Til 2024 Menu

Livet I Den Nye Pagt 29
af Rick Joyner

Leo Tolstoy beskrev profetier som "en gnist, der tændes i et tørt træ." Han sagde: "Det vil brænde og brænde, indtil træet, høet og stubbene er fortæret." Han brugte slaveri som et eksempel på dette i historien. Slaveri blev fundet i stort set alle nationer og stammer på jorden, indtil det tydeligt blev formuleret på menneskeligt sprog, at det var ondt. Han sagde, at gnisten blev tændt af romanen Onkel Tom's Cabin, som så kraftfuldt beskrev slaveriets onder, at det blev utåleligt i civiliserede nationer, indtil det blev udryddet med alle tilgængelige midler, inklusive borgerkrig.

Den mest fremtrædende af USA's Grundlæggende Fader var George Washington. Han skrev: "Der er ikke et menneske, der ønsker mere oprigtigt end jeg at se en plan vedtaget for afskaffelse af slaveri." Vi kan derfor spørge, hvorfor han ikke foreslog en sådan plan. Hvorfor brugte han ikke den fulde vægt af sin nationale position til at udrydde den? Det er en af gåderne og bebrejdelserne mod Grundlæggerne af vores republik.

Selvfølgelig foreslog nogle planer, og nogle, såsom John Adams, arbejdede indtil deres død for at afskaffe slaveriet. Hans beslutning om at gøre dette blev så stor, at det blev en brand, der ikke kunne slukkes uden borgerkrigen. I sidste ende blev dette opnået til den største pris, nationen nogensinde ville betale. Næsten en halv million mennesker døde, og utallige andre blev lemlæstet.

George Washington, Thomas Jefferson og andre befriede deres egne slaver i deres testamenter. Dette var den eneste måde dette kunne gøres på det tidspunkt på grund af bøder pålagt dem, der befriede deres slaver, først af briterne og derefter delstatsregeringerne. Disse bøder var så store, at de ville have slået deres dødsboer konkurs. Havde de befriet slaverne før deres død, og de frigivne slaver ville være blevet genindsat for at betale forskellen.

Man undrer sig over, hvordan sådan en uretfærdig lov kunne være blevet pålagt to så store nationale ledere af deres position. Burde de ikke have testet dette ved at befri deres slaver i strid med denne mest uretfærdige lov? De udfordrede den ikke, så dette er fortsat den største skade på deres omdømme såvel som nationens.

Der vil ofte være grunde til ikke at gøre det rigtige, men det vil næsten altid i sidste ende være langt dyrere at tøve og forsinke det. Det kostede helt sikkert vores land meget, og på mange måder betaler vi stadig prisen for denne frygtelige forsinkelse. Denne ondskab er heller ikke blevet udryddet. Med den multimilliard-dollar forretning, som menneskesmugling nu er, anslås det, at der nu er flere slaver på jorden end på noget tidligere tidspunkt i historien.

Hvad skal vi gøre ved dette?

En ting, der ville have den mest umiddelbare virkning, ville være at kræve, at vores føderale regering lukker vores grænser for ulovlig immigration. Ikke alene tillader ulovlig immigration terrorister, der ønsker at gøre amerikanere skade, adgang til hele nationen, men det er måske også den største velsignelse for menneskehandel. Da så mange af vores nationale ledere er medskyldige i dette ved at tillade sådan ondskab at fortsætte, er de endnu mere ansvarlige for dette end nogen af de Stiftende Fædre. Men er vi ikke også skyldige i at tillade sådanne ledere at blive i embedet? I en republik er folket de suveræne herskere. Regeringen arbejder for os, ikke omvendt.

Vi må beslutte, at vi ikke vil tillade nogen form for slaveri i vores land på vores vagt. Vi må ikke tillade nogen menneskesmugling, der kunne brødføde slaveriets onde dyr – især den mest afskyelige af alle onder, sexhandel med børn. De, der gør dette, og dem, der tillader det, bør modtage de største straffe af alle.

Vi må også beslutte, at der som suverænt ikke vil være nogen forskelsbehandling på grundlag af race, tro eller kultur. Vi skal værdsætte alle folk og kulturer, respektere og opretholde religionsfriheden for alle og ikke tolerere uretfærdighed over for nogen i nogen form. Vores Gud er så kreativ, at han gjorde hver af os unikke, og endda gjorde hvert snefnug og hvert blad på hvert træ unikt. At være som ham er at værdsætte og påskønne hans kreativitet i vores forskelligheder, ikke at kæmpe om dem.

Til 30
OP