4

Lad Os Være Flittige

Tolv Trin Til Tt Godt År Del 4
Af Derek Prince

Lyt også til Derek Prince Radio podcast.

Beskrivelse
Israelitterne blev ført af Gud gennem ørkenen til den lovede destination: at gå ind i Guds hvile. Men de fleste af dem nåede det ikke. Deres kroppe faldt på grund af vantro og ulydighed. Israels erfaringer er sat som et mønster for os – at bevare flid i at søge at høre og adlyde Guds stemme.

Tolv trin til et godt år 4

Optagelse af radioprogram

Det er godt at være sammen med dig igen, mens vi fortsætter med at studere vores meget aktuelle og praktiske tema for denne uge, "Tolv trin til et godt år."

Disse tolv trin er alle taget fra brevet til hebræerne. Tolv gange i dette brev siger forfatteren "Lad os." Disse ord indikerer en beslutning, som vi er nødt til at træffe sammen med vores trosfæller. Tilsammen udgør de tolv skriftmæssige beslutninger for det nye år. Jeg påpegede, at dette brev til hebræerne indeholder mere højtidelige advarsler til troende end i nogen anden bog i Det Nye Testamente, og at de advarsler, der var særligt passende for de hebraiske troende i de dage, i mange tilfælde er lige så passende for den nuværende generation af bekendende kristne, som for det meste ikke er af jødisk oprindelse.

I går talte jeg om den første, ret opsigtsvækkende beslutning, der findes i Hebræerbrevet 4:1: "Lad os frygte..." Det er ikke den slags beslutning, som de fleste af os ville træffe, medmindre vi blev ledt til det gennem Guds Ord. "Lad os frygte." Men jeg påpegede, at det var særligt passende på grund af de hebraiske troendes åndelige tilstand, som kunne opsummeres i sådanne ord som formodning, skødesløshed, dovenskab, en generel mangel på at drage fordel af alle de særlige åndelige velsignelser, som de havde nydt. De lod bare til at tage det for givet, at de var Guds folk, nok temmelig overlegne i forhold til alle andre, og at de ikke behøvede at gøre meget ved det. Og så den beslutning, der var passende for dem, den første, var "Lad os frygte." Jeg har allerede sagt, jeg tror, at de hebraiske kristnes tilstand i de dage er parallelt med tilstanden for mange bekendende kristne, for det meste ikke af jødisk oprindelse, i vore dage. Så lad os tage det til os alle sammen. "Lad os frygte."

I dag vil jeg tale om den anden opløsning, som finder sted senere i det samme fjerde kapitel af Hebræerbrevet. Det findes i vers elleve: "Lad os derfor være flittige." Så det er den anden beslutning, "Lad os være flittige." Det fortsætter sådan her:

"Lad os derfor være flittige til at gå ind i den hvile, så nogen ikke falder igennem efter det samme eksempel på ulydighed." (NAS)

Jeg påpegede, at denne advarsel er baseret på israelitternes oplevelse på deres rejse fra Ægypten gennem ørkenen, at mange af dem ikke nåede frem til den lovede destination, hvilen, som Gud havde lovet dem, på grund af deres dårlige opførsel og deres forkerte holdning. De faldt i ørkenen. Skriften siger, at deres legemer faldt i ørkenen på grund af vantro og ulydighed. Og på grund af vantro og ulydighed undlod de at høre Herrens røst. De havde det ydre, men de havde ikke den store afgørende indre virkelighed af al sand religion, høre Herrens røst.

Så det var Israels fejl, en tragisk fejltagelse. Og efter at have sagt "Lad os frygte", fortsætter Hebræerbrevets forfatter stadig på grundlag af dette eksempel fra Israel. Han siger: "Lad os være flittige." Det tror jeg er meget naturligt. Jeg tror, at hvis vi virkelig tager farerne ved den åndelige tilstand til os, og vi i den forstand frygter, er det næste, vi naturligt vil gøre, at være flittige.

Lad os overveje et øjeblik, hvad flid er. Nogle gange er en måde at finde ud af betydningen af et ord på at overveje, hvad dets modsætning er. Og jeg formoder, at man kan sige, at en åbenlys modsætning til flid er dovenskab. Bibelen har ikke et godt ord at sige om dovenskab. Det er et tema, der ikke får nok opmærksomhed i nutidens kristendom. Jeg vil have dig til at sammenligne, hvad Hebræerbrevets forfatter siger igen i kapitel 6:11-12:

"Vi ønsker, at hver enkelt af jer viser denne samme flid til det sidste, for at sikre jeres håb.
Vi ønsker ikke, at I bliver doven, men at I efterligner dem, der gennem tro
og tålmodighed arver det, der er blevet lovet." (NIV)

Så advarslen er, at vi ikke kun skal være flittige, men vi skal være flittige til det sidste. Vi skal fortsætte med at være flittige. Og det modsatte af flid er der sagt med rene ord. Det er at være doven. Ikke primært fysisk doven, men åndeligt doven. Jeg vil gerne sammenligne med det Peters ord i 2 Peter 1:5-11, hvor han siger dette:

"Af netop denne grund skal du gøre alt [og en af oversættelserne siger, 'giv al omhu'.
Tanken er den samme] gør alt for at tilføje godhed og til kundskab, udholdenhed og til gudsfrygt, broderlig venlighed;

Ser du, det kristne liv er ikke en statisk tilstand. Det er et liv med tilføjelse. Det er et liv i vækst. Det er et liv med fremskridt. At være statisk i det kristne liv er at skride tilbage. Og at gøre det kræver omhu. Det kræver, at man gør alt. Så fortsætter Peter med et "hvis".

"For hvis du besidder disse egenskaber i stigende grad, vil det holde dig fra at være ineffektiv og uproduktiv i din viden om vor Herre Jesus Kristus. Men hvis nogen ikke har dem, er han nærsynet og blind og har glemt, at han er blevet renset fra sine tidligere synder."

Ville du tro det var muligt? At nogen var blevet renset fra sine tidligere synder og glemmer, at det overhovedet er sket? Men Skriften viser, at det er muligt. Peter stiller os virkelig to alternativer. Den ene er at være effektiv og produktiv i vores viden om vor Herre Jesus Kristus. Den anden er at være ineffektiv og uproduktiv med en tilstand, som han beskriver som værende nærsynet og blind. Det er stærke ord. I lyset af dette fortsætter Peter i de næste to vers, vers 10 og 11:

"Derfor [Jeg holder altid pause, når jeg læser et 'derfor' i Bibelen. Måske har du hørt mig sige dette: 'Hvis du finder et 'derfor' i Bibelen, skal du finde ud af, hvad det er der for.' Dette 'derfor' relaterer sig til den advarsel, som Peter har givet.] Derfor, mine brødre, vær så meget desto mere ivrige efter at sikre jeres kald og udvælgelse, for hvis I gør disse ting, vil I aldrig falde, og I vil modtage en rig velkomst i vor Herre og Frelser Jesu Kristi evige rige. (NIV)

Se, det er gode nyheder. Der er ting, vi kan gøre, som vil garantere, at vi aldrig falder, og at vi får en rig velkomst i vor Herres rige.

Jeg har sagt, er betingelsen grundlæggende, som vi advares imod er, dovenskab. Og jeg er dybt bekymret over den manglende bekymring i kristne kredse for dovenskab. Størstedelen af kristne ser drukkenskab med rædsel. De ville afvise enhver person, der hævdede at være en kristen, som var fuld. Nu er jeg enig i den holdning. Beruselse er en synd, og jeg roser det bestemt ikke; men jeg vil sige, at dovenskab er meget strengere fordømt i Skriften end druk. Og problemet er, at mange kristne, som aldrig ville blive fundet berusede, er vanemæssigt dovne. Så lad os tage hensyn til denne advarsel om at være flittige.

Lad os overveje et par øjeblikke lidt mere af, hvad der er involveret i flid. Der er to smukke skriftsteder i Ordsprogene 10, som længe har været en slags vejledende lys for mig i min egen erfaring. Sammen opsummerer de de to betingelser for ægte rigdom eller vedvarende rigdom. Den ene betingelse er på Herrens side, den anden betingelse er på vores side. Vi skal opfylde begge betingelser for at opnå resultaterne. Den betingelse, der er på Herrens side, er angivet i Ordsprogene 10:22:

"Det er Herrens velsignelse, der gør rig, og han tilføjer ingen sorg til den." (NAS)

Så den store, primære betingelse for sand rigdom, åndelig og på anden måde, er Herrens velsignelse. Vi kan ikke regne med noget, der er rigtig godt, bortset fra Herrens velsignelse. Men på den anden side er Herrens velsignelse i sig selv ikke tilstrækkelig. For Ordsprogene 10:4 siger dette:

"Fattig er den, der arbejder med en daven hånd, men den flittiges hånd gør rig." (NAS)

Først og fremmest gør Herrens velsignelse rig, men også de flittiges hånd gør rig. Det kræver Herrens velsignelse plus vores flid for at opnå sand rigdom. Det er ikke nok at forvente Herrens velsignelse eller endda at modtage Herrens velsignelse. Det vil ikke opfylde sit formål i dit liv, medmindre du tilføjer din egen personlige flid. Og husk, at vi har sagt, at flid er det modsatte af dovenskab.

Jeg må sige, det er et skriftsted, som jeg har bevist sandt i min egen erfaring gennem næsten fyrre års kristen levevis. Jeg har været i mange forskellige situationer, i mange forskellige former for tjeneste, i mange forskellige lande, på forskellige kontinenter, og jeg tror, jeg kan sige, ved Guds nåde, at jeg altid har udvist flid i små ting og store ting. Og hver situation, som jeg har haft ansvar for, har jeg forladt i en bedre stand, åndeligt, økonomisk, på alle åbenlyse måder, end det var, da jeg fandt det. Nu skal jeg først og fremmest takke Herren for hans velsignelse, men Herrens velsignelse ville aldrig have gjort det, hvis jeg ikke havde tilføjet min egen flid. Så lad mig efterlade de to ord hos dig: "Herrens velsignelse gør rig, men de flittiges hånd gør også rig." Tilføj disse to sammen, og du har ægte åndelig rigdom.

Nå, vores tid er gået for i dag. Jeg er tilbage igen i morgen på dette tidspunkt. I morgen fortsætter jeg med dette tema: "Tolv trin til et godt år." I morgen vil jeg forklare det tredje trin.

Del 5
OP