300

Dag 300: Et Hvedekorn Bærer Meget Frugt
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

Der er endnu en profetisk åbenbaring om Kristi opstandelse indeholdt i denne Gamle Testamentes bestemmelse for førstegrøden. Jesus talte profetisk om sin egen forestående død og begravelse, og han sammenlignede dette med et hvedekorn, der blev begravet i jorden. Han sagde:

”Sandelig siger jeg jer, medmindre et hvedekorn ikke lægges i jorden og dør,
forbliver det kun det ene korn; men hvis det dør, producerer det megen frugt." (Joh. 12:24)

Herved lærte Jesus, at frugten af hans tjeneste for forsoning mellem Gud og mennesker kun kunne komme som et resultat af hans egen forsonende død og opstandelse. Hvis han skulle stoppe uden døden på korset, kunne der ikke komme nogen frugt ud af hans tjeneste. Kun gennem hans død, begravelse og opstandelse kunne der komme frugten af en stor høst af syndere, der var retfærdiggjorte og forsonet med Gud. Denne sandhed præsenterede han for sine disciple i billedet af et hvedekorn, der begraves i jorden, spirer og kommer op igen som en frugtbar stilk ud af jorden.

I naturen, selvom et enkelt hvedekorn er begravet i jorden, bærer den stilk, der kommer op af den, aldrig kun et enkelt korn, men et helt hoved eller en klynge korn på den ene stilk. Som Jesus antydede i lignelsen om sædemanden, kan forholdet mellem væksten ud af det enkelte korn være tredivedobbelt, tresindstyvende eller hundredefold.

Denne sandhed om naturloven gælder også i det åndelige modstykke til Kristi opstandelse. Jesus blev begravet alene, men han opstod ikke alene. Denne kendsgerning, som har fået overraskende lidt opmærksomhed fra flertallet af bibelkommentatorer, er tydeligt angivet i Matt. 27:50-53. Disse vers fortæller om Jesu død på korset og forskellige begivenheder, der fulgte efter hans død og opstandelse.

“Da Jesus råbte med høj røst, opgav han sin ånd. Og se, templets forhæng var revet i to fra top til bund; og jorden skælvede, og klipperne revnede, og gravene blev åbnet; og mange af de helliges legemer, som var faldet i søvn, blev oprejst; og da de kom ud af gravene efter hans opstandelse, gik de ind i den hellige by og viste sig for mange."

Selvom disse begivenheder her præsenteres i tæt rækkefølge efter hinanden, er det klart, at den samlede tidsperiode, de dækkede, strakte sig over tre dage. Jesu død på korset fandt sted på sabbattensaften, men hans opstandelse fandt sted tidligt om morgenen den første dag i den nye uge. I forbindelse hermed udtaler Mattæus:

”Gravene blev åbnet; og mange af de helliges legemer, som var faldet i søvn, blev oprejst;
og kom ud af gravene efter hans opstandelse ... viste sig for mange." (Matt. 27:52-53)

I hvilket øjeblik gravene blev åbnet, ved vi ikke; men vi ved, at det først var efter Kristi opstandelse, at disse opstandne hellige rejstes op og kom ud af deres grave.

På denne måde blev den gammeltestamentlige type af førstegrøden fuldkommen opfyldt ved Kristi opstandelse. Kristus blev begravet alene - et enkelt hvedekorn, der blev begravet i jorden. Men da han genopstod fra de døde, var han ikke længere alene – ikke længere ét enkelt korn. I stedet var der en håndfuld – et neg af førstegrøden – frembragt sammen med ham fra de døde og vinkede i triumf for Gud som et tegn på dødens og helvedes og Satans nederlag og som en forsikring om, at alle troende, der var blevet begravet, ville også i deres rette tid genopstå.

Bøn
Himmelske Far, tak for den mesterlige nøjagtighed, hvormed dit ord blev opfyldt på Jesu tid, hvorved vi også kan se frem med præcis nøjagtighed til det øjeblik, hvor du kommer tilbage for anden gang. Det ser jeg frem til, Herre, i Jesu Navn. Amen.

301 Hellige Med Et Opstandelses Legeme
OP