9

Lad Os Holde Fast I Vores Bekendelse Uden At Vakle

Tolv Trin Til Tt Godt År Del 9
Af Derek Prince

Lyt også til Derek Prince Radio podcast.

Beskrivelse
Når vores munds ord stemmer overens med Guds ord, vi lade os hverve som tilhænger af Jesu tjeneste som ypperstepræst for vores bekendelse. Men så opfordres vi til at holde fast i vores bekendelse uden at vakle. Hvorfor skulle vi "holde fast?" Fordi han som gav læftet, er trofast.

Tolv trin til et godt år 5

Optagelse af radioprogram

Det er godt at være sammen med dig igen, når vi sammen trin for trin går videre gennem vores aktuelle og praktiske tema for denne uge, "Tolv trin til et godt år." Disse tolv trin er alle taget fra brevet til hebræerne. Tolv gange i dette brev siger forfatteren: "Lad os." Jeg har påpeget, at disse ord indikerer en beslutning eller en beslutning; ikke en, som vi kun kan tage som individer, snarere en, som vi er nødt til at lave sammen med vores trosfæller. Derfor er det altid "Lad os." Tilsammen udgør disse tolv "lad os" passager i Hebræerbrevet tolv skriftmæssige nytårsforsætter. Lad mig forny det forslag, jeg kom med i mit foredrag i går, men mens vi gennemgår disse tolv trin, gør du det til et punkt at huske dem i den rigtige rækkefølge. Så vil du i slutningen af denne serie have mere end blot et generelt indtryk, du vil have noget positivt og permanent at tage med dig ind i det nye år.

I dag skal vi se på det syvende trin. Det findes også i Hebræerbrevet 10, ligesom det foregående trin. Dette er i Hebræerne 10:23:

"Lad os holde fast ved bekendelsen af vort håb uden at vakle, for han, der givet løftet, er trofast."

Vi er nødt til at gå tilbage over dette bekendelsestema, som det præsenteres i Hebræerbrevet og se, hvordan vi er nået frem til denne udtalelse i Hebræerbrevet 10. Jeg påpegede i sidste uge, at bekendelse betyder at sige det samme som Gud. At bekende så vores tro er at sige det samme med vores mund, som Gud siger i sit ord. Det får vores munds ord til at stemme overens med Guds skrevne ord på hvert punkt. Efterhånden som vi går videre i det åndelige liv, kommer vores bekendelse tættere og tættere på fuldstændig overensstemmelse med Guds ord på alle områder af vores liv.

Jeg påpegede også, at det er gennem vores bekendelse, at vi er knyttet til Jesus som vores ypperstepræst. Et af Hebræerbrevets hovedtemaer er, at Jesus er vores ypperstepræst i himlen. Han er der på vores vegne i nærværelse af Gud Fader for at repræsentere os, for at fremsætte vores bønner, for at gå i forbøn på vores vegne og for at gøre enhver rigtig tilståelse, vi afgiver, godt.

Dette er bragt ud i Hebræerbrevet 3:1:

"Derfor, hellige brødre, som har del i et himmelsk kald, tænk på Jesus, vor bekendelses apostel og ypperstepræst."

Læg mærke til denne sætning: "Jesus (er) ypperstepræsten for vores bekendelse." Med andre ord, det er vores skriftemål, der indleder hans tjeneste på vores vegne som vores ypperstepræst. Hvis vi afgiver den rigtige bekendelse, er Jesus forpligtet til i sin evige trofasthed at se, at den bekendelse bliver gjort godt. Men hvis vi undlader at afgive den rigtige bekendelse, hvis vi slet ikke afgiver bekendelse, tier vi vores ypperstepræsts læber. Vi giver ham ingen mulighed for at tjene som ypperstepræst på vores vegne. Så du ser den enorme betydning af bekendelse. Nu, det er bragt frem i Hebræerbrevet 3:1.

Så i det næste kapitel, i Hebræerbrevet 4:14, har vi et af trinene eller en af de gode beslutninger, som vi allerede har set på. Men vi vil se på det igen, fordi der er meget at lære af den måde, hvorpå dette bekendelsestema er bygget op i Hebræerbrevet.

Hebræerne 4:14 siger:

"Siden vi har en stor ypperstepræst, som er gået gennem himlen, Jesus, Guds søn, lad os holde fast ved vores bekendelse."

Du ser igen, når det taler om Jesus som vores ypperstepræst, går det straks videre til vores skriftemål, der indleder hans tjeneste på vores vegne som vores ypperstepræst. Så i Hebræerbrevet 3:1, bliver vi formanet om, at vi er nødt til at afgive den rigtige tilståelse. Men i Hebræerbrevet 4:14 bliver vi formanet om, at vi skal "holde fast" vores bekendelse. Vi må ikke ændre det, vi har sagt. Vi er nødt til at blive ved med at sige det rigtige, vi er nødt til at blive ved med at få vores munds ord til at stemme overens med Guds ord.

Og så i Hebræerbrevet 10:23, det trin, vi har set på i dag, står der:

"Lad os holde fast ved bekendelsen af vort håb uden at vakle."

Læg mærke til, hvad der tilføjes: uden at vakle. Så ser du, hvis vi ser gennem disse Hebræerbreve i korrekt rækkefølge, finder vi, at med hensyn til vores bekendelse er der tre på hinanden følgende stadier. Først afgiver vi bekendelsen; for det andet, efter at have gjort det, holder vi fast, vi ændrer os ikke; og for det tredje holder vi den fast uden at vakle. Hvorfor tror du, at "uden at vakle" er inkluderet? Hvad betyder det? Nå, jeg ved ikke, hvad det indebærer for dig, men jeg ved, hvad det indebærer for mig, og det antyder dette for mig, ikke kun ud fra logik, men på grundlag af personlig erfaring, det indebærer, at når vi afgiver den rigtige tilståelse, vil vi støde på negative kræfter og pres, der vil komme imod os. Og selvom vi afgiver den rigtige bekendelse, og vi holder den fast, kan der komme et tidspunkt, hvor presset øges, og det ser ud til, at alle Satans kræfter og alle mørkets magter er vendt løs mod os. Og hvad er fristelsen så? At give slip på vores bekendelse. Men forfatteren siger: "Slip ikke, hold fast uden at vakle." Jo mørkere situationen er, jo større problem, jo mere pres, jo vigtigere er det at holde fast uden at vakle. Fordi han, der lovede, er trofast. Du føler måske, at du har mistet Gud af syne. Du kan føle, at han er bag skyerne, du ved ikke, hvor han er, du ved ikke, hvad han laver. Men skriften siger, at han er trofast, uanset om du ser ham, om du ikke ser ham, om du forstår, eller om du ikke forstår. Han er trofast, han er forpligtet til sit ord, han er vores ypperstepræst. Hvis vi kun vil holde fast i vores bekendelse uden at vakle, vil han udføre sit arbejde som vores ypperstepræst.

Sammenlign denne enkle udtalelse i 2 Kor. 5:7:

"For vi vandrer i tro, ikke ved skuen."

Ser du, der er en modsætning mellem tro og sanser. Det naturlige menneske går ved sanserne. Han stoler på sine sanser, han tror kun på, hvad hans sanser fortæller ham. Men i det kristne liv, i det åndelige liv, stoler vi ikke på vores sanser. Vi går ikke efter vores sanser. Vi vandrer i tro. Tro relaterer os til et uset, evigt rige, hvor tingene ikke ændrer sig. Sansernes verden ændrer sig altid, den er midlertidig, den er ustabil, den er forgængelig, den er upålidelig. Men gennem troen forholder vi os til en anden verden, en verden af evige ting, evige realiteter, evige sandheder. Og når vi forholder os til den verden ved tro, holder vi fast i vores bekendelse uden at vakle.

Ser du, det pres, som Gud tillader at komme i vores liv, afgør, om vi stoler på vores sanser eller vores tro. Hvis vi ændrer vores bekendelse på grund af mørket, så går vi efter vores sanser og ikke ved tro. For ved tro er der intet mørke. Tro er ikke afhængig af sanserne. Troen ser med et indre åndeligt øje ind i et rige, der ikke ændrer sig, og til en ypperstepræst, der er uforanderlig.

I forbindelse med dette princip om at afgive og holde den rette bekendelse og holde fast i den uden at vakle, vil jeg et øjeblik se på Abrahams eksempel, som han er skildret i Rom 4,19-22. Jeg tror, at Abraham er et af de bedste eksempler på at holde fast uden at vakle. Dette er, hvad Paulus siger om Abraham:

"Uden at svække sin tro stod han over for det faktum, at hans legeme var så godt som død,
siden han var omkring hundrede år gammel, og at Saras livmoder også var død."

Du ved, ægte tro står over for fakta. Enhver form for holdning, der ikke er villig til at se på de virkelige fakta, er ikke ægte tro. Så Abraham forsøgte ikke at bedrage sig selv; han forestillede sig ikke noget anderledes end det, det var. Med sine sanser så han, at hans legeme var så godt som død, Sarahs livmoder var så godt som død. Men så stolede han ikke kun på sine sanser. Så det næste vers siger:

"Alligevel vaklede han ikke på grund af vantro med hensyn til Guds løfte, men blev styrket i sin tro og gav Gud ære, idet han var fuldt overbevist om, at Gud havde magt til at gøre, hvad han havde lovet. Det er derfor, det blev anerkendt for ham som retfærdighed."

Og Abraham kaldes fader til alle dem, der tror, og vi opfordres til at følge Abrahams tros spor. Så ser du, vi er forpligtet til at gå den samme tros vej. Vi er forpligtet til at holde fast i Guds løfte, at afgive vores bekendelse, at holde vores bekendelse fast uden at vakle, ikke at lade os afskrække af, hvad vores sanser afslører; men at se op hinsides sanserne og hinsides det sete ind i det usete rige, og ved tro se vores trofaste ypperstepræst, der ved Guds højre hånd.

Lyt bare til, hvad Jakob siger i denne forbindelse, for det er så vigtigt. Så mange kristne fejler på dette tidspunkt. De afgiver en tilståelse, de holder den fast, men når presset stiger, holder de den ikke fast uden at vakle. Dette er, hvad Jakob siger i 1:6-8:

"Men når en troende beder, skal han tro og ikke tvivle, for den, der tvivler, er som en bølge af havet, blæst og kastet af vinden.
Den mand skal ikke tro, han vil modtage noget fra Herren. Han er en tvesindede mand, ustabil i alt, hvad han gør."

Der er manden, der vakler. Han er begyndt at spørge, han er begyndt at bede, han er begyndt at tro, men han holder ikke fast uden at vakle. Han bliver kastet frem og tilbage, han er blæst rundt af vinden og bølgerne, og skriften siger, dette er en meget højtidelig advarsel, "at mennesket ikke skal tro, at han vil modtage noget fra Herren." Så der er én måde at miste vores velsignelse på, at miste fordelen ved Kristi tjeneste på vores vegne som vores ypperstepræst, og det er at vakle. Midlet: hold fast på din tilståelse uden at vakle.

Vores tid er gået for i dag. Jeg er tilbage igen i morgen på dette tidspunkt. I morgen vil jeg forklare det ottende trin til et godt år.

Del 10
OP