Menu 2013

Tid At Genopbygge Firewalls
Missionsbefalingen 50
Uge 50, 2013
Rick Joyner

De amerikanske grundlæggere Fædre mente, at tyranni kunne komme fra enten regeringen eller fra folket. På grund af dette byggede de et strålende regeringssystem, der havde firewalls til at beskytte mod tyranni fra begge retninger. De advarede om, at hvis disse firewalls blev revet ned, kunne republikken ikke holde. I det sidste århundrede rev vi begge firewalls ned, og systemet har smuldret siden. Den amerikanske republik vil ikke vare meget længere, hvis vi ikke gennemfører nogle meget radikale handlinger for at vende os fra den retning, vi er på vej i, og genopbygge firewalls.

På nogle grundlæggende måder har både Rusland og Kina nu mere frihed, end vi har i Amerika. De er på vej mod mere individuel frihed, selvom de rammer bump på vejen hertil og lejlighedsvis endda kan falde i en grøft. Alligevel kommer de i gang igen og går i retning af personlig frihed. Så utålmodige som mange har været med deres langsommelighed i dette, bør vi huske, hvor længe vi kæmpede. Selv efter næsten et århundrede med amerikansk demokrati havde vi stadig slaveri, og Amerika opfandt koncentrationslejrene, som vi brugte til at fortrænge og endda dræbe indianere. Civilisationens march har ikke været jævn eller konsekvent nogen steder eller med nogen. Så lad os også give nåde til dem, der kæmper.

Men efter at have udrettet så meget, er vestlige nationer nu på vej mod tyranni og tab af individuel frihed. Der har af og til været opbremsninger i denne march til fangenskab, men så bliver tempoet endnu hurtigere. Øst og Vest går igen i hver sin retning.

Heldigvis er der en tredje kolonne. Det er Guds rige. Enhver god gave, der er kommet ned til mennesket, inklusive bedre regeringer, er kommet fra oven. Alligevel er ingen regering på jorden der er Guds rige, selvom de har nogle af rigets elementer. Riget er på vej til jorden og det vil det helt sikkert komme. Mange regeringer på jorden, der er blevet bygget på i det mindste nogle riges principper, vil "blive vor Herres rige."

En af de ting, Herren sagde, at han ville gøre efter sin tilbagevenden, er at adskille nationerne som "får" eller "bukke". Han forklarede kvalifikationerne for at være en fåre- eller bukke nation. For dem, der er her for at hjælpe med at forberede vejen for Herren, er en måde, vi gør dette på, ved at hjælpe vores nation med at blive en fåre nation. En af de måder, hvorpå vi er kaldet til at hjælpe med at bane vejen for Herren, er at hjælpe vores nationer med at vedtage rigets principper, som ville hjælpe dem til at blive "fåre"-nation snarere end "bukke"-nation. For at hjælpe en nation med at komme derhen, hvor den skal hen, må vi først vide, hvor den er.

Der er andre store kræfter i verden end marxisme og kapitalisme, men disse har været de to mest magtfulde modvægte i nyere tid. Under hver af disse er der nuancer. For eksempel er fri virksomhed anderledes end kapitalisme, men kan kun eksistere under kapitalismen. Med ren kapitalisme skal man have kapital for at have mulighed, men med fri foretagsomhed behøver man kun initiativ for at have mulighed. Men hvis du har fri virksomhed, og du får succes, vil du have kapital, som du vil investere, så du bliver en kapitalist. Jo flere kapitalister og jo mere kapital der er at investere, jo flere mennesker har haft succes i systemet.

Du skal have kapitalisme for at have fri virksomhed. Men hvis kapitalismen vokser uhæmmet, kan den kvæle den frie virksomhed og ødelægge sig selv ved at afskære sig selv fra dens livsnerve. Overladt til sig selv uden nogen styring og de nødvendige korrektioner fra regeringen, kan grådighed overtage kapitalismen på en sådan måde, at den begynder at misbruge og såre mennesker. Dette fører til revolution og er ikke i nogens interesse at tillade dette at ske – undtagen marxisterne. Marxismens livsnerve fremmer misundelsen hos de succesrige, som de kalder "social retfærdighed."

Ikke alle, der opfordrer til social retfærdighed, er marxister, og der er en hengivenhed til social retfærdighed, som vi skal have for at forblive en republik. Alligevel har Marx og efterfølgende marxister været geniale i den måde, de har grebet populære og endda ædle vilkår for at mobilisere og udnytte dem, som Marx kaldte de "nyttige idioter". De "nyttige idioter" var de idealister, som Marx så som værende så let manipulerede, men som han også foragtede. De var altid de første til at mærke vreden, når marxister fik kontrol.

Når det er sagt, er Bibelen stadig den største fortaler for ægte social retfærdighed, og kræver retfærdighed for alle med en særlig hengivenhed til at yde retfærdighed til dem, der er svage. Det kræver frihed for de undertrykte, og så kræver det generøsitet fra de velstående til de fattige. Men den vigtigste skelnen mellem kristendommen og den marxistiske sociale retfærdighed, eller den liberale sociale retfærdighed, som mange fremmer i dag, er, at Bibelen ingen steder kræver næstekærlighed fra regeringen, men fra enkeltpersoner.

Når næstekærlighed bliver institutionel, mister den sin grundlæggende kraft til at løfte. Det bliver nedværdigende, dehumaniserende og fører altid til trældom. Det vil vi udvikle yderligere i næste uge.

Ugens Ord 51
OP