Fundamentets Menu

Dag 47: Hvad Gør Os Hellig?
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

De sidste tre dage har vi studeret processen med at blive rense gennem Guds ord. Lad os nu gå videre til at overveje den videre helliggørelsesproces.

Først skal vi kort overveje betydningen af dette ord helliggørelse. Slutningen af ordet – "gørelse" – forekommer i mange engelske ord og betegner altid en aktiv proces med at gøre eller lave noget. For eksempel betyder afklaring "at gøre det klart"; berigtigelse betyder "at gøre ret eller ærligt"; renselse betyder "at gøre ren", og så videre. Den første del af ordet helliggørelse er direkte forbundet med ordet hellig – faktisk er det blot en anden måde at skrive det samme ord på. Helgen til gengæld er simpelthen en alternativ måde at oversætte ordet på, som mere normalt er oversat med "hellig." Den enkle, bogstavelige betydning af helliggørelse er således "at gøre hellig" eller "helliggøre."

Det Nye Testamente nævner fem forskellige midler i forbindelse med helliggørelse: 1) Guds Ånd, 2) Guds ord, 3) alteret, 4) Kristi blod, 5) vores tro. Følgende er de vigtigste passager, der nævner disse forskellige midler til helliggørelse:

"Gud har fra begyndelsen udvalgt dig til frelse gennem helliggørelse ved Ånden og tro på sandheden." (2 Tess. 2:13)

Peter fortæller de kristne, at de er udvalgt i overensstemmelse med Gud Faders forudviden, ved Åndens helligelse , til lydighed og bestænkelse med Jesu Kristi blod (1 Pet. 1:2).

Således nævner både Paulus og Peter "helliggørelse af [eller ved] Helligånden" som et element i kristen erfaring. Helliggørelse gennem Guds ord blev henvist til af Kristus selv, da han bad til Faderen for sine disciple.

"Hellig dem ved din sandhed. Dit ord er sandhed." (Joh. 17:17)

Her ser vi, at helliggørelse kommer gennem sandheden i Guds ord. Helliggørelse gennem alteret omtales ligeledes af Kristus. Han sagde til farisæerne:

“Dårer og blinde! For hvad er størst, gaven eller alteret, som helliger gaven?” (Matt. 23:19)

Her støtter Kristus det, som allerede var blevet lært i Det Gamle Testamente – at den gave, der blev ofret til Gud, blev indviet, helliggjort, adskilt ved at blive sat på Guds alter. I Det Nye Testamente, som vi skal se, er gavens og alterets natur ændret, men princippet er stadig sandt, at det er "alteret, der helliger gaven."

Helliggørelse gennem Kristi blod omtales i Hebræerne 10:29. Her behandler forfatteren sagen om den frafaldne – den person, der har kendt alle frelsens velsignelser, men bevidst og åbent har forkastet Frelseren. Om en sådan person siger han:

"Hvor meget værre straf, tror du, vil han blive anset for værdig, som har trampet Guds Søn under fødder, regnet pagtens blod, hvorved han blev helliget, for en almindelig ting og fornærmet nådens Ånd?"

Denne passage viser, at den sande troende, som fortsætter i troen, bliver helliget ved blodet fra den nye pagt, som han har accepteret – det vil sige ved Kristi eget blod.

Helliggørelse gennem tro henviser til Kristus selv, som citeret af Paulus, da han fortalte om den befaling, som han modtog fra Kristus om at forkynde evangeliet for hedningerne.

"At åbne deres øjne og vende dem fra mørke til lys og fra satans magt til Gud, så de kan modtage syndernes forladelse og en arv blandt dem, der er helliget ved troen på mig." (Ap.g. 26:18)

Her ser vi, at helliggørelsen sker gennem troen på Kristus.

Bøn
Herre, tak, at jeg har ikke mindre end fem af Dine forsyninger eller repræsentanter i mit liv, som konstant arbejder på min helliggørelse: Din Ånd, Dit Ord, alteret, Jesu blod og også min tro, som jeg har modtaget fra Dig og som du fornyer hver dag... Amen.

Dag 48: To Sider Af Helliggørelsesprocessen
OP