Menu 2014

Ægte Lederskab
Missionsbefalingen 45
Uge 45 2014
Rick Joyner

At kirken er kaldet til først at være familie og derefter en organisation, har vi tidligere belyst i disse ugentlige studier. Men vi har brug for organisation, da enhver succesrig familie har organisation og struktur.

Alle har sikkert været vidne til familier, hvor et lille barn kan styre det ved surmuleri, indtil det får sin vilje. Dette er resultatet af, at far og/eller mor ikke er, hvad de er kaldet til at være. Hvis der er et tomrum af lederskab, kan du regne med, at de udfylder det med oprør, de er egenrådige eller de selvpromoverende. Dette har ødelagt mange familier, såvel som mange kirker og organisationer.

Ledelse er påkrævet i enhver organisation, der skal holde sammen, vokse eller bevæge sig fremad. I en familie skal lederne åbenbart være forældrene. I en kirke er dette lederskab ikke så indlysende, medmindre det i virkeligheden er en franchise [En franchise er en type licens, der giver en franchisetager adgang til en franchisegivers proprietære forretningsviden, processer og varemærker, hvilket giver franchisetageren mulighed for at sælge et produkt eller en tjeneste under franchisegiverens firmanavn.], som formodes at være en kirke, og så vil ledelsen komme fra franchisens hovedkvarter. Men er det sådan, det blev gjort i Apostlenes Gerninger, som er historien om kirkens fødsel? Det er bemærkelsesværdigt, at efter at Paulus havde ført folk til Herren og etableret en kirke, ville der ofte gå måneder, før han vendte tilbage for at sætte ledere på plads. Han gav tid til, at koinonia skulle ske, før han indførte ekklesia. På det tidspunkt var det også sandsynligt, at den sande ledelse kunne ses.

Enhver sand kirke, som Herren bygger, vil have Jesus som hovedet. Hans lederskab vil blive udøvet gennem dem, som han har kaldet og salvet til det formål. Som han sagde, da han gik ind i Jerusalem for at blive korsfæstet, som beskrevet i Matthæus 23:39: "I skal ikke se mig, før du siger: 'Velsignet være han, som kommer i Herrens navn'." Efter hans korsfæstelse skal vi se ham i dem, han sender, hvis vi skal se ham.

Den måde, jeg ved, at nogen er lærer i Efeserbrevet 4, er ikke på grund af, hvor vidende eller velformulerede de er, men det er, når jeg ser min Lærer, Jesus, i dem. Den måde, jeg genkender nogen som en ægte Efeserbrevs pastor, er ikke på grund af deres uddannelse, eller hvor medfølende eller klogt deres råd er, men det er, når jeg ser min hyrde, Jesus, i dem. Det samme gælder hans lederskab. Jeg genkender nogen som en sand ordineret leder, når jeg ser min leder i dem.

Dem, der stoler for meget på titler, eller endda på, hvem der har ordineret dem, som grundlag for deres anerkendelse, er dem, vi bør være mest skeptiske over for. Der er plads til at forstå og anerkende positioner i Kristi legeme, men dem, der er for krævende for anerkendelse, er normalt dem, vi skal være på vagt over for og ikke er blevet sendt af Herren. Den siger, at Jesabel "kalder sig selv en profetinde" (se Åb 2:20).

Desværre kan du kaste en sten ind i næsten enhver menneskemængde i dag, og du vil ramme en apostel. Næsten alle gør nu krav på denne titel. Hvis du ikke slår en apostel, slår du en biskop eller en profet. En sådan tåbelighed har medført en stor devaluering af vores åndelige valuta og har gjort disse store og vigtige positioner til grin. Herren roste kirken i Efesus, fordi: " Jeg ved, at du ikke kan tolerere onde mennesker, at du har prøvet dem, der hævder at være apostle, men ikke er det, og har fundet dem falske" (se Åb. 2:2). Vi har brug for at se denne form for visdom og modenhed vokse op i legemet igen.

Alligevel er den vigtigste måde, hvorpå vi vil have sand åndelig autoritet i kirken, ved at lære kun at følge dem, der følger Kristus, bliver i ham og manifesterer ham. Den måde, vi vil kende sande åndelige ledere, er, når vi ser vores leder i dem og nægter at følge billige erstatninger.

Ugens Ord 46
OP