Fundamentets Menu

Dag 281: Lazarus Var På Et Hvilested
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

Lad os nu vende os til Det Nye Testamente og se, hvilket yderligere lys dette kaster over skæbnen for menneskets åndelige del ved døden.

Den første passage i Det Nye Testamente, som vi skal overveje, er den velkendte historie om tiggeren Lazarus, som dagligt blev lagt ved den rige mands port (se Luk 16:19-31). Der er ingen antydning af, at denne historie blot er en lignelse. Det er beskrevet af Kristus selv som en faktisk historisk hændelse, der havde fundet sted på et tidspunkt forud for det tidspunkt i Kristi jordiske tjeneste – det vil sige i forvaltningsperioden forud for Kristi død og opstandelse. Følgende er Kristi beskrivelse af Lazarus og den rige mands skæbner efter deres død.

”Tiggeren døde og blev båret af englene til Abrahams skød. Den rige mand døde også og blev begravet. Og da han var i pinsler i dødsriget løftede han sine øjne og så Abraham langt borte og Lazarus i hans skød. Så råbte han og sagde: 'Fader Abraham, forbarm dig over mig, og send Lazarus, så han kan dyppe sin fingerspids i vand og afkøle min tunge; thi jeg pines i denne flamme.' Men Abraham sagde: 'Søn, husk, at du i din levetid modtog dine gode ting, og ligeså Lazarus onde ting; men nu er han trøstet og du pines. Og foruden alt dette er der mellem os og jer en stor kløft fast, så at de, der vil gå herfra til jer, ikke kan, og de derfra kan heller ikke gå over til os.'” (Luk 16,22-26)

Der er meget i denne passage, der bekræfter de konklusioner, vi allerede havde draget fra Det Gamle Testamente. Ved døden bringes legemet ved begravelse tilbage til jorden, men ånden bevæger sig ud i en ny form for tilværelse. I denne eksistens efter døden er der vedholdenhed i personligheden; der er anerkendelse af en person af en anden; der er bevidsthed om de nuværende forhold. Der er også en vis erindring om det tidligere liv på jorden. Dette fremføres af Abrahams ord til den rige mand: "Søn, husk..."

Alt dette stemmer overens med billedet i Det Gamle Testamente. Men denne beretning i Lukas tilføjer endnu en, meget vigtig kendsgerning. Efter døden er skæbnen for de retfærdiges ånder helt anderledes end de ugudeliges ånders.

Både Lazarus og den rige mand befandt sig inden for de afdøde ånders rige kaldet på hebraisk "Sheol" og på græsk "Hades", men deres skæbner der var helt forskellige. Den rige mands ånd var i et pinested; Lazarus' ånd var i et hvilested. Mellem disse to steder var der fastgjort en ufremkommelig kløft, som ikke kunne krydses fra begge sider.

Hvilestedet, der er afsat til de retfærdiges afdøde ånder, kaldes her "Abrahams skød." Denne titel ville indikere, at dette sted er indviet til ånderne for alle dem, der i deres jordiske pilgrimsrejse fulgte i troens og lydighedens fodspor, som blev markeret af Abraham, som af denne grund kaldes "faderen til alle dem, der tror."

Bøn
Himmelske Fader, igen vil jeg gerne takke dig for, at min fremtid i evigheden er sikker i Jesus Kristus. Og i dag vil jeg gå i forbøn for hele min familie, og især de unge mennesker, at Du opmuntrer dem til at træffe et lignende valg, som vil sikre deres fremtid her på Jorden, men også senere i himlen, i Jesu Navn. Amen.

Dag 282: Mellem Død Og Opstandelse
OP