Til 2025 Menu

32 Johannes Åbenbaring 42
af Rick Joyner

Når vi studerer de syv kirker, som Jesus henvendte sig til i Johannes Åbenbaring, er vi nødt til at se, hvordan de gælder for deres tid, vores tid, vores kirker og for os personligt. Når vi ser vores forbindelser med kirken i historien, vil vi se, hvor tæt vores egen lokale kirkes historie kan afspejle kirkerne i Johannes Åbenbaring, på godt og ondt. Som vi vil se i Herrens budskab til den første kirke, han henvender sig til i Efesus, er det, når vi mister vores første kærlighed til ham, at vi bliver afledt fra at følge ham. Det samme gælder i vores menigheder og i vores egne liv.

Det er vigtigt at få budskabet om, hvad der gik galt i de andre kirker, men de er måske ikke relevante for os, hvis vi bevarer vores første kærlighed til Herren og holder os på rette spor i følge Ham.

En vigtig faktor, der hjælper os med at komme tilbage, hvis vi er afveget fra at elske og følge Ham, er at se den by, Han bygger for at bo iblandt os. Der har aldrig været et projekt i verden, der er så vigtigt eller så stort som dette. At se det vil give os beslutsomheden til, ligesom patriarkerne, at forlade selv de største ting, mennesker bygger, for at være en del af det, Han bygger.

For at gøre dette, må vi undersøge de fejl, som mennesker begår, når de forsøger at bygge noget, i stedet for at søge Hans by. Men mere end at se på, hvad der gik galt, må vi se alt, hvad der er godt og sandt i den by, som Gud bygger, og lade vores hjerter blive fanget af dens storhed som vores konges by. Når vi gør det, vil vi genoverveje alle vores prioriteter, ligesom patriarkerne gjorde.

Tænk over effekten af dette på patriarkerne. De var så velhavende, at de gjorde konger jaloux, og de kunne have bygget måske tidens mest storslåede paladser. I stedet var de tilfredse med at bo i telte, fordi de ikke havde nogen "varig by" (se Hebræerbrevet 13:14). De levede ikke for denne midlertidige verdens ting, men deres hjerter var fanget af det evige.

Herren har erklæret, at retfærdighed og ret er fundamentet for hans trone eller hans autoritet, hvilket han først fortalte Abraham, den første udlænding, der søgte hans by (se 1 Mos 18:19). Han grundlagde dette som et fundament, som alle, der fulgte efter, også ville vandre på – en hengivenhed til retfærdighed og ret. Hans bys herlighed er ikke kun bygningerne, men de mennesker, der bor der, hvis hjerter er ét med hans.

Retfærdighed er det, der er ret i Herrens øjne. Retfærdighed er Hans hengivenhed til, at alle behandles retfærdigt. Hans bys storhed vil være dens kultur, som er grundlagt på at gøre det, der er ret i Hans øjne, og retfærdighed, der er baseret på ret men endnu mere end det, kærlighed. Indbyggerne i denne by vil være de bedste, der nogensinde har vandret på jorden.

De, der elsker sandheden, vil være hengivne til at søge Guds perspektiv på, hvad der er rigtigt og forkert. Jeg har rejst verden rundt ret meget, og så meget som jeg kunne, studerede jeg hvert sted, jeg besøgte. Det, jeg søgte at forstå, var hvert lands hengivenhed til Guds definitioner af retfærdighed og ret. Nogle var imponerende, men de fleste var det ikke. Nogle af de smukkeste byer var ubehagelige og foruroligende på grund af den kvælende undertrykkelse og den frygt, som folket levede i.

Min konklusion er, at den amerikanske regering er den mest stabile og stærke regering i verden på nuværende tidspunkt, fordi dens fundament er en hengivenhed til Guds definition af retfærdighed og ret. Til tider har vi mistet denne hengivenhed, og det er ikke gået godt for os. Ligesom Israel har vi haft store ledere og dårlige, og folket har en tendens til at følge i deres lederes veje. Derfor opfordres vi til at bede for dem, især om at de må få visdommen til at følge Herrens veje.

Alexis de Tocqueville, den franske historiker, rejste rundt i USA i det 18. århundrede for at forstå, hvordan et så ungt land kunne blive så stærkt og velstående så hurtigt. Hans konklusion var, at det ikke var på grund af vores placering, geografi eller naturressourcer. Det var, da han besøgte kirkerne i Amerika og så kraften i deres prædikener og deres hengivenhed til at tjene Herren og gøre tingene på hans måde, at han genkendte kilden. Denne hengivenhed kunne findes i hele nationen, og det var kilden til vores styrke og velstand.

Vi har set, hvordan dette kan ændre sig med en udvælgelse, hvilket vores historie bekræfter igen og igen. Når vi har søgt at adlyde Gud ved at følge hans instruktioner og veje, er vi blevet stærkere og har haft fremgang. Når vi er drevet væk fra dette, er vi blevet svagere, og fiasko har erstattet hans gunst. Vi ser dette i Israels historie, og vi ser det i vores. Hvor længe vil vi tøve mellem disse to veje?

TIL 33
OP