283

Dag 283: Hvad Skete Der Med Jesu Ånd?
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

Hvad skete der med Kristi ånd, efter at den således ved døden blev frigivet fra hans legemes jordkar? Paulus siger om Kristus:

"(Nu dette: 'Han steg op' - hvad betyder det andet end, at han også først steg ned til jordens lavere dele?
Han, der steg ned, er også den, der steg op langt over alle himlene, for at han kunne fylde alt. )” (Ef. 4,9-10).

Igen læser vi i 1 Peter 3:18-20:

"Thi Kristus led også én gang for synder, den retfærdige for de uretfærdige,
for at han kunne føre os til Gud, dræbt i kødet, men gjort levende ved Ånden,
ved hvilken han også gik hen og prædikede for ånderne der var i forvaring,
som tidligere var ulydige, da Guds langmodighed biede i Noas dage."

Hvis vi kombinerer de forskellige åbenbaringer, der er indeholdt i disse passager, kan vi danne følgende oversigt over de oplevelser, som Kristi ånd gik igennem.

Hans ånd faldt ned i Sheol, stedet for afdøde ånder. På dagen for sin død på korset gik han først til stedet for de retfærdiges ånder, kaldet "Paradise" eller "Abrahams skød." Eftersom evangeliets optegnelse indikerer, at Kristi død på korset gik forud for de to tyves død, forekommer det naturligt at antage, at Kristus var i paradis for at byde velkommen til den afdøde ånd fra den angrende tyv, der fulgte ham der.

Fra Paradis gik Kristus derefter længere ned i det område af Sheol, der var forbeholdt de ugudeliges ånder. Det ser ud til, at hans nedstigning til dette plagede sted var nødvendigt for, at han kunne fuldføre værket med at forsone menneskets synd, eftersom han fuldt ud måtte udholde ikke blot de fysiske, men også de åndelige konsekvenser af synd.

På et tidspunkt, mens han var i dette lavere rige af Sheol, prædikede Kristus for ånderne hos dem, der havde levet ondskabsfuldt i Noas dage – det vil sige den fra før syndflodens tidsalder – og som følgelig var blevet henvist til et særligt fængselssted i Sheol. (Det græske udsagnsord, der her er oversat med "forkyndte," er direkte forbundet med det græske navneord herald. Det betyder derfor ikke nødvendigvis, at Kristus "forkyndte evangeliet" for ånderne i fængslet, men blot at han gav dem en proklamation, såsom en herold ville have gjort.)

Så, på Guds fastsatte tidspunkt, hvor alle de guddommelige formål med forsoningen var blevet opfyldt, steg Kristi ånd op igen fra Sheols rige til denne nuværende timelige verden. Samtidig blev hans legeme, som havde ligget livløst i graven, rejst op fra døden, og ånd og legeme blev igen forenet til en fuldstændig personlighed.

"Men nu er Kristus opstået fra de døde og er blevet førstegrøden af dem,
der er faldet i søvn... For ligesom alle dør i Adam, således skal alle gøres levende i Kristus."
(1 Kor. 15:20,22)

Paulus angiver, at Kristi opstandelse fra de døde satte et mønster, som skal følges af alle mennesker. I dette mønster kan vi skelne mellem to hovedtråde:

1 Menneskets ulegemelig del – dets ånd – skal igen komme frem fra de afdøde ånders rige.

2 Hans egemelig del – hans legeme – skal rejses op igen fra døden.

På denne måde skal ånd og legeme atter genforenes, og dermed genskabe menneskets fuldstændige personlighed med dets legemelig og ulegemelig dele – dets tre elementer ånd, sjæl og legeme.

Bøn
Herre Jesus, når jeg læser disse ting, springer mit hjerter af håb og glæde, at mønsteret for Din død og opstandelse faktisk bogstaveligt talt er en slags forhåndsmeddelelse om, hvad der vil ske med mmig. Med Paul siger jeg fra 1 Kor. 15:55. 'Død, hvor er din brod'? I Jesu Navn. Amen.

Dag 284: Den Kristnes Skæbne Ved Døden
OP