Indhold
Ugen's Ord 2005
27 Landets frugt, del 3
af Rick Joyner

Som vi har talt om blev Israel ikke bare kaldt ud af trældom, men ind i Guds herlige frihed og ind i et nyt land med løftet om fremgang og velsignelse. Ligeledes er vi ikke bare kaldet ud af denne verden eller denne nuværende onde tidsalder, men vi er kaldet ind i Guds rige. Det er også et sted med hidtil uset velstand og velsignelse. Men vi skal grundlæggende huske på, at Herrens rige "ikke er af denne verden" (se Joh 18:36). Det er et rige som ligger uden for erfaringens grænser langt over denne verdens riger. Hans rige har herredømme over denne verdens riger, og på hvert punkt det berører vil det bringe overflod og velsignelse over al måde.

For eksempel, da Kongen rørte ved behovet for vin ved brylluppet i Kana, lavede han alt for meget vin til det bryllup! (se Joh 2:1-11) Da Kongen rørte ved behovet for mad til de fem tusinde, der havde fulgt ham, var der meget mad tilovers (se Matt 14:20). Hver gang Himmeriget rører jorden, er der et overflod. Derfor bør vores stræben altid være at søge riget først og hans retfærdighed, vel vidende at gennem hans rige vil alt blive taget hånd om, i overflod.

Dette er det løfte, som Herren giver til dem, der er trofaste til at give tiende, som vi læser i Malakias 3:10:

"Bring hele tienden ind i forrådshuset, så der kan være mad i mit hus, og prøv mig nu heri, "siger Hærskarers Herre," om jeg ikke vil åbne himlens vinduer for jer og hælde ud for jer. dig en velsignelse, indtil det flyder over.

Det samme bekræftes i Det Nye Testamente i 2 Korintherbrev 9:6-8:

Nu siger jeg: Den, der sår sparsomt, skal også høste sparsomt; og den, der sår rigeligt, skal også høste rigeligt. Lad enhver gøre, som han har bestemt i sit hjerte; ikke modvilligt eller under tvang; thi Gud elsker en glad giver. Og Gud er i stand til at give jer al nåde til overflod, for at I altid skal have al tilstrækkelighed i alt, kan have overflod til enhver god gerning.

Først får vi at vide, at Herren er i stand til at give "al nåde" til overflod til dem, der er trofaste i dette. Hvordan ville "al nåde" se ud i overflod i en persons liv? Apostelen fortsætter med at fortælle os, hvordan det ser ud: "at have al tilstrækkelighed i alt." Så fortsætter han med at tilføje, at vi "kan have overflod til enhver god gerning."

Lad os nu overveje det et øjeblik. Hvad ville vi gøre, hvis vi havde "en overflod for al god gerning"?

Vi skal også huske på, at denne nåde ikke er til os selv, men til gode gerninger. Vi er også lovet at have "alt nok i alt", men sådan et liv er resultatet af en generøs såning af frø. Det er et betinget liv, som kræver, at vi først søger riget i alt. Når vi gør dette, vil vores motiver blive renset, og vi vil være modne nok til at blive betroet med en sådan nåde. Alligevel kan vi forvente for meget, når himlen rører ved det!

Alle, der taler sådan, bliver stemplet som at prædike "velstandsevangeliet". Jeg indrømmer, at jeg ligeledes er foruroliget over den måde, hvorpå dette ofte præsenteres for faktisk at fremme egoisme og selvisk ambition. Der er dog ingen tvivl om, at Jesu Kristi evangelium indbefatter en overflods velstand, der er hinsides, hvad selv de fleste af "velstandsprædikanter" endnu har forstået. Ligesom Peter sagde om Paulus' lære, vil de umodne og ustabile fordreje sådanne ting, ligesom de også vil gøre resten af skrifterne (se 2. Peter 3:14-16). Men vi kan ikke tillade, at dem, der kan tage sådanne ting til ekstremer, eller bruge disse lære forkert, får os til at overreagere og falde i grøften på den anden side.

Men lad os altid huske på, at det ikke handler om, at vi lever i luksus, men om, at vi bærer rigelig frugt for Guds rige. Dette handler ikke kun om skatte på jorden – det er meget større end det! De, der har forstået den "sande rigdom" (Luk 16:11), vil ikke være særlig bekymret over jordiske rigdomme. Vi ønsker kun at håndtere dem rigtige, så vi kan blive betroet på den sande.

Som en ven sagde: "Et øjeblik af Guds gunst er en livslang indsats værd." Hvis vi virkelig forstår Guds nåde, burde det være en først og fremmest hengivenhed i vores liv. Det kan virke arrogant, men dette er min bøn og hengivenhed, at vandre i "al nåde", så det bugner og rører ved alle, jeg kommer i kontakt med.

Jeg beder også denne bøn for min familie, personale og alle, som jeg har fået åndeligt ansvar for i vores menigheder. Jeg beder om dette for vores tjenestepartnere, MorningStar-partnerne, såvel som for alle i vores Fellowship of Churches og Fellowship of Ministries. Jeg forsøger også at bede dette dagligt for dem, der er forbundet med os på nogen måde, såsom dem, der abonnerer på vores MorningStar-journal, Månedens Budskab osv., og dem af jer, der læser dette Ugens Ord. Jeg har et håb om at se hver person, som vores tjeneste berører, vandre i alt, hvad de er kaldet til at vandre i. Hvis vi gør dette, vil det få hele jordens opmærksomhed.

Jeg vil, uden undskyldning, passe godt på min familie. Det er et retfærdigt ønske og en afspejling af, hvordan Herren ønsker at tage sig af sine børn. Jeg vil være sikker på, at alle mine børn er velforberedte og veletablerede til deres formål på denne jord. Jeg vil gerne se, at der altid bliver taget godt hånd om min kone. Men efter at jeg har sørget for dem, der er betroet mig, har jeg en vision om personligt at dø uden penge. Når mine børn alle er voksne og etableret med deres egen familie, ønsker jeg systematisk at forenkle mit liv og gøre alt og give alt, hvad jeg har for evangeliets skyld. Når min sidste dag kommer, vil jeg gerne have en nulsaldo på min checkkonto og ingen ejendele, fordi de alle er blevet givet væk for evangeliets skyld.

En af vor tids store film er Schindler's List, som slutter med en af de mest overbevisende scener i enhver film. Schindler er grebet af anger over, hvordan han kunne have solgt sin guldnål eller sin bil og reddet nogle flere liv. Jeg ønsker ikke at komme til slutningen af mit liv og have den anger. Vi er alle her for at gøre, hvad Schindler gjorde, ikke bare for at redde liv for nutiden, men for evigheden! Jeg vil ikke have den anger, at jeg kunne have gjort mere og sparet mere, men gjorde det ikke, fordi jeg holdt fast i mine ejendele.

En af de mest fantastiske ting, som jeg fandt ud af netop i år, er, hvordan den amerikanske regering har vedtaget love, der hjælper folk, der ønsker at gøre dette, mens de stadig er i live gennem det, der kaldes "Gave arv." Dette blev ikke gjort specifikt for evangeliet, men for at gøre det muligt for folk at efterlade gaver til velgørende organisationer uden at skulle betale skat af det, men kirker og tjenester kvalificerer sig. Ting som dette gør mig endnu mere taknemmelig for vores regering. Jeg ved, at det ikke er Guds rige, og langt fra er perfekt, men jeg er meget taknemmelig for, at det er så godt, som det er, og har programmer som dette.

Hvad har dette at gøre med at vandre i Åndens frugt? God ledelse af det, vi er blevet betroet, er grundlæggende for at vandre i Ånden og forberede sig på Guds riges komme. En stor del af Herrens egen undervisning, mens han vandrede på jorden, handlede om forvaltning. Dem, han kaldte "gode og trofaste tjenere", var dem, der brugte de talenter, som han gav dem klogt, og fik et godt udbytte for dem. Den, han kaldte en "ond, ond træl", var den, der begravede det talent, han havde tillid til (se Matt 25:14-30). Selvfølgelig taler dette om vores åndelige gaver, men bogstaveligt talt var et "talent" et mål for penge på den tid.

Som Herren sagde i Lukas 16:11: "Hvis du derfor ikke har været tro i brugen af uretfærdig mammon (penge), hvem vil så betro dig den sande rigdom?" Vi ønsker at være kloge ledere af alt det, han betror os, så vi kan blive betroet "sande rigdomme", som er hans riges rigdomme. I himlen er der ingen mangel. Når himlen rører jorden, flyder den over med overflod. Der er ingen syge i himlen. Når himlen rører jorden, bliver de syge helbredt. Vores opgave er at forkynde evangeliet om riget og at demonstrere dets autoritet over jorden.

Vi skal ikke være bange for overflod eller velstand, men lad os betragte det som et endnu større ansvar. Vi får ikke dette for at bruge det på os selv, men for at investere! Tænk over det. Hvor meget mere ond ville den slave, der fik de ti talenter, have været, hvis han havde begravet dem alle? Jo mere vi får, desto mere bliver vi betroet, men også mere som vi er ansvarlige for. Lad os være trofaste med det, vi har fået, så vi kan blive givet mere, indtil vores liv flyder over med rigets godhed "til enhver god gerning".

Ugens Ord 28
OP