Indhold

Ugen's Ord 2005
26 Landets frugt, del 2
af Rick Joyner

Galaterne 5:13-14.
For I er kaldet til frihed, brødre; vend kun ikke jeres frihed til en mulighed for kødet, men tjen hinanden gennem kærlighed.
For hele loven er opfyldt i ét ord, i udsagnet: "Du skal elske din næste som dig selv."

Før vi begynder at undersøge Åndens frugt mere detaljeret, må vi forstå, at et grundlæggende princip i Guds rige er frihed. Dette er et grundlæggende princip for, hvad der skal til for at eje vores forjættede land eller at vandre i Guds løfter.

Vi får at vide i 2 Korintherbrev 3:17: "Herren er Ånden; og hvor Herrens Ånd er, der er frihed." Dette kunne også have været oversat med "hvor Ånden er Herre, der er frihed." Derfor er forståelse af frihed afgørende for, at vi kan forstå, hvordan vi vil tage landet i besiddelse, og hvordan vi vil bære rigets frugt, som er stedet, hvor han er Herre.

Frihed er ikke blot fraværet af trældom, men det er friheden til at forfølge alt det, vi er skabt til at være. De, der bruger deres frihed til at gøre ondt eller ingenting, vil ende tilbage i trældom. Sand frihed er ikke stillestående men det er friheden til at forfølge. Ægte frihed er også forbundet med det, vi forfølger.

På grund af trældomsarbejdet i Ægypten kan mange have haft en vision om et forjættet land, hvor der slet ikke var noget arbejde. Det ville ikke være et særlig godt sted i lang tid, og vi ville heller ikke forblive frie længe. Ligesom mennesket blev sat i haven for at dyrke den, blev mennesket skabt til at arbejde. Selv psykologi har fastslået, at en person vil blive sindssyg, hvis den bliver frataget meningsfuldt arbejde. Der er dog en stor forskel mellem trældoms slid og frihed til at arbejde for at blive det, vi er skabt til at være.

Arbejde var forbandelsen, og slid betyder ikke bare hårdt arbejde, men svært og smertefuldt arbejde. Dette indikerer snarere en kamp end en velsignelse, hvilket hårdt arbejde kan være. Arbejdet fratager os faktisk, hvem vi er, mens frihedens arbejde gør os frie til at være dem, vi virkelig er. Arbejdet tærer af vores liv og energi - frihedens arbejde hjælper faktisk med at regenerere vores sjæl. Det er derfor, Herren sagde i Matthæus 11:28-30:

"Kom til mig, alle som er trætte og tynget af byrder, og jeg vil give jer hvile. "Tag mit åg på jer og lær af mig, for jeg er mild og ydmyg af hjertet, og I skal finde hvile for jeres sjæle. "For mit åg er let, og min byrde er let."

Et åg er til arbejde, men når vi er i åg med Herren og hans formål, hvilket er det, vi er skabt til, finder vi faktisk hvile og forfriskning for vores sjæle i stedet for træthed. Arbejdet kan faktisk være sværere, når vi arbejder for Herren, end det var, da vi arbejdede for "Farao og hans arbejdsledere", men det vil være langt mere tilfredsstillende.

Det er grunden til, at mange mennesker har et grundlæggende mål om at gå ind i forretnings verden for sig selv i stedet for at arbejde for en anden. Dette er et skridt i den rigtige retning, men det er ikke nødvendigvis det samme som at arbejde for kongen. Endnu mere end at være skabt til arbejde, blev mennesket skabt til at have et særligt forhold til Gud, som er endnu mere grundlæggende for, hvem vi er. Uden det forhold vil vi stadig være tomme, uanset hvor succesrige vi ellers er. Den største belønning, vi nogensinde kunne få, mere end nogen skatte eller ejendele, vi kunne opnå på denne jord, vil være at høre på den store dommedag: "Godt gået, gode og trofaste tjener!" (Mattæus 25:21) Den største belønning er at vide, at vi bragte glæde til Herren.

Nu behøver vi ikke vente til dommens dag for at kende Herrens godkendelse. Vi behøver heller ikke gå ind i traditionel tjeneste eller en "kristen virksomhed" for at arbejde for Kongen og hans rige. Faktisk kan du starte i dag, uanset hvilket job du har. Som Paulus skrev i Kolossenserne 3:23-24:

Uanset hvad du gør, så gør dit arbejde hjerteligt, som for Herren i stedet for for mennesker;
vel vidende, at I skal modtage arvens belønning af Herren. Det er Herren Kristus, som du tjener.

Det er lige meget, hvor grusomt det slid, dit nuværende job ser ud til at være, fordi du kan gøre det til tilbedelse. Hvis du udfører dit arbejde for Herren, i stedet for kun for virksomheden eller din arbejdsgiver, vil du begynde at opleve den største frihed og store tilfredsstillelse i dit arbejde, som du kan forestille dig. Dette vil ske, selvom selve arbejdet muligvis ikke ændres. Det er bedre at være slave og have Herrens nærhed end at være konge uden ham. Hvis du oplever dette, vil du være et frit menneske uanset hvilket job eller hvilken stilling du er i. Hvis du ikke kender denne sandhed, vil du aldrig være et frit menneske uanset hvilket job eller hvilken stilling du er i.

Rigets frihed er i hjertet, ikke vores omstændigheder. Hvis vi bliver frie i vores hjerte, så vil det normalt bære i vores omstændigheder. Selvom det ikke ændrer vores omstændigheder, kan vi holde en fest lige i nærvær af vores fjender.

Jeg har oplevet at arbejde for mig selv ved at eje min egen virksomhed. Det kan være meget tilfredsstillende. Men på mange måder kan der være en stor trældom, der følger med det, såsom at man ikke bare kan forlade jobbet klokken 5:00, i weekenden eller når som helst for den sags skyld. Det varede ikke længe, før jeg begyndte at misunde de mennesker, der arbejdede for mig, for når de havde fri fra arbejde, var de virkelig fri. Jeg var ikke. Jeg har måske tjent flere penge, men tid er mere værdifuld end penge, og jeg mistede evnen til at have min egen tid.

Der er et princip om trældom, som vi også skal forstå, så vi kan bruge vores frihed rigtigt. Jim Bakker betroede mig, at efter at han blev løsladt fra fængslet, var det næsten umuligt for ham at træffe selv de simpleste beslutninger. I fængslet var hans "beslutningstager" grusom og det tog år at udøve den nok til, at han kunne tage autoritet og ansvar igen. I fængslet blev enhver beslutning truffet for ham, så da han forlod fængslet, var det selv at tage en simpel beslutning skræmmende. Det er grunden til, at mange, der kommer ud af fængslet, faktisk ønsker at vende tilbage efter at have været ude et stykke tid. Nogle vil endda begå forbrydelser i håb om at blive fanget. For disse var den største frihed ikke at have nogen frihed og derfor ikke at skulle træffe beslutninger.

Dette er grunden til, at Israel forlod Ægypten på én nat, men det tog fyrre år at få Ægypten ud af dem. Efter blot et par vanskeligheder ønskede de endda at vende tilbage til trældom i Ægypten i stedet for at fortsætte deres søgen mod frihed. Det er det samme for kristne, der er sat fri fra syndens trældom, men er rædselsslagne og ofte fejler med vilje, når de får at vide, at de skal vælge ikke at synde.

Menneskeheden blev skabt til at være fri, og der er ingen tvivl om, at dette er den bedste tilstand at være i, og den eneste, hvor vi nogensinde vil blive det, vi er skabt til at være. Der er dog en god grund til, at Paulus skrev, at slaver ikke skulle bekymre sig om at være slaver, men snarere at betragte sig selv som Herrens frigivne. Han sagde også, at de, der var frie, var Herrens trælle. Paulus sagde, at hvis en slave havde mulighed for at blive fri, kunne de gøre dette, men de kunne være frie uden at gøre det (se 1 Korintherbrev 7:20-24). Frihed er hårdt, og det kræver en modenhed, som ikke mange endnu har.

Jeg tror personligt, at det nuværende forhold mellem medarbejdere og ejer er en form for slaveri, selvom det måske ikke er så omfattende, som former for slaveri plejede at være. Der var slaveejere, der tog sig af deres slaver, og dem, der mishandlede dem, ligesom der er arbejdsgivere, der tager sig af deres folk, og dem, der mishandler dem. Alligevel tjener medarbejderen uden tvivl arbejdsgiveren. Jeg opfordrer dog folk til at tage imod Paulus' formaning om, at hvis man bliver kaldt, mens man er slave eller ansat, skal de ikke bekymre sig om det, fordi de kan være lige så frie i Ånden. Hvis du virkelig vil være fri og ikke være en andens medarbejder, er det ikke synd, og du kan blive fri af dette forhold, men det gør dig måske ikke fri. De virkelig frie er frie under alle omstændigheder, i ethvert job, i slaveri og endda i fængsel.

Med frihed følger ansvar. Hvis du er fri til at træffe beslutninger, er du også ansvarlig for konsekvenserne af dine beslutninger. Da jeg var fri for ikke at have en arbejdsgiver, men blev andres arbejdsgiver, så jeg pludselig ikke bare efter min egen familie, men også for alle mine ansattes. Snart var jeg på det sted, hvor mine beslutninger kunne påvirke mange mennesker. Dette var langt et tungere åg, end jeg nogensinde havde kendt før.

Friheden til at træffe beslutninger er ikke uden omkostninger, men kan være det tungeste åg af alle. Det er næsten umuligt at se eller forstå, før du oplever det. Jeg har set mange mennesker, der konstant var kritiske over for deres chef, præst eller endda deres regering, men da de blev forfremmet til et lignende ansvar, ændrede de fuldstændig deres synspunkter.

Som vi bliver advaret i Galaterne 6:7: “Lad dig ikke forføre, Gud lader sig ikke spotte; for alt, hvad et menneske sår, det skal han også høste” (Galaterne 5:13). Hvis du har været kritisk og oprørsk som ansat eller som medlem af kirken over for ledelsen af din kirke, kan du absolut regne med at skulle møde det samme som arbejdsgiver eller kirkeleder. De ting, som du tænkte og måske var totalt overbevist om, da du var ansat eller medlem af kirken, vil du med stor sandsynlighed se meget anderledes, når du er leder. Dette kan virke umuligt for dig nu, men det er sandt, ligesom intet barn rigtig kan forstå, hvordan det er at være forælder, før han eller hun er det.

Lige nu har vi alle frihed til at vælge vores egne holdninger, og det er bestemt i vores bedste interesse at vælge en god. "...Vend ikke jeres frihed til en mulighed for kødet, men tjen hinanden gennem kærlighed." Vi er endda befalet at elske vores fjender, for medmindre vi elsker dem, vil vi ikke være i stand til at dømme dem rigtigt. Faktisk vil vi ikke dømme noget rigtigt uden kærlighed, som vi får at vide i Filipperne 1:9-11:

Og dette beder jeg, at din kærlighed må findes mere og mere i overflod; i sand kundskab og al dømmekraft, for at du kan godkende det, som er fremragende, for at være oprigtig og ulastelig indtil Kristi dag; efter at være blevet fyldt med retfærdighedens frugt, som kommer ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.

Vi ser her, at "sand kundskab og al dømmekraftt" er resultatet af en overflod af kærlighed. Det er også sådan, vi vil være i stand til at "godkende det fremragende", være "ulastelige indtil Kristi dag" og blive "fyldt med retfærdighedens frugt". Så sand frihed, som er det, vi er blevet kaldet til og er vores tilstand i riget, er med det formål at elske Gud og elske andre. Kærlighed er den største frihed. Selviskhed er den største trældom.

Ægte kærlighed er altid proaktiv. Ægte kærlighed tjener. Du kan gøre det lige nu uanset det job eller den stilling, du er i. Hvis du starter nu og forbliver trofast, vil du bære frugt, og du vil blive betroet med mere frihed, fordi du vil blive stadig mere ansvarlig.

Ægte kærlighed "søger ikke sit eget" (se 1. Korintherbrev 13:5), så vi bør ikke søge kærlighed for blot at være vores egen chef, men for at bære endnu flere af folkets byrder - for at tjene dem. Så vil vi være i åg med Kristus, og byrderne vil ikke være tunge, men vi vil faktisk blive opstemte af dem. Det er et værdigt mål – at være friere til at bære mere ansvar og at bære mere frugt for Herrens og hans folks skyld. Jeg ville aldrig afskrække nogen fra at søge dette, men jeg ville heller ikke ønske, at nogen ikke forstår det ansvar, der følger med det.

Guds folk er kaldet til at være "konger og præster" med Kristus. Der er ingen større ære, som vi nogensinde kunne få. Resten af skabelsen undrer sig over denne mulighed, som menneskeheden har fået. Det er en værdig søgen at ønske at vokse i autoritet, når det er baseret på kærlighed til vores konge, tjene hans interesser og tjene hans folk. Sand autoritet i Kristus er faktisk en form for slaveri, men at være hans slave er det mest frie, vi nogensinde kan være.

Ugens Ord 27
OP