Fundamentets Menu

Dag 139: Ovenfra Og Indvendig Fra
Lægge Et Fundament
af Derek Prince

Intet menneskeligt sprog kan fuldt ud beskrive en mægtig, overnaturlig oplevelse som dette, men det kan måske være oplysende at låne et billede fra Det Gamle Testamente.

I Noas dage var hele verden dykket under vandfloden. Ved at frembringe denne syndflod brugte Gud to forskellige, men udfyldende processer.

"I Noas sjette hundrede leveår, i den anden måned, den syttende dag i måneden, på den dag blev alle det store dybs kilder opbrudt, og himlens vinduer blev åbnet." (1 Mos. 7:11)

Denne beretning afslører, at vandet fra syndfloden kom fra to kilder: indefra ("det store dybs kilder blev brudt op") og ovenfra ("himlens vinduer blev åbnet"), og regnen blev hældt ned.

Vi må selvfølgelig observere, at syndfloden på Noas dage var en strøm af guddommelig vrede og dom; syndfloden, som nedsænker den troende i Det Nye Testamente, er en af guddommelig barmhjertighed og herlighed og velsignelse. Men med denne kvalifikation udviser den troende i Det Nye Testamente, som modtager Helligåndens fylde, de samme to sider som i beretningen om Noas syndflod: Indefra brydes kilderne til det store dyb i den troendes egen personlighed, og der strømmer en mægtig strøm af velsignelse og kraft ud fra hans inderste; ovenfra åbnes Guds barmhjertigheds vinduer over den troende, og der udgydes over ham en sådan syndflod af herlighed og velsignelse, at hele hans personlighed er fordybet i dens udgydelser.

Det skal understreges, at vi ikke taler om to adskilte oplevelser, men snarere om to særskilte, men supplerende sider, som tilsammen udgør fylden af én enkelt oplevelse.

Nogen vil måske indvende, at det er svært at forstå, hvordan den troende på én og samme tid kan blive fyldt med Helligånden indefra og døbt i Helligånden udefra. Men en sådan indvending tjener i virkeligheden kun til at illustrere begrænsningerne af menneskelig tale og forståelse. En lignende type indvending kunne fremføres mod sådanne udtalelser som dem, Kristus selv fremsatte, at han er i Faderen og Faderen i ham; eller igen, at Kristus er i den troende, og den troende i Kristus.

I sidste udvej, hvis mænd bliver ved med at kaste sig over en overnaturlig oplevelse af denne art på grundlag af menneskelige begrænsninger af udtryk eller forståelse, findes det bedste og korteste svar i ordene fra den skotske prædikant, der sagde: "Det føles bedre end forstået!"

Bøn
Tak Herre, at du også vil give mig den personlige, særlige oplevelse af himlens vinduer, der åbner sig, fordi din Helligånd oversvømmer mig og giver mig din styrke. Jeg overgiver mig fuldstændig til Dig, for at være et vidne for Dig gennem forandringen i mit liv! Amen.

Dag 140: Det Ydre Bevis
OP