Menu

14 Forstå Tiden's Tegn 24
af Rick Joyner.

Vi har set på hvordan rigets økonomi er baseret på kærlighed og studeret hvordan kærligheden defineret i 1 Korinterbrev 13 ville påvirke vores handel med et riges økonomi. I sidste uge diskuterede vi, hvordan kærlighed "praler ikke " (se 1 Korinterbrev 13:4) , og hvordan det kan påvirke vores reklame eller markedsføring. Dernæst får vi at vide, at kærlighed "opblæses ikke" (se 1 Korinterbrev 13:4). Kunne vi overhovedet have de bedste produkter eller være bedst til noget uden at blive arrogante? Ægte storhed med ægte ydmyghed er en af de mest overbevisende og attraktive egenskaber af alle. Storhed med arrogance nedgør storheden og er en af de mest frastødende egenskaber.

Overvej dette med professionelle atleter – uanset hvor talentfulde atleter kan være, hvis de er pralende og arrogante, vil offentligheden elske at se dem fejle, og medierne vil slide dem op, når de gør det. Hvis de er ydmyge og ikke pralende, vil medfølelse kunne ses i mediedækningen, når de laver fejl. Udfordrende optræden kan få opmærksomhed, men det er ikke den slags, vi bør ønske os.

De sidste par årtiers popkultur har fremmet en arroganceånd. Atleter plejede at gå ydmygt fra banen efter at have præsteret en stor bedrift, men i dag slår de deres bryst, laver flips eller næsten hvad som helst for at gøre opmærksom på sig selv. Det meste af tiden ser dette faktisk ret fjollet ud og får dem til at se ud, som om de aldrig havde gjort noget væsentligt før. De kan blive trænet til at gøre dette på grund af den opmærksomhed, de kan modtage, som omregnes direkte til den mængde, de kan modtage fra godkendelsen. Dette afslører dog, hvor gennemsyret hele systemet er med en ånd, der er i modstrid med Kongens Ånd.

Hvordan fremmede Jesus sin tjeneste? Ordet om hans gerninger spredte sig overalt, uden at han skulle sige noget. Til tider sagde han faktisk til folk, at de ikke skulle fortælle, hvad der blev gjort for dem, men blot at takke Faderen. Men folk kunne ikke holde sig fra at tale om de store ting, han havde gjort eller lært. Uden noget reklamebudget vendte hans tilhængere fra det første århundrede verden på hovedet med hans budskab og påvirkede verden langt mere, end noget budskab nogensinde havde haft før eller nogensinde ville igen.

Vi tror måske, at Jesus havde Helligånden, der promoverede hans tjeneste, men det gør enhver, der udfører hans arbejde. Tænk på Johannes Døberen. Som der er sagt, var han ikke iklædt kraft. Alle vidste, at hvis man ville have religiøs indflydelse, skulle man til Jerusalem. Han startede dog sin tjeneste på det værst tænkelige sted, som faktisk var det laveste sted på jorden, ved Jordanfloden. Han havde ikke engang en reklamekampagne. Det eneste Johannes havde, var salvelsen, men han behøvede ikke at tage til Jerusalem. Jerusalem og hele Judæa ville komme til ham på grund af salvelsen.

Som nævnt kan annoncering have sin plads ved at få budskabet ud om et produkt eller en tjeneste, vi har. Men hvis vi skal lave for meget reklame for at bygge vores virksomhed, kirke eller tjeneste op, er det en indikation af, at vi faktisk ikke har værdi i det, vi promoverer, eller i tilfælde af en kirke eller tjeneste, men vi mangler salvelse. Som Leonard Ravenhill plejede at fortælle os: "Du behøver ikke reklamere for en brand!"

Ugens Ord 15
OP <