Romerne 6:1-11:
1. Hvad skal vi da sige? skal vi blive i
synden, så nåden kan blive større?
Rom. 3:8. Gal. 2:17. SYND Rom. 6:11-14. NÅDE (Rom. 6:1-2), 6:14-15.
2. Nej, langtfra! Gud forbyde det. Hvordan skal vi, som er døde fra synd, leve længere i deri?
1 Pet. 2:24, 4:1.
3. Ved I ikke, at alle vi, som blev døbt til Kristus Jesus, blev døbt til Han's død?
Gal. 3:27. DÅB 1Kor. 1:13-16.
4.Derfor er vi begravet med Ham ved dåben til døden, for at ligesom Kristus blev opvakt fra
de døde ved Faderens herlighed, således skal vi også vandre i det helt nye liv.
Rom. 8:10-11. Ef. 2:6, 4:22-24. Kol. 2:12, 3:1. 1 Pet. 1:3.
5. For hvis vi er blevet indpodet sammen Ham ved en død, der ligner Han's [ forenet med Ham i lighed med Han's død ],
skal vi også være det ved en opstandelse, der ligner Han's.
Fil. 3:10-11. OPSTANDELSE (Rom. 6:5-9), 7:4.
6. Vi har nu fået den kundskab, at vort gamle menneske er korsfæstet med Ham, for at det syndige legeme måtte blive tilintetgjort,
[skulle miste sin magt], at fra nu af, skal vi ikke mere tjene/trælle for synden.
Gal. 2:20, 5:24, 6:14. Kol. 3:9.
7. For den, som er død, er retfærdiggjort fra synden, [synden har ikke flere krav på Ham].
1Pet. 4:1.
8. Så, hvis vi er døde med Kristus, tror vi, at vi også skal leve med Ham,
2 Tim. 2:11.
9. fordi vi ved, at Kristus er blevet opvakt fra døde og dør ikke mere. Døden har ikke mere herredømme over Ham.
Åb. 1:18.
10. For i den død, Han døde, døde Han én gang for alle bort fra synden, og det liv, Han lever, lever Han for Gud.
Hebr. 7:27, 9:28. 1 Pet. 3:18.
11. Ligeledes skal I i virkeligheden også regne jer selv for døde for synd, men levende for
Gud i Kristus Jesus, vores Herre.
2 Kor. 5:15. Gal. 2:19. 1 Pet. 2:24. SYND (Rom. 6:11-14), 6:23.
At være fri for urenhedens og sanselighedens synder er resultatet at vi elsker Gud mere end vores køds ønsker. Hvis vi vil tage dem til korset, vil de blive genoplivet til noget, der er langt mere tilfredsstillende end noget, vores lyster nogensinde kunne frembringe – et forhold, hvor vi kan blive ét i legeme, sjæl og ånd. Herren ønsker at give os liv og give det langt mere rigeligt, end vi overhovedet kan forestille os. Det er grunden til, at nyere studier konsekvent har vist, at kristne har en tendens til at have et langt bedre sexliv end ikke-kristne. De kristne, der ikke har et tilfredsstillende sexliv, er næsten altid dem, der er gledet ind i en eller anden form for at søge seksuel tilfredsstillelse på en ulovlig måde.
Begær kan aldrig rigtigt tilfredsstille os, men vil snarere altid få os til at søge tilfredsstillelse uden nogen mulighed for nogensinde virkelig at få det. Kærlighed alene kan føre til vores sande tilfredsstillelse. Kærlighed er, hvad Herren ønsker for os, som er den ledende motivation i vores liv. Dette er først en kærlighed til ham, hvorved vi aldrig ønsker at gøre noget, der mishager ham, og derefter en sådan kærlighed til andre, at vi aldrig ville ønske at bruge nogen selvisk på nogen måde.
Med det overvældende angreb af sanselighed i Vesten vil det kræve en suveræn hengivenhed at holde sig ren i dette miljø. Jeg tror, at dette kan være en af grundene til, at Herren gav sine største løfter til de sejrende i menigheden i Laodikea, den sidste kirke, som han henvendte sig til, og som på mange måder var en profeti til den sidste dags kirke. Vores kærlighed til Herren og vores kærlighed til andre bliver nødt til at vokse tilsvarende, hvis vi skal angribe lyst/begær, urenheden og sanseligheden i vores tid. Det bliver muligvis den største kamp, men måske er det også den største mulighed.
Husk i alle ting - kærlighed er svaret. Dette er ikke kun en kliché. Som vi vil studere om et par uger, er svaret på at overvinde det onde at blive fyldt med Ånden og vokse i Åndens frugt. For nu må vi beslutte os for aldrig at rationalisere Guds klare ord. Vi må kalde synd, hvad den er – synd. Det er under ingen omstændigheder forsvarligt. Det vil føre til døden under alle omstændigheder. Livet findes ved at elske Gud og elske hinanden.
Ugens Ord 11