Åb. 7:1:
"Derefter så jeg fire engle stå ved jordens fire hjørner og holde jordens fire vinde tilbage,
så ingen vind skulle blæse på jorden eller på havet eller på noget træ."
Som vi kom ind på i sidste uge, er "jordens fire vinde" jordens fire stormagter, der kan bringe gennemgribende og dybtgående forandringer til en civilisation. Disse fire er: militær magt, religiøs magt, politisk magt og økonomisk magt.
Vi ser historisk, at den første store historiske epoke var domineret af militær magt. Dette var erobrernes og de store militærimperiers tidsalder. De fleste af konflikterne på jorden på det tidspunkt handlede om militær erobring.
Den næste store civilisatoriske epoke var domineret af religion, og militæret blev underordnet de fremvoksende religiøse magter. Disse religiøse magter omfattede islam i Mellemøsten og Nordafrika, hinduisme i fjernøsten og katolicisme og protestantisme i Vesten.
Denne periode opstod omkring 300 e.Kr. og nåede sit højdepunkt under korstogene og Det Osmanniske Rige fra omkring 1050 til 1500 e.Kr. De religiøse ledere var de mest magtfulde mænd i verden i denne tid. De fleste krige var religiøse konflikter. I Vesten var konflikten for det meste mellem kristenheden og islam, eller mellem de forskellige fremvoksende sekter af kristenheden.
Den næste store civilisationsepoke var domineret af politik . Denne periode begyndte omkring tidspunktet for underskrivelsen af Magna Carta i løbet af 1200-tallet. Det fortsatte gennem midten af det tyvende århundrede. Dette var en tid med store politiske forandringer, hvor nye styreformer blev født gennem sociale omvæltninger, såsom de franske, amerikanske og bolsjevikiske revolutioner.
I løbet af denne tid blev de religiøse og militære magter underordnede politiske kræfter. Der var stadig religiøse og militære krige, men de gennemgribende sociale ændringer var næsten alle resultatet af politiske konflikter.
Overgangen mellem hver af disse store epoker var generel, nogle gange udfoldet sig over hundreder af år. I begyndelsen af det tyvende århundrede skiftede vi ind i en ny stor civilisatorisk epoke - den, der var domineret af økonomisk magt. Denne ændring blev antændt af 1ste Verdenskrig, som opfyldte bibelske profetier, der talte om den tid, hvor jordens konger ville blive ødelagt. Før 1ste Verdenskrig blev de fleste nationer styret af konger, der arvede deres magt gennem kongelige blodlinjer. Efter denne krig var de resterende konger blot galionsfigurer uden reel magt.
Den bolsjevikiske revolution var både en politisk og en økonomisk revolution, der markerede begyndelsen på magtskiftet fra det politiske til det økonomiske. 2den Verdenskrig blev antændt og til en vis grad drevet af den mest onde manifestation af racisme, men den blev i endnu højere grad drevet af økonomisk erobring. Japan angreb Amerika, fordi de betragtede vores økonomiske embargo som en "krigshandling" mod dem.
I middelalderen blev der udkæmpet krige for at påtvinge fjenden religiøs vilje. Under den sidste store epoke blev der udkæmpet krige for at påtvinge politisk vilje. Vi kæmper nu krige for at påtvinge andre vores økonomiske vilje. Den Kolde Krig var en meget reel krig, men det var en økonomisk krig. Det blev bekæmpet og vundet mere af banker og økonomisk politik end af militær magt. De seneste Golfkrige var for det meste drevet af økonomiske interesser, ellers ville de vestlige nationer ikke have engageret sig i dem.
Forståelsen af, at vi befinder os i den økonomiske epoke, tvang mig til at bruge meget tid på at studere økonomi i løbet af de sidste par årtier. Jeg vidste, at det var nødvendigt at forstå tiden. Da jeg ved, at de fleste ikke har den slags tid, jeg har haft til at studere, prøver jeg konstant at fortætte og dele, hvad det tog mig så lang tid at forstå. Jeg forsøger at gøre dette i en form, som andre kan absorbere i timer i stedet for år. Andre er blevet opdraget til at gøre det samme for dette og andre nøglespørgsmål i tiden.
Alle disse "jordens vinde" har haft deres tid, men vi er kommet ind i en tid, hvor de militære, religiøse og politiske magter bliver underordnede økonomiske magter. Hvorfor er dette vigtigt? Vi ser, at "dyrets mærke" er en økonomisk magt :
Og det får alle, de små og de store, og de rige og de fattige, og de frie mænd og slaverne
at give sig selv et mærke, på deres højre hånd eller på deres pande
for at ingen skal være i stand til at købe, sælge eller handle, undtagen den, der har mærket (Åb. 13:16-17).
I Åb. 7:1-3 bliver de fire engle sendt for at holde "jordens fire vinde" tilbage, indtil de har beseglet Guds tjenere på deres pande. Vi ser, at der vil komme en tid, hvor de "fire store vinde på jorden" vil være i relativ ophør, og derfor vil der være relativ fred, indtil Herren har beseglet sine tjenere.
I næste uge vil vi dække, hvordan beseglingen af trællene foregår nu.
Ugens Ord 20
OP