284

Dag 284: Den Kristnes Skæbne Ved Døden
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

Hvad er sande kristnes skæbne i denne nuværende forvaltning? Vi skal se, at Det Nye Testamente angiver en vigtig forskel mellem perioden, der gik forud for Kristi opstandelse, og den, der fulgte efter den.

Når først fuld forsoning for synd var blevet opnået ved Kristi død og opstandelse, var vejen derefter åben for de retfærdiges ånder til straks og direkte at stige op til himlen og ind i Guds selv.

Dette gøres klart af en række passager i Det Nye Testamente, herunder beretningen om steningen af Stefanus, den første kristne martyr.

"Men han [Stephen], som var fuld af Helligånden, stirrede ind i himlen og så Guds herlighed og Jesus stå ved Guds højre hånd og sagde: 'Se! Jeg ser himlen åbnet og Menneskesønnen stå ved Guds højre hånd!'” (Ap.g. 7:55-56)

I øjeblikke lige før døden fik Stefanus et syn af Kristus i herlighed ved Guds højre hånd. Hans bøn, "Herre Jesus, modtag min ånd," udtrykte hans forsikring om, at straks efter hans legemes død, ville hans ånd stige op til himlen til Guds nærhed.

Paulus vender tilbage til den samme tanke i Filipperbrevet, hvor han afvejer de relative fordele ved at blive befriet ved døden fra sit fysiske legeme eller at blive længere i sit legeme for at fuldføre sin jordiske tjeneste.

"For for mig er at leve Kristus, og at dø er en vinding. Men hvis jeg lever videre i kødet, vil det betyde frugt af mit arbejde; men hvad jeg skal vælge, kan jeg ikke sige. For jeg er hårdt presset mellem de to, idet jeg har et ønske om at tage af sted og være med Kristus, hvilket er langt bedre. Ikke desto mindre er det mere nødvendigt for dig at forblive i kødet." (Fil. 1:21-24)

Her overvejer Paulus to alternativer før ham:

1 At forblive i kødet – det vil sige at fortsætte længere i sit nuværende liv her på jorden i sit fysiske legeme, eller,

2 At gå bort og være sammen med Kristus – det vil sige, at hans ånd ved døden kan blive befriet fra hans legeme og dermed gå direkte ind i Kristi nærhed i himlen.

Disse eksempler på Stefanus og Paulus gør det klart, at når en sand kristen i denne nuværende forvalting dør, bliver hans ånd frigjort fra hans legeme og går øjeblikkeligt og direkte ind i Kristi nærhed i himlen. Denne direkte adgang for den kristne troende til Guds nærhed i himlen er kun blevet muliggjort gennem Kristi død og opstandelse, hvorved der er sket fuld og endelig soning for synd.

Forud for Kristi forsoning blev de retfærdiges afdøde ånder sendt til et særligt område i Sheol, underverdenen. Dette særlige område var et sted for hvile og trøst, ikke for pine eller straf. Ikke desto mindre var det langt væk fra Guds umiddelbare nærhed.

Vi kan nu anvende de konklusioner, vi er nået til, på læren om opstandelsen. Mønstret for alle menneskers opstandelse er fastsat af Kristi opstandelse. Det vil sige, at den afdøde ånd kaldes frem fra det sted, hvortil den er blevet overgivet af Guds dom – hvad enten det er i himlens eller underverdenens rige. Samtidig rejses legemet op ved opstandelse fra døden. Ånd og legeme er således genforenet, og menneskets fuldstændige personlighed er rekonstitueret.

Bøn
Tak Fader, at jeg også må have udsigt til, at min ånd og min sjæl vil blive genforenet med mit opstandne og herliggjorte legeme efter døden, og at jeg kan gå ind i den genoprettede tilstand til din ære, Herre. Jeg priser dit navn for den virkelighed, som jeg kan forvente baseret på min tro på Jesus Kristus, i Jesu Navn. Amen.

Dag 285: Genopstandelsen Samler Det Oprindelige Legeme
OP