Til Menu
Hårde Tider Kommer Del 4
Følg Jesus
af Derek Prince
Bibelen advarer om moralsk forfald og hårde tider forude. Udforsk roden til korruption og lyset midt i mørket.
Derek Prince henvender sig til kristne i dag ved at pege på Jesu udtalelse om, at hvis vi vil følge ham, må vi fornægte os selv og hver især tage vores kors op. Dem, der gør dette, er dem, der vil sejre. Det er de radikale, der vil møde trængsel og komme igennem sejrrige, fordi de er i Guds urokkelige rige.
Nu, som svar på det, jeg har sagt, vil jeg stille dette spørgsmål? Hvordan skal vi opføre os? Hvordan skal vi reagere på denne situation? Jeg tror, min første anbefaling vil overraske dig, men anerkend, at alle disse ting, som vi har talt om, bekræfter Skriftens pålidelighed. De er alle tydeligt forudsagt i Skriften. Så når de sker, bør vi i en vis forstand sige: "Gudskelov, at Bibelen er sand." Hvis de ikke skete, ville Bibelen være upålidelig. Så du vil måske ikke nyde dem. Jeg nyder dem ikke. Men husk, de bekræfter Skriftens nøjagtighed.
For det andet skal hver enkelt af os beskæftige os personligt med rodproblemet, som er kærlighed til sig selv. Som jeg har sagt, er dette demonstrationen af gudfrygtens kraft. Noget der kan ændre egoistiske, selvcentrerede mennesker til uselviske, kærlige, opofrende mennesker. Du og jeg skal opleve den forvandling. Du kan se, at dette ikke er en speciel version af kristendommen. Det er bare at vende tilbage til den originale version. Matt. 16:24-25,
"Da sagde Jesus til sine disciple: 'Hvis nogen vil følge mig, skal han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig'."
For mig er den enkleste definition af en kristen en, der følger Jesus. Men der er to forudsætninger. Du kan ikke følge Jesus, før du har gjort to ting, som er at fornægte dig selv og tage dit kors op. Du kan prøve at følge Jesus, men du kan ikke gøre det. Han har udelukket disse. Det er umuligt. Hvad vil det sige at fornægte sig selv? Det er at beskæftige sig med selvkærlighed. Selvet siger: "Jeg vil, jeg kan lide, jeg tænker, hjælpe mig, bed for mig, helbred mig." Og du siger: "Ti stille! Jeg lytter ikke til dig. Jeg lytter til, hvad Jesus har at sige. Jeg lytter til, hvad Helligånden har at sige.”
Du ved, at når jeg er i tjenesten, får jeg mange ynkelige mennesker - jeg havde lige et brev forleden dag fra folk, hvis liv er et totalt rod. Alt er gået galt. Økonomisk, fysisk, forbindelser. Jeg tænker: "Kære Gud, hvad kan jeg gøre ved det?" Jeg vil fortælle dig, at i de fleste tilfælde er de meget selvcentrerede. Det er mig, mine problemer, min smerte. Jeg siger nogle gange til folk: "Hør, stop med at fokusere på problemet, og fokuser på Herren. Der er ingen løsning, mens du fokuserer på dit problem."
Så alle af os skal gøre to ting. Fornægte os selv. Tag vores kors op. Hvad er dit kors? Nogen gav denne definition - "Dit kors er der, hvor Guds vilje og din vilje krydser." Du kan ikke følge Jesus og gøre din egen vilje. Det er umuligt. Åb. 12:11 har et billede af nogle herlige mennesker. Det er et skriftsted, som mange af os ofte citerer. Jeg kunne citere det, men jeg vil læse det.
"Og de overvandt ham [det er Djævelen] ved Lammets blod og ved deres vidnesbyrds ord,
[men det stopper ikke der. Jeg har mange gange mange steder lært folk, hvordan man vidner om,
hvad Guds ord siger, at Jesu blod gør. Men det er ikke alt.] og de elskede ikke deres liv til døden.”
Det er de eneste mennesker, der overvinder Satan. Satan er ikke bange for vores teologi. Han er bange for vores engagement. Engagerede kristne får ham til at ryste. Hvad vil det sige at være engageret? Fornægt dig selv og tag dit kors op. Korset er stedet for henrettelse.
Jeg havde ikke tænkt mig at sige dette, men jeg skrev tilfældigvis et lærerbrev, og det er så frisk i mit sind. For år siden, hvis du kunne tro, at folk var i live, da jeg var ung. Omkring den årstid var det påsketid, og jeg mediterede på korsfæstelsen, og jeg havde dette mentale billede, da jeg gik rundt på Golgata-højen med tre kors. Men det centrale kors var højere end de to andre. Helligånden havde en lille samtale med mig, og han sagde: "For hvem blev det midterste kors lavet?" Og så sagde han: "Vær forsigtig, før du svarer."
Så jeg tænkte over det, og jeg sagde: "Det var lavet til Barabbas, men i sidste øjeblik tog Jesus hans plads." Så Helligånden sagde: "Jeg troede, Jesus tog din plads." Og jeg sagde: "Ja, det gjorde han." Så sagde Helligånden: "Så skal du være Barabbas." Og jeg havde en åbenbaring, som jeg aldrig diskutere, men jeg så pludselig, hvor fuldstændig korrupt hele min natur var. Der var intet i mig, der var rent eller godt eller fortjente Guds gunst. Jeg så, at der kun var ét middel. Henrettelse Jeg opfandt en lille sætning: "Guds løsning er henrettelse." Det er der, du og jeg skal komme hen. Til et henrettelsessted, hvor vi fornægter os selv, tager vores kors op og følger Jesus til henrettelsesstedet. Derefter kan vi følge.
Du siger: "Nå, bror Prins, det er meget radikalt." Det er det, men det er Det Nye Testamente også. Det er en radikal bog. Kristendommen er en radikal religion. Jeg tror ikke på, at vi vil overleve i det pres, der møder os nu, medmindre vi er radikale.
Jeg vil gerne komme med to forslag til, hvordan vi kan håndtere situationen. Først og fremmest presser trængsler nogle mennesker til Gud. Det gør nogle hårde, bitre og oprørske. Men det gør nogle åbne og lydhøre. Der er et smukt billede i Åb. 7:9. Johannes åbenbareren taler og han siger:
"Efter disse ting så jeg, og se, en stor skare, som ingen kunne tælle,
af alle nationer, stammer, folkeslag og tungemål, stod foran tronen og foran Lammet, iklædt hvide klæder,
med palmegrene i hænderne og råbte med høj røst og sagde: 'Frelsen tilhører vor Gud, som sidder på tronen, og Lammet!'
Så sagde en af de ældste til Johannes: "Hvem er disse?" John sagde: "Jeg ved det ikke. Du bliver nødt til at fortælle mig det."
I vers 14 svarede den ældste:
"...Det er dem, som kommer fra den store trængsel og vaskede deres klæder og gjorde dem hvide i Lammets blod."
Der kommer en stor trængsel. Den er her ikke endnu, men den kommer. En af de ting, der vil ske i den trængsel, er en enorm skare, som intet menneske kan tælle, vil vende sig til Herren. Ydermere, hvis du vil acceptere min lille profetiske teori, vil de mennesker, der vil vende dem til Herren, være 144.000 israelitiske troende på Messias. Gud vil sende dem ud til alle nationer. De vil vinde utallige millioner af mennesker til Herren. Men folket kommer ikke, før trængslens pres er på dem.
Så et formål med Gud med at sende trængsler er at vende folk til sig selv og få dem til at indse deres desperate behov. Lukas siger i 21:26.
"Menneskets hjerte vil dåne af rædsel og gru for de ting, der kommer på jorden..."
Det er der, vi skal kunne fortælle dem sandheden. Når de er desperate, når deres hjerter svigter.
I Hebræerbrevet 12 står der: "Gud kommer til at ryste alt, både himmel og jord." Men han siger: "Vi har et rige, som ikke kan rokkes." På det tidspunkt vil det urokkelige rige blive demonstreret, fordi det vil være det eneste, der ikke bliver rystet. Mange vil vende sig og sige: "Det har jeg brug for."
Lad mig stille dig dette spørgsmål. Er du i det urokkelige rige? Det er hvad der skal til. Jesus sagde, at hvis du vil følge ham, skal du miste dit liv, bogstaveligt talt din sjæl. Er du villig til at give slip på dig selv, at miste din sjæl. Ikke nødvendigvis for at dø, men for at sige til din selvsøgende, ambitiøse, grådige, egoistiske sjæl: ”Du er på korset. Du har ikke længere magt over mig."
DEL 5
OP