Menu

Ugen's Ord 2006
19 Indtage Landet Del 25
af Rick Joyner

Da vi er i et sted, hvor vi ser på nogle af de måder, kirkehistorien påvirker os i dag, og fordi der er så mange spørgsmål om bogen, Da Vinci-koden, som fremsætter mange påstande om kirkehistorie, tror jeg, at vi skal tage fat på nogle af disse spørgsmål, før du går videre. (BEMÆRK: Dette er dybest set dækket i en nylig specialbulletin, der også er offentliggjort på denne hjemmeside.)

Da Vinci-Koden er måske en velskrevet spændingsthriller, men for historisk nøjagtighed er det svært at forestille sig en, der har fordrejet og forvrænget fakta. Selvom det er overbevisende læsning, bliver det taget for alvorligt af mange, hvilket er en fremstilling om vores tid, som vi skal forstå.

I denne bog bruger forfatteren meget klogt karakterer, der formodes at være ansete eksperter og historikere, til at fremsætte dristige og autoritative erklæringer om kirken, dens historie og Bibelen, som ikke kun er falske, men er vilde overdrivelser eller direkte opspind. Er dette acceptabelt, bare fordi det er en roman? Normalt holdes selv romaner, der er baseret på historiske begivenheder, på en høj standard i deres repræsentation af dem. Hvorfor er denne ikke? Der er en åbenlys dagsorden i Da Vinci-koden , som vi skal forstå. Hvad er det? Hvorfor betyder det noget?

Dette kan være en af vor tids mest dæmonisk inspirerede bøger med en dybt ond dagsorden. Det bliver hurtigt indlysende, at denne bog er en opblomstring af de gamle gnostiske lære, såvel som fremme og glorificering af hedenskab og ritualer forbundet med satanisk tilbedelse, samtidig med at den søger at undergrave kristendommen og troen på Bibelen.

Gnosticisme var kætteri, der opstod i de første par århundreder e.Kr., da kristendommen spredte sig over hele verden, og den hævdede at være kristen, men var det ikke. Det var snarere en meget grundlæggende afvigelse fra den kristne sandhed og fremmede en frelse, der mere var en ophøjelse af sjælen, gennem en hemmelig viden snarere end gennem korsets forsoning. Gnosticisme angreb også meget grundlæggende Jesu guddom af indlysende årsager.

Gnosticisme blev af mange anset for at have været selve det bedrag, som Herren profeterede, ville forsøge at bedrage selv de udvalgte (se Matt 24:24). I de første par århundreder af kristendommen var dette bedrag effektivt til at bedrage mange nye eller ustabile troende og endda nogle af lederne. Det virkede særligt tilbøjeligt til at fravælge dem, der i den ene yderlighed havde et lavt selvværd eller i den modsatte yderlighed var drevet af egoistiske ambitioner.

Det er vigtigt for os at forstå, hvorfor dette samme kætteri dukker op igen i dag i Da Vinci-koden , og det spin, som mange sætter på opdagelsen af Judas-evangeliet. Judas-evangeliet , der blev opdaget, er sandsynligvis autentisk, så vidt det er gammelt, men det er ikke skrevet af Judas, som vi får at vide. Vi ved, at dette "evangelium" eksisterede, fordi det er omtalt en række gange af de tidlige kirkefædre, men altid som et kætteri, ligesom de andre gnostiske evangelier, der tegnede et helt andet billede af Jesus end det bibelske vidnesbyrd. Bare fordi noget er gammelt, gør det ikke dets lære sandt.

Med en kort scanning af nettet vil du finde et stigende antal undersøgelser, der har og bliver lavet om Da Vinci-koden af seriøse historikere og endda kunstkritikere. Det ser ud til, at de alle er forenede i at erklære påstandene i denne bog for at være alt fra unøjagtige til uhyrlige. Bogen får ikke engang arkitekturen korrekt på de fremtrædende bygninger, der er brugt i romanen, hvilket sagtens kunne være gjort med lidt research gennem internettet. Fejlene begået af denne bogs påstande er så overvældende, at det næsten ser ud til, at de blev gjort med vilje. Der er for mange til at dække i megen dybde, men vi vil se på blot nogle få af de grundlæggende, der især bruges til at angribe kristendommen og Bibelen.

Fordi gnosticismen åbenbart genopstår i vores tid, bør vi huske på, at der altid har været to hovedangreb af gnosticismen:

1. At underminere kristendommen ved at angribe dens mest grundlæggende sandhed – Jesu guddom, hans død, opstandelse og ophøjelse.
2. At angribe Skrifternes gyldighed.

Formålet med det første angreb er indlysende, da det er selve grundlaget for kristen tro. Den anden er mere subtil, men dens resultat vil altid forårsage et fald, ligesom det gjorde i haven. Vi ser i 1 Mosebog, at Satans allerførste løgn var et forsøg på at få Eva til at tvivle på Guds ord. Det er derfor, der er et så massivt og kontinuerligt angreb på Skrifternes gyldighed. Hvis de "videnskabelige" metoder og standarder, der blev brugt til at bestemme ægtheden af gamle skrifter, anvendes på skrifterne, er der næsten med sikkerhed ingen skrifter på planeten, der består disse tests bedre end Bibelen. Videnskaben bruger dog næsten altid en dobbeltmoral, når det kommer til Bibelen – de mest spinkle beviser, der angriber Bibelen, vil blive accepteret, mens de overvældende beviser, der bekræfter det, afvises. Hvorfor?

Selvom der er mange intellektuelt, ærlige mennesker i det videnskabelige samfund, hvoraf mange er begyndt at udtale sig om sådanne dobbelte standarder i deres fag, kan vi regne med, at menneskelige domstole altid forsøger at fordømme Jesus – selv dem, der har tro på ham, ligesom Sanhedrinet gjorde natten før han blev korsfæstet på trods af de overvældende beviser, de havde set med deres egne øjne. Evangeliets sandhed vil aldrig blive accepteret af nogen, der ikke er villig til at bøje knæ og tjene sandheden.

Gnosticisme synes at være en særlig interessant parallel til den første forbudte frugt, der i begyndelsen bragte hele døden ind i verden. Satan forførte Adam og Eva til at spise af træet til viden om godt og ondt ved at hævde, at denne viden ville gøre dem "som Gud". Gnosticisme kommer fra et rodord, der betyder "viden", og det foregiver faktisk at lede dem, der tilegner sig den hemmelige viden, til at blive som Gud. Denne perverse doktrin gjorde stor skade på den tidlige kirke, og den genopstår åbenbart for at gøre det samme i vor tid.

Da Vinci-koden søger at gøre helte ud af hemmelige selskaber og grupper som tempelriddere, men du kan være sikker på, at hemmelige selskaber, eller grupper, der har hemmelige ritualer, vil blive brugt til ondskab. Hvis vi bliver i lyset, så burde alt, hvad vi gør, kunne blive udsat for lyset eller åbenheden.

Alligevel har der været selskaber eller ordener i kirkehistorien, der har gjort meget godt for troen, men de var aldrig hemmelige ordener; de var altid meget åbne om, hvad de gjorde. En af disse er The Order of the Mustard Seed, der blev grundlagt af tidlige moravere og var medvirkende til John og Charles Wesleys omvendelser. Vi bør passe på ethvert hemmeligt selskab eller orden, og kan antage, at hvis noget skal holdes hemmeligt, er det i mørke.

Denne bog hævder også gennem sine karakterer, som formodes at være ansete og fejrede intellektuelle og historikere, at den romerske kejser Konstantin ved koncilet i Nicea (i begyndelsen af det fjerde århundrede) tvang kirkens lære om Jesu guddom, og hans egen ønskede skriftkanon. Fakta er, at Skriftens kanon var ikke engang på dagsordenen ved dette råd, og den "lukkede afstemning" om Jesu guddom var 300 mod 2. Lyder det som en "lukket afstemning" for dig?

Karaktererne i denne bog siger også, at dette råd smed "nogle 80" ekstra "evangelier" ud, der anfægtede hans guddom, kun beholdt de fire, der bekræftede Jesu guddom, hvilket Dan Brown udtaler (altid gennem sine karakterer), at hverken Jesus eller Hans første disciple ansås for. Igen, Skriftens kanon var ikke engang behandlet på dette koncils dagsorden, og de "nogle andre 80 evangelier", der er nævnt i denne roman, er en anden betydelig overdrivelse. Der var andre, men det faktiske tal er tættere på 20, så overdrivelsen af dette var kun med en faktor på 4 til 1, hvilket virker ret godt i forhold til de standarder for nøjagtighed, der er fastsat i resten af denne bog.

Skriftens kanon blev etableret af de tidlige kirkefædre længe før Konstantin. Så blev den katolske kanon etableret århundreder senere og den protestantiske kanon over tusind år efter Konstantin. Den katolske kanon er grundlæggende den samme som den protestantiske kanon med undtagelse af at inkludere nogle bøger, som de protestantiske reformatorer afviste, ikke som værende ugyldige skrifter, men som ikke værdige til at blive betragtet som kanoniske skrifter.

Årsagerne til epistler eller "evangelier", der ikke blev kanoniseret af hverken den katolske eller protestantiske kanon, varierede. Nogle blev ikke kanoniseret, fordi de var blevet skrevet senere end det første århundrede, og blev derfor ikke betragtet som øjenvidneberetninger. Retfærdigheds standarden, der er fastsat i loven, krævede, at vidnesbyrdet fra ethvert vidne skulle være et øjenvidne, ikke rygter. Nogle blev ikke kanoniseret, fordi man mente, at de var overflødige i forhold til de fire evangelier, der blev udvalgt. Andre var ikke acceptable, fordi de indeholdt åbenlyse gnostiske kætterier.

I modsætning til påstandene i Da Vinci-koden, har Det Nye Testamente faktisk en overflod af "videnskabeligt bevis", der understøtter dets ægthed dets datering og det faktum, at det ikke er blevet ændret siden det første århundrede. De "tidlige kirkefædre" er dem, der levede og skrev mellem 70 e.Kr. og 150 e.Kr., en kendsgerning, der er veletableret og ikke er bestridt i sin datering. De tidlige kirkefædre omfattede nogle, der var direkte disciple af dem, der vandrede med Herren selv, såsom Peter, Johannes og de andre apostle. Fra disse skrifter er der omkring 30.000 referencer til det, der nu betragtes som Det Nye Testamentes kanon. Ud fra disse veletablerede autentiske skrifter kan du rekonstruere hele Det Nye Testamente med undtagelse af blot elleve vers!

Disse vidner ganske overvældende om, at det, vi har i vores Nye Testamente i dag, er det samme, som faktisk blev skrevet af forfatterne. I modsætning til udsagn fra "eksperterne" i denne roman, blev de gnostiske kætterier om, at Jesus ikke var guddommelig, ikke bekræftet af nogen af de tidlige kirkefædres skrifter, men er snarere bestridt voldsomt af dem alle.

Alligevel blev breve, der ikke blev nævnt af de tidlige kirkefædre, ikke nødvendigvis betragtet som falske, svigagtige eller som indeholdt falsk lære. Der var mange skrifter, der blev betragtet som gode og opbyggelige, men som ikke bestod den høje prøve, der krævedes for at blive betragtet som kanonisk skrift, som kirkens lære udelukkende skulle baseres på. De mange fejl, der senere kom ind i kirken, var ikke et resultat af at forkaste breve, der skulle have været inkluderet i kanonen, men var resultatet af forsømmelse af de kanoniske skrifter.

Under alle omstændigheder er beviserne for, at det, vi har i vores Nye Testamente i dag, er forfatternes autentiske skrifter, ret overvældende, i modsætning til Dan Browns påstand gennem hans autoritative karakterer, at Det Nye Testamente gentagne gange blev ændret, modificeret og er meget forskellig fra originalen. Hans påstand er ikke sand, og der er rigelige beviser for, at det ikke er sandt.

Andre iøjnefaldende fejl i Da Vinci-koden inkluderer næsten alle påstande om Bibelen eller tidlige kristne praksisser, herunder det faktum, at hverken Konstantin eller Koncilet i Nicea var ansvarlige for at ændre den kristne mødedag til søndag eller etablere fejringen af jul. Der er heller ikke et eneste kristent skrift med i Dødehavsrullerne, ej heller en omtale af Kristus i dem.

Browns største fordrejning af sandheden er påstanden om, at hverken Jesus, ham selv eller de første kristne anså ham for at være en guddom. Johannesevangeliet begynder med at hævde hans guddommelighed; Han selv omtaler ikke kun sig selv som Guds søn, men siger, at han og Faderen er ét. For så vidt de kristne i det første århundrede ikke troede på Kristi guddom, som Dan Brown hævder gennem sine karakterer, har vi en overflod af vidnesbyrd om det modsatte. I Det Nye Testamente har vi så klare udsagn som de to første kapitler i Hebræerbrevet, det første kapitel i Johannesevangeliet og en overflod af andre mere korte vidnesbyrd som Romerne 1:1-4:

Paulus, en Jesu Kristi træl, kaldet til at være apostel, udkåret til at forkynde Guds evangelium som han tidligere lovede gennem sine profeter i de hellige skrifter, om hans Søn Jesus Kristus, vor Herre, som er født af Davids slægt efter kødet, og erklæret at være Guds søn med kraft i overensstemmelse med hellighedens Ånd ved opstandelsen fra de døde (NKJV).

Der er nu blevet skrevet bøger om unøjagtigheder, fejlangivelser og overdrivelser i Da Vinci-koden, og det ser ud til, at hvert eneste punkt om kristendommen i denne bog ikke bare var forvrænget, men stærkt forvrænget. Selv andre mindre detaljer, der ikke havde noget med tro at gøre, var også forbløffende unøjagtige, såsom den, som jeg er sikker på irriterede enhver pilot – en B-58 Baron er ikke en turboprop, men et let dobbeltstempeldrevet fly, som ingen kunne gå rundt i som hævdet i denne mærkelige roman.

Fra et kristent perspektiv er hans dagsorden med at angribe kristendommen og fremme hedensk tilbedelse og andre ritualer, der er forbundet med satanisk tilbedelse, ikke i tvivl. Når man tjener Satan, "løgnens fader", vil du blive som den, du tilbeder. Denne bog er fuld af løgne.

Historiske romaner holdes generelt til en meget høj standard for at være i overensstemmelse med sandheden, når det kommer til faktiske historiske begivenheder. Hvorfor er denne ikke? Det forventes, at både udgiveren og Hollywood, som er ved at udgive filmen, vil forsvare bogen med protesten mod, at dette kun er en roman, og at Dan Brown blot tager nogle kunstneriske friheder. Denne bog krydser dog nogle helt grundlæggende linjer med dens vilde og åbenlyse fordrejninger af historien, som åbenbart er tænkt som en strid mod kristendommen. Enhver kristen burde blive fornærmet over denne bog og filmen.

Jeg vil ikke anbefale nogen kristen at blive tilslimet ved at læse bogen eller se filmen. Ligesom disse samme gnostiske kætterier bedragede og forledte mange svage og ustabile kristne i de første par århundreder, kan vi være sikre på, at det vil gøre det igen, hvis de sande hyrder ikke beskytter dem, de er betroet at våge over ved at advare dem om disse. ting.

Det gode, der er kommet fra denne roman, er, at mange kristne er blevet provokeret til at tjekke nogle af de angreb, der er foretaget på grundlæggende kristne sandheder i denne roman, såvel som historiske fakta, og har besluttet at styrke deres eget grundlag. Vi kommer til tiden for den ultimative konflikt mellem godt og ondt, mellem lys og mørke, mellem sandhed og løgn. Det gode vil altid vinde over det onde, lyset vil altid uddrive mørket, og sandheden vil altid sejre over enhver løgn. Dette kan vi være sikre på.

Ugens Ord 20
OP