Indhold

Ugen's Ord 2001
49 Vejen til Fred og Glæde
af Rick Joyner.

Siden d.11, Sep. er det ofte blevet gentaget at Amerika, ”den sovende gigant,” er blevet vækket. Det er sandt. Som en nation var vi faldet i en meget dyb søvn overfor den største trussel som vi nogensinde havde stået over for. Det var en rystelse for amerikanerne at erfare at mange mennesker hadede dem så meget at de var villig til at begå selvmord for det øjemed at dræbe så mange de kunne. Ved denne høje alarms lyd vågnede vi, sprang op rede til at gå i krig. Imidlertid, inden for få uger var mange allerede ved at blive draget tilbage til varmen og behageligheden ved vores slummeren, og række ud for at nå ””slumreknappen på vækkeuret”” bare lige et minut mere.

Det har været vældigt interessant at holde øje med hvordan vor nation prøver at mobilisere for krig og samtidig være fast beslutsom på at opretholde vores behagelighed, komfort, (mht. penge) økonomisk tryghed og lykke, fremgang og velstand. Det er sandt at en stærk økonomi er nødvendig for at vinde en krig, men hvis vi er i en virkelig krig er der nogle grundlæggende spørgsmål, problemer der skal ændres. Mere af økonomien må blive ført over til krigsmateriel, og mindre til overdådighed; luksus; behagelighed; vellevned; nydelse. Jo mere alvorlig og farlig krigen er, desto flere ofre må der gives.

Jeg er bekymret for at vor nation ikke vil forblive årvågen på sin post og i alarmberedskab, og koncentrere sig om, som vi har brug for at være hvis vi skal vinde denne krig mod en sådan ondskabsfuld, afsporet, og målbevidst fjende. For mange nemme, lette sejre i begyndelsen kan vise sig at få meget stor indflydelse på vores fremtid. Faktisk, er jeg langt mere bekymret omkring den åndelige krig end den vi betragter på vores tv. Jeg er endda mere bekymret omkring den sovende kirke end jeg er for den sovende nation.

2 Kor. 10:3-5.
3. Thi om vi end færdes i verden*, fører vi dog ikke strid på verdslig vis**.
* ordret: i kødet. ** ordret: efter kødet.
4. Vore stridsvåben er nemlig ikke verdslige*, men mægtige for Gud, så de kan nedbryde fæstningsværker.
Med dem nedbryder vi tankebygninger * ordret: kødelige.
2 Kor. 6:7. Jer. 1:10. Ef. 6:11ff. KØDELIG 2 Kor. 11:18.
5. og alt hovmod, der rejser sig imod erkendelsen af Gud, og
tager enhver mennesketanke til fange ind under lydighed mod Kristus.
Rom. 1:5, 16:26.

Vi er blevet givet åndelige våben der er langt mere kraftfuld end nogen bombe. Hvad skal der ske med os for at vi kan vågne op og begynde at bruge vore våben?

Vores fjende hader os endda med et langt større desperat had end de islamiske terrorister hader Amerika. Vores fjende er endda langt mere besluttet på at ødelægge os, og den krig der raser nu med henblik på det radikale islam er kun en lille del af fjendens samlet krig for at ødelægge kristendommen. Hvad der sker i det naturlige er en refleksion af hvad der sker i det åndelige Fjenden presser hans krig mod os på mange fronter, bare én af dem er den islamiske ekstremisme. Selv da, vores Gud hører bøn. Det er vores mest stærkeste våben – Gud hører os.

Jeg har talt med mange muslimer som bøjer sig ned fem gange om dagen for bøn, men jeg har aldrig hørt at nogen af dem har fået en personlig bøn besvaret!!! Hvis de kan være så trofast i deres hengivenhed uden svar på bøn, Hvor meget mere hengivet til bøn skulle så ikke kristne være, når vi for vores bønne besvaret? Hvad ville ske hvis kristne hengav sig selv med det samme mål som muslimerne gør? Hvis kristne bare ville forvandle deres tid og energi som vi spilder på tom, og frugtesløs fantasier, til forbøn, både verden og vore egne liv ville blive radikalt forvandlet.

Som kong Salomon skrev, der er en tid til fred og en tid til krig. Vi er nu i krig, og fjenden er i portene. Vi må lære at bruge de magtfulde våben der er blevet os givet. Vores økonomi i kirken må forandres. Vi kan ikke fortsætte med at ofre så meget for vore egne behageligheder og underholdning --- vi må ofre og sætte vores resurser til effektive åndelige tropper i kamp. Ligesom Al Queda sætter deres resurser ind på trænings baser og våben for deres radikale unge, vi må gøre det samme for vores radikale kristne som er villige til at lægge deres liv ned for at redde sjæle, ikke dræbe dem.

Vi må vågne op og forstå den realitet af krig, én som Amerika, kirken, altid har været i som har været tabt i årtier. Vores territorier, områder der har været under vore åndelige indflydelse er indskrænket til en brøkdel af hvad det har været før. Fra at fjerne bønnen fra vore skoler, og endda ikke kunne nævne Gud på offentlige steder, til den måde som de homoseksuelle terrorister har skræmt de kristne fra at tage et fast standpunkt imod denne grundlæggende synd hvis perverse budskab gennemsyre mange af vore underskolers undervisningsplaner, har forårsaget at vi har været i konstant tilbagetog. Det er tid nu at tage et standpunkt----- vi kan ikke trække os yderligere tilbage.

Der var på et tidspunkt hvor jeg havde en vældig god fornemmelse om Amerika’s fremtid da en ven mindede mig om hvordan Herren ville have sparet Sodoma hvis der bare havde været ti retfærdige mennesker, og hvordan Amerika havde mindst ti i hver stat og by. Det var oplivende, men med et omringede Herren’s nærhed mig. Jeg så Ham ikke, men det behøvede jeg heller ikke fordi Han’s nærhed var så intens. Jeg fornemmede en skrækindjagende beslutsomhed i Ham. Han sagde at de ti retfærdige mennesker Han ville have sparet Sodoma for var ikke kun på grund af ti mennesker som levede et godt liv, men som samtidig også var ”retfærdigheden’s forkæmper.” Han sagde det ville være svært for tiden at finde ti sådanne mennesker i nogen storby som stad i Amerika, og i sandhed JEG vil få svært ved at finde ti sådanne forkæmper i hele Amerika.

Bøn er det mest magtfulde våben, men som vi bliver fortalt i:

Jak. 5:16.
16. Bekend derfor jeres synder for hverandre, og bed for hverandre, for at I må blive helbredt;
en retfærdigs bøn har en mægtigt virkende kraft.
4 Mos. 5:6-7. Ordsp. 15:29, 28:13. Joh. 9:31. BØN Judas v:20. RETFÆRDIG 1 Pet. 4:18.

Jeg har hørt mange kristne jamre over hvor meget de har bedt for en bestemt ting uden resultat. Kan årsagen være at det er fordi vores livsførelses tilstand bevirker at vi skyder løse skud af med vore åndelige våben, og himmelen vender det døve øre til ?

Jeg er Herren taknemlig for at Han ikke kræver at vi er fuldstændige perfekte for at høre os og reagere over for os. Alligevel, tilstanden som mange kristne er faldet åndeligt betyder noget helt andet end ikke bare at være perfekt. Synd skiller os fra Gud. Kontinuerlig, egenrådighed, er en forfærdelig synd, frygtelig og farlig indbildskhed, dristighed, som vi bliver advaret om i:

Hebr. 6:4-6.
4. Thi når mennesker én gang er blevet oplyst og har smagt den himmelske gave og har fået del i Helligånden
Joh. 4:10. Hebr. 10:32. 1 Pet. 2:3.
5. og har smagt Guds gode ord og den kommende verdens kræfter — og
så falder fra, da er det umuligt atter at bringe dem til omvendelse på ny;
Matt. 12:31 f. Hebr. 2:5. 10:26, 12:17. 2 Pet. 2:20 f. 1 Joh. 5:16. OMVENNDELSE Jak. 5:19.
6. for de korsfæster for deres del Guds Søn igen og gør Ham til spot.
Hebr. 10:26,32. Ezek. 18:24. Matt. 12:31,45. 2 Pet. 2:20. 1 Joh. 5:16. FORTABELSE (Hebr. 6:6-8), Jak. 2:13.

Dette betyder ikke at hvis vi snubler eller begår en fejl vil Herren ikke med glæde samle os op igen, tilgive, og genoprette os. Imidlertid, ” frafald” er meget mere end et tilfældig fejltrin. Det er vedblivende, egenrådigheds synd, det er en krænkelse mod korset og Gud’s nåde. Sådanne en dristighed kan forhærde vores samvittighed så at vi kan ikke endda omvende os. Det er derfor falske hyrder og falske lærer som give en fornuftmæssig forklaring og retfærdiggøre synd bliver givet en hårdere domfældelse meget hårdere end falske profeter i skriften.

At sløre, gøre uklar, udviske den klare bibelske definition af synd er grundvolden af lovløshed, som vi kan læse om i:

Rom. 6:19.
19. Jeg taler på denne måde efter et udtryk fra menneskelivet for jeres svage, kødelige naturs skyld. Ligesom I nemlig før stillede jeres lemmer som trælle til rådighed for urenheden og lovløsheden, så det førte til lovløshed, således nu skal I stille jeres lemmer som trælle til rådighed for retfærdigheden, så det fører til helliggørelse.
Rom. 6:13. KØDET Rom. 7:5. RETFÆRDIGHED (Rom. 6:19-20), 10:3-4. HELLIGGØRELSE (Rom. 6:19-22), 1 Kor. 1:30.

”Urenhed,” hvilken er ting som pornografi, ”leder til lovløshed, og mere lovløshed.” Som Herren advarede os i:

Matt. 24:12.
12. Og fordi lovløsheden tager overhånd, vil kærligheden blive kold hos de fleste.
2 Tim. 3:1-3. FRSTEE KÆRLIGHEDSBUD Mark. 12:30-33.

Når vi blot går en lille smule på kompromis vil det bevirke på en listig, snedig, udspekuleret, underfundig måde at vi flyder, glider, føres bort fra Herren, og en nedbrydning, undergravning, udhuling af vores tro. Det vil også altid lede til mere lovløshed. Ammunitionen af vores guddommelige kraftfulde våben er sandhed. Når vi begynder at gå på kompromis med sandheden vi vandrer i vil vores våben blive svagere og svagere indtil de overhovedet ikke vil du’.

Som vi bliver fortalt i:

Rom. 14:17
17. For Guds rige består ikke i, hvad man spiser og drikker, men i retfærdighed og fred og glæde i Helligånden.
1 Kor. 4:20, 8:8. HELLIGE ÅND Rom. 15:19. MENNESKEÅND 1 Kor. 5:3. GUD'S RIGE 1 Kor. 4:20. TROENDES GLÆDE Rom. 15:10. FRED Rom. 14:19.

Verden kan falde ind i stigende konflikter, forvirring, og mørke, men vi kan vandre i fred og glæde som selv hele helvede ikke kan ryste. Denne fred og glæde begynder med retfærdighed. Vi vil aldrig kende sand fred, eller sand glæde, før denne grundvold er rettelig etableret i vore liv.

Jeg bønfalder dig at læse meget opmærksomt denne formaningstale fra:

Det eneste vi har at miste, er trældom.

Rom. 6:5-23.
5. For hvis vi er blevet indpodet sammen Ham ved en død, der ligner Han's [forenet med Ham i lighed med Han's død ],
skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner Han's.
Fil. 3:10-11. OPSTANDELSE (Rom. 6:5-9), 7:4.
6. Vi har nu fået den kundskab, at vort gamle menneske er korsfæstet med Ham, for at det syndige legeme
måtte blive tilintetgjort, [skulle miste sin magt], at fra nu af, skal vi ikke mere tjene/trælle for synden.
Gal. 2:20, 5:24, 6:14. Kol. 3:9.
7. For den, som er død, er retfærdiggjort^* fra synden. ^*d.v.s, synden har ikke flere krav på Ham.
1Pet. 4:1.
8. Så, hvis vi er døde med Kristus, tror vi, at vi også skal leve med Ham,
2 Tim. 2:11.
9. fordi vi ved, at Kristus er blevet opvakt fra døde og dør ikke mere. Døden har ikke mere herredømme over Ham.
Åb. 1:18.
10. For i den død, Han døde, døde Han én gang for alle bort fra synden, og det liv, Han lever, lever Han for Gud.
Hebr. 7:27, 9:28. 1 Pet. 3:18.
11. Ligeledes skal I i virkeligheden også regne jer selv for døde for synd, men levende for Gud i Kristus Jesus, vores Herre.
2 Kor. 5:15. Gal. 2:19. 1 Pet. 2:24. SYND (Rom. 6:11-14), 6:23.
12. Lad derfor ikke synden have herredømmet i jeres dødelige legeme, at I skulle adlyde dets lyster;
13. overgiv heller ikke jeres lemmer som uretfærdigheds redskaber til rådighed for synd;
men overgiv jer selv til Gud som dem der blevet levende fra døde, og jeres lemmer som retfærdigheds redskaber for Gud.
Rom. 12:1. Kol. 3:5. 1 Tess. 4:4-5. Hebr. 9:14. 1 Pet. 4:2. ÅNDELIG DØD Rom. 8:6.
14. For synd skal ikke have herredømme over jer; for I er jo ikke under loven (Moselov), men under nåde.
Gal. 5:18. 1 Joh. 3:6. GUD'S LOV Rom. 7:7. NÅDE (Rom. 6:14-15), 11:5-6.
15. Hvad da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven (Moselov), men under nåde? Nej, langtfra! Gud forbyde det
Rom. 6:1.
16. Ved I ikke, at når I overgiver jer som lydige trælle, så er I trælle under den I adlyder,
hvadenten det er under synden til død eller under lydigheden til retfærdighed?
Joh. 8:34. 2Pet. 2:19.
17. Men Gud ske tak, fordi I, som har været trælle under synden, nu af hjertet
adlyder den læreform, som er blevet overgivet dig.
18. Og gjort fri fra synd, er I blevet trælle under retfærdigheden.
Joh. 8:32,36. Gal. 5:1,13. 1 Pet. 2:16.
19. Jeg taler på denne måde efter et udtryk fra menneskelivet for jeres svage, kødelige naturs skyld. Ligesom I nemlig før stillede jeres lemmer som trælle til rådighed for urenheden og lovløsheden, så det førte til lovløshed, således nu skal I stille jeres lemmer som trælle til rådighed for retfærdigheden, så det fører til helliggørelse.
Rom. 6:13. KØDET Rom. 7:5. RETFÆRDIGHED (Rom. 6:19-20), 10:3-4. HELLIGGØRELSE (Rom. 6:19-22), 1 Kor. 1:30.
20. For så længe I var trælle under synd, var I frie over for retfærdigheden.
[Du havde ikke lyst til at være i overensstemmelse med Guds vilje].
Rom. 6:16,18. Joh. 8:34.
21. Hvad frugt havde I dengang i de ting, som I nu skammer jer over? For enden af disse ting er død. Rom. 7:5, 8:6,13.
22. Men nu, blevet gjort fri fra synd og er blevet [villige] Guds trælle, har I den frugt, at I helliggøres
[og indsat for Guds hensigt], og resultatet [af dette] er det evige liv.
Rom. 6:18. Joh. 8:32. 1 Pet. 1:9.
23. thi syndens løn er døden, men Guds frie nådegave [dvs. Han's bemærkelsesværdige,
overvældende gave af nåde til troende] er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre.
Rom. 5:12,21. Matt. 25:46. Joh. 5:24, 10:10,28, 11:25. Jak. 1:15. SYND Rom. 7:7. DØD 1 Kor. 15:3.

AMEN

Ugens Ord 50
OP