Menu
Ugen's Ord 2006
13 Indtage Landet Del 19
af Rick Joyner

Som vi har talt om, er vores forjættede land i Kristus, nationerne, jordens ender (se Salme 2:8). Herren kommer tilbage for at genoprette hele jorden, og vi lægger nu grundlaget for hans riges komme for at gøre dette.

Dette er ikke et nyt koncept. Dette er præcis, hvad der blev forsøgt af mange af de kolonister, der først kom til Amerika. Mange, der betragtes som "grundlæggerne" af Amerika, havde en teologi om, at de etablerede Guds rige på jorden i det, de kaldte "den nye verden." Var de? Hvis ja, hvordan? Hvis ikke, hvor gik de galt, og hvad kan vi lære, der ville forhindre os i at begå de samme fejl?

Svaret på disse spørgsmål er, at de begge var rigtige og forkerte. Herren begyndte faktisk at lægge grundlaget for hans riges komme i det første århundrede. Gennem profeter og retfærdige mænd og kvinder har han styret historien og lagt en meget strålende ramme for det kommende rige. Der er nogle måder, hvorpå det, der er blevet udviklet i Amerika og andre nationer, er en model for det kommende rige. Der er også mange måder, hvorpå det ikke er. At forstå dette kan hjælpe os til at navigere bedre gennem vores egen tid, og det er værd at bruge lidt tid på at undersøge.

Rigets Teologi

Den teologi, der generelt blev delt af mange af USAs grundlæggere, er det, der kaldes "genopbygnings teologi." En form for det er for nylig blevet kaldt "riget nu" teologi. Der er faktisk mange variationer af denne lære, men det var puritanernes grundlæggende teologi og påvirkede i høj grad de fleste af kolonierne i sin tid. Disse troede virkelig, at Amerika var et nyt forjættet land, skulle være en repræsentant for Guds rige på jorden, og de søgte derfor at etablere dets regering på bibelske principper. Gennem dem var der megen god indflydelse fra denne teologi, der hjalp med at etablere nationen på et grundlag af regering og kultur, der var gudfrygtigt og bibelsk baseret.

Lad os dog gøre det klart, at Amerika ikke er Guds rige. Hvis du observerer det mønster, hvor Herren meget systematisk har forberedt sit kommende rige gennem hele kirketiden, kan vi se, at Amerika var et stort skridt fremad i forberedelsen til den kommende tidsalder, men det er ikke det forjættede land.

Når jeg siger dette, taler jeg ikke nødvendigvis om styreformen. Det kommende rige bliver netop det, et rige, ikke et demokrati. Der vil dog være nogle demokratiske principper i det i den forstand, at det faktisk vil fremme frihed og på mange måder selvstyre. Dette er faktisk en del af den oprindelige grund til, at Gud skabte menneskeheden og gav os fri vilje. Han ville ikke have robotter, men en familie og venner. Han ønskede samarbejde baseret på kærlighed, ikke frygt eller tvang.

Når Herren har genoprettet jorden til dets oprindelige formål, vil der ikke være mere oprør. Hele skabelsen vil for altid have lært gennem os, at oprør ikke den rigtige kurs at tage. Men Gud skabte mennesket med en fri vilje, fordi man ikke rigtig kan have fællesskab med en computer eller robot. Det er derfor, Han satte Træet til Kundskab om godt og ondt i haven. Han gjorde ikke dette for at få Adam og Eva til at snuble, men for at give dem mulighed for at bevise deres lydighed og kærlighed. Der kan ikke være nogen sand lydighed, hvis der ikke er mulighed for at være ulydig. Der skulle være frihed til ikke at tilbede Gud, for at tilbedelsen skulle betyde noget.

Det er af denne grund, at det kommende rige faktisk vil fremme frihed og valg. Der vil ikke være nogen tvivl om, hvem der har herredømmet, og han vil altid have magten og autoriteten til at bestemme over ethvert spørgsmål og enhver beslutning. Imidlertid er hans ultimative mål, at hans skabelse skal være så styret af kærlighed, at vi vælger det rigtige at gøre på egen hånd. Det er ligesom når jeg fortæller et af mine børn at læse deres bibel. Jeg er glad for, at de adlyder, men det betyder meget mere for mig, når de læser det, uden at jeg behøver at fortælle dem det, fordi de har udviklet en kærlighed til Guds ord og at kende hans veje.

Robin McMillan lavede en observation om dette, der har en masse sandhed over sig: Næsten enhver doktrin om kongeriget har dybest set handlet om, hvordan man kontrollerer mennesker. Mange bevægelser, der begynder at understrege rigets teologi, åbner døren til en kontrolånd. Vi skal forstå hvorfor.

Du kan lære en papegøje at sige og gøre de rigtige ting, men det vil ikke være i dens hjerte. Du kan lære en person at gøre og sige de rigtige ting, men det vil ikke være i hans eller hendes hjerte. Det er bevist, at hvis man slukker lyset i en by, bliver folk som dyr. Som Margaret Thatcher engang sagde: "Civilisationens finér er meget tynd." Det er rigtigt. Civilisationen i denne tidsalder er for det meste resultatet af den kontrol, som myndighederne og politiet udøver. Men de, der har civilisation i deres hjerter, behøver ikke at have lyset tændt for at gøre det rigtige. De gør det rigtige, selvom de kunne slippe af sted med at gøre det forkerte.

Begrænsninger og kontrol er en god ting for denne tid og vil faktisk være sådan, hvordan kongeriget begynder. Kongerigets mål er imidlertid ikke at have brug for nogen begrænsninger. Alle vil have det i deres hjerter, at gøre det rigtige, fordi alt vil blive styret af kærlighed. Det vil tage tusind år at nå dertil.

Herren vil herske med en jernstang i begyndelsen og endda smadre mange ting, som nationer er blevet bygget på. Noget af det smadre vil have fundet sted før hans genkomst, når alt, der kan rystes, vil blive rystet som forberedelse til det kommende rige.

Også i slutningen af denne tidsalder vil menneskeheden have påført sig sådanne problemer, som verden aldrig har set, ved at prøve at styre verden uden Gud. Dette vil også for evigt være et eksempel på, hvad frugten af at prøve at leve og regere uden ham vil være. Ingen vil prøve det igen.

Lad os nu blive praktiske. De fleste af de problemer, vi lider i vores eget liv, er resultatet af ting, vi forsøger at gøre uden Gud. Mange er resultatet af valg, vi træffer uden at have søgt ham. Vi tror måske, at det netop var det, vi talte om, hvordan Herren ikke ønsker at kontrollere os, men har sat os fri til at træffe vores egne valg. Det er korrekt, men der er forskel på, at Gud dikterer os, hvad han vil, og at han ønsker at vandre med os, ligesom han gjorde med Adam, og have fællesskab i vores valg.

Det mest grundlæggende formål, som Gud skabte menneskeheden til, var fællesskab. Vi modnes ikke, og vi opfylder ikke vores formål, medmindre vi vokser i dette fællesskab.

Vi skal også huske på, at for de umodne er kontrol og diktering afgørende. For småbørn skal du gentagne gange fortælle dem, at de skal gøre dette eller ikke gøre det, og de lærer at adlyde dig gennem disciplin, selvom at adlyde sandsynligvis ikke vil være i deres hjerter, før de er modne. Unge kristne, hvis sind endnu ikke er blevet fornyet, vil være på samme måde. Men målet med al gudfrygtig disciplin er ikke blot kontrol, men at skabe en modenhed, som resulterer i øget frihed.

2 Korintherbrev 3:17 siger: "Nu er Herren Ånden, og hvor Herrens Ånd er, der er frihed." Dette kunne også have lød: "Hvor Ånden er Herren, er der frihed." Frihed er et grundlæggende mål for riget. Der er autoritet i riget, og for en tid vil det virke hårdt for de nationer, der ikke er bygget på rigets principper, men dets mål er altid frihed. Dette er et grundlæggende princip, som vi skal have ind i vores sind og hjerter, når vi forbereder vejen for hans rige.

Ugens Ord 14
OP