Indhold

Ugen's Ord 2004
4 Dødsfjende
af Rick Joyner

I det næste vers af Herrens tale om tidens afslutning, og efter at have sagt, at der vil være "krige og rygter om krige" (Matt 24:6) taler Han om det spørgsmål, der vil forårsage de fleste krige og konflikter.

Matt 24:7.
"For folk skal rejse sig mod folk, og rige mod rige..."

Det græske ord, der her er oversat med "nation," er ethnos, hvorfra det engelske ord "etnisk" stammer fra. Jesus taler specifikt om, hvordan stigende etniske konflikter vil være et af tidens primære tegn og en af de primære årsager til konflikterne i slutningen. Selvom etniske konflikter ser ud til at have været med os siden Babels tårn, er de vokset i et dramatisk tempo blot i de sidste par år. Ikke alene er der flere af sådanne konflikter, men brutaliteten af dem synes også at være stigende.

Som vi før har diskuteret, hvad Herren sagde i Matthæus 13:39. "Høsten er tidens ende..." En høst er høsten af det, der er sået. Slutningen af denne tidsalder vil være den tid, hvor alt, hvad der er blevet sået i mennesket, både det gode og det onde, vil komme til modenhed og blive høstet. Den etniske konflikt, racismen, er årsagen til en stor del af død og ødelæggelse i slutningen, fordi det er et af de ultimative onder i det menneskelige hjerte.

Racisme er et af de ultimative ondskaber, fordi det er baseret på to af de mest magtfulde onde fæstninger, der kan gribe det menneskelige hjerte - frygt og stolthed. Racisme er resultatet af, at en eller begge af disse onder har indflydelse på den måde, vi lever og ser livet på.

Vi vil være racister i den grad, at disse har indflydelse på os. Hvis det er stolthed, bliver vi racister, fordi vi ser os selv som overlegne, og andre som underlegne på grund af kødet eller det ydre. Hvis frygt har stor indflydelse på, hvordan vi lever og ser verden, vil vi have en tendens til at blive racister, fordi vi vil frygte dem, der ikke er som os. Selvfølgelig er de værste former for racisme kombinationen af både stolthed og frygt. Disse kan vokse til det punkt, hvor næsten alt, hvad vi gør og tænker, er kontrolleret af dem – hvilket er tilfældet med racister, som i sig selv kan have en hvilken som helst farve.

Når Lukas optegner denne Herrens tale om tidens ende, tilføjer han:

Luk 21:25-26.
Og der vil være tegn i sol og måne og stjerner og på jorden forfærdelse blandt nationer (etnos), i forvirring over havets og bølgernes brusen,
mænd, der besvimer af frygt og forventninger til de ting, der kommer over verden; thi himlenes magt vil blive rystet.

Så snart jerntæppet faldt, begyndte mange at bruge deres nye frihed til at angribe deres naboer, som var fra andre etniske grupper. De mest grusomme og ødelæggende krige brød ud over konflikter, der nogle gange var århundreder gamle. Stammekonflikter i Afrika ser ud til at være uendelige. Naturligvis er den ældste sådan konflikt af alle i Mellemøsten. På verdensplan er der racespændinger, som kun venter på en gnist, som vil forårsage en eksplosion af vold. Efterhånden som vi fortsætter mod slutningen af denne tidsalder, vil dette kun blive værre. Men da kirken er kaldet til at være "verdens lys," er vi kaldet til at have svarene på verdens ultimative problemer – og gør vi det.

Som Herren Jesus sagde i Markus 11:17: "Står der ikke skrevet: 'Mit hus skal kaldes et bedehus for alle folkeslagene'?" Det græske ord, der her er oversat med "nationer" er det samme ord, der blev brugt i Matthæus 24:7 citeret ovenfor – det er det græske ord ethnos. Herren sagde bogstaveligt talt, at Han's hus ville være et bedehus for alle etniske grupper.

Den Gud, der elsker mangfoldighed, at Han ville gøre hvert snefnug, hvert blad på hvert træ og hver enkelt af os anderledes, vil ikke blive fundet i et hus, hvor tvang til at tilpasse sig har frataget mennesker den unikke og individualitet, som Han skabte dem med. Den Gud, der aldrig syntes at helbrede mennesker på samme måde to gange, vil ikke blive fundet i et hus med kvælende og kedelig ensartethed. Det er derfor, Han's hus skal være et hus sammensat af alle etniske grupper.

Kirken kan ikke opfylde sin skæbne, før den virkelig bliver et bedehus for alle etniske kulturer og folk. Den vil også modnes i slutningen af denne tidsalder, og i stedet for stolthed og frygt vil kirken blive fyldt med ydmyghed og tro, der gør det muligt for kristne at åbne deres hjerter for dem, der er anderledes end dem selv. Dette vil stå i skarp kontrast til de racemæssige spændinger, der er opstået i verden, og vil være et stort vidne for verden på grund af det. I stedet for frygt og stolthed vil hele verden se kristne elske hinanden uanset race eller kulturel baggrund. Lad os derfor beslutte os for at leve som apostlen Paulus formaner os til at leve:

2 Korintherbrev 5:16-17.
Derfor genkender vi fra nu af intet menneske efter kødet;
selv om vi har kendt Kristus efter kødet, så kender vi Ham nu ikke længere således.
Derfor, hvis nogen er i Kristus, er han en ny skabning; de gamle ting er væk; se, nye ting er kommet

Hvis vi virkelig er nye skabninger i Kristus, kan vi simpelthen ikke være racister. Kirken bør frem for alt aldrig dømme andre efter deres køds farve eller deres kulturelle baggrund. Vi må lære at se ved Ånden og kun dømme efter Ånden, ligesom vor Herre gjorde, da Han vandrede på jorden.

Martin Luther King, Jr. havde en drøm om, at mennesket en dag ikke ville dømme andre efter deres hudfarve, men efter indholdet af deres karakter. Det er en drøm, som helt sikkert vil gå i opfyldelse. For dem, der virkelig har fået deres sind fornyet, som er de sande repræsentanter for Guds rige, er denne drøm allerede en realitet.

Ugens Ord 5
OP