2019 Menu
Den 2den Amerikanske Revolutions/Borgerkrig 5
af Rick Joyner.
I drømmen, som jeg fik om "Den 2den amerikanske revolutions-/borgerkrig," handlede den første del om strategien for denne krig. Symbolikken kan virke underlig, men hvis du bliver her med mig vil du få det vigtige indsigt i, hvad vi skal gøre nu.
Drømmen startede med en lang række af mennesker, der ventede på at slå en golfbold fra en tee i startspil på et hul på en golfbane. Efter at hver enkelt havde slået, fik de at vide om den fjende, de skulle lede efter for at ødelægge. Denne fjende var i træerne langs stien. Jeg stod i kø til min tur, da en engel kom hen til mig og sagde, at jeg havde en anden opgave. Det var, da jeg blev taget til den enhed, der åbenbarede historien om den amerikanske republik fra himlens perspektiv.
Golf kan ligesom mange spil afspejle et aspekt af livet. Målet er at få bolden i et hul, der har et flag eller standard over sig. Hvert hul på banen er forskelligt fra de andre. Ikke to skud vil være ens, så du skal bedømme flere forhold for hvert skud, såsom afstand til hullet, vind og højde. Du ved måske præcis, hvad du skal gøre, men faktisk at gøre det, som du vil, er en anden sag. For at få succes skal du blive på stien, eller lad os sige "vejen." Hvis du går for langt til enten højre eller venstre, vil du gå ud af banen, og det giver en alvorlig straf.
Jeg vil ikke kede dig med en golflektion her, men efter at have spillet golf i mange år, gav denne del af drømmen perfekt mening for mig som en strategi for at vinde den revolutionære/borgerlige krig. Til en vis grad, hvis vi skal forstå profetisk symbolik, må vi lære, at Herren kan lide at bruge ordspil. Vi får at vide i Salme 2:4, at han "sidder i himlen og ler". Det kan skyldes, at han synes, de er sjove, men de kan også på en kraftfuld måde formidle forståelse.
I denne drøm skulle de, der hvor det første slag gøres, finde den fjende, de havde fået tildelt at ødelægge. Dette er indsigt i, hvad "første slag for os" vil være, hvad vi er kaldet til at bekæmpe. For eksempel bør de, der er de mest forstyrrede og ophidsede af menneskehandel, tage det som et tegn på, at de er kaldet til at bekæmpe denne fjende. For andre kan det være ting som racisme eller såning af umoral i skolens pensum. Det er ikke tilfældige provokationer, der har til formål at irritere os; de er opfordringer til handling. Vi må alle overveje, hvordan vi kan være med til at bekæmpe det, der provokerer os mest, og hvad Skriften definerer som ondskab.
Igen, for kristne er skriften klart, at vores kamp aldrig er mod mennesker, men snarere mod de dæmoniske kræfter, der manifesteres gennem ideologier og bedrag, der binder og i sidste ende ødelægger dem. Vores sejr er ikke at dræbe og såre, men at helbrede og lede mennesker til livets vej. Vi kæmper ikke for at erobre mennesker eller bare for at vinde argumentet, men vi kæmper for at etablere den sandhed, der sætter folk fri.
Hvordan fungerer det, når en åndelig eller filosofisk krig bryder ud i vold? Det er den slags problemer, vi skal løse i vores hjerter nu, fordi de forvirrede er næsten sikre på at være ofre i det, der udspiller sig.
Vi tror måske også, at hvis Gud hader krig, så bør hans folk holde sig ude af konflikten. Gud hader krig, men som vi har været inde på før, er Han erklæret for at være en kriger i en række skrifter. Ingen tvivl om, at hvis vi fulgte ham mere fuldt ud, ville vores stridigheder ikke nå krig. Men som vi bliver fortalt i Præd. 3, er der en tid til krig. Der er tidspunkter, hvor krig er uundgåelig, og tidspunkter, hvor det er rigtigt at kæmpe. Hvad jeg blev vist i drømmen er, at denne anden amerikanske revolutions-/borgerkrig er uundgåelig , det er rigtigt , og det vil blive en succes .
Når dette skrives, ved jeg ikke nu, hvad eller hvordan det skete, men i denne drøm vidste jeg, at vi på en eller anden måde lige havde krydset en grænse, der gjorde denne anden revolutions-/borgerkrig uundgåelig. Der kommer ikke en fredelig løsning på de konflikter, der er opstået i vores land. Alligevel vil jeg til stadighed bede om, at dette vindes afgørende og med færrest mulige tab og mindst mulig skade.
Hvorfor dette kaldes en revolutions- og borgerkrig er vigtigt. Meget af det, vi har brug for for at forstå vores tids store kampe, ligger i at forstå disse konflikter, fordi så mange af dem blev udkæmpet i disse krige, men ikke afgjort.
Også krige kommer i mange former. Den kolde krig medførte historiens største geopolitiske forandring, men den blev ikke udkæmpet med traditionelle våben, men derimod med banker og valutaer. Det var en økonomisk krig mere end en politisk eller militær. Ligesom i revolutions- og borgerkrigen blev mange af de spørgsmål, som den kolde krig blev udkæmpet over, ikke slået afgørende, og nu har de rejst sig for at møde os igen.
Vi må ikke glemme, at de mest magtfulde våben af alle er de "guddommeligt magtfulde våben," som vi er blevet betroet. Sandheden formuleret under salvelsen er stærkere end nogen bombe. Selvom der vil være fysiske konflikter i det, der nu udspiller sig, vil de vigtigste spørgsmål være de åndelige og moralske, især vores hengivenhed til frihed for alle – at alle behandles lige og retfærdigt under loven og med muligheder.
Ugens Ord 6
OP