Til 2025 Menu
30 Johannes Åbenbaring 40
af Rick Joyner
Vi kan være ydmyge og angerfulde, ligesom dem Herren søger at bygge sit hus med, men det garanterer ikke, at vi ikke falder i de samme fælder, som andre er gået i. At være ydmyg og angerfuld er et godt fundament for de andre kvaliteter, vi har brug for, men der er behov for flere. Vores tillid kan ikke være i vores ydmyghed, men i Gud, som vi alene skal følge.
Vi følger Ham ved at kende Hans stemme og kun reagere på Hans stemme (se Johannes 10) og ved at forblive fyldt med Hans Ånd, som er sendt for at lede os til hele sandheden. Al sandhed er i Sandheden, Jesus. For at være Hans bolig, må vi vokse op i Ham.
Så ydmyghed er nødvendig for at holde kursen. Sand ydmyghed er først og fremmest forståelsen af, at uden Ham kan vi intet gøre. Med denne viden vil vi være langt mindre tilbøjelige til at prøve noget uden Ham. Lad os altid huske på, at "Gud står de hovmodige imod, men de ydmyge giver nåde" (se Jakobsbrevet 4:6, 1 Petersbrev 5:5). Der er ingen skat på jorden, der er så værdifuld som Guds nåde, og én definition af ydmyghed ville være at have den først og fremmest i vores sind og hjerter. Arrogance og indbildskhed er dødbringende fjender. Disse forårsagede det første fald og næsten alle fald siden. Ydmyghed er ikke livets vej, men det er sådan, vi holder os på den.
Jeg har været overflødig med at dele nogle af disse grundlæggende principper, der hjælper os med at blive på livets vej og være en del af det, Gud bygger, for blot at kende disse ting betyder ikke, at vi gør dem. De gentagne irettesættelser, advarsler og udfordringer til de syv kirker i Johannes Åbenbaring er også nødvendige. For at forstå disse må vi undersøge nogle af de mørkeste tider i menneskets historie, og hvor meget af kristendommen der stadig gør det, der førte til dette forfærdelige mørke, der manifesterede sig gennem kirken. Hvis vi bare ser på splinterne i andre menneskers øjne og ikke ser bjælken i vores egne, ser vi ikke det, vi bør se.
Igen er den "store skøge" i Johannes Åbenbaring menneskets kirke, som ikke kunne forblive en ren, kysk jomfru, mens hun ventede på sin brudgom, Herren. I stedet blev hun gift med verdens veje. Hendes arbejde "kom op fra jorden," resultatet af jordisk sindelag, ikke af at søge det, der er ovenfra.
Efter at have set det, vi nu skal se nærmere på, kan vi blive bitre over for denne falske kirke, både i historien og som den manifesterer sig i dag. Vi må huske på, at der ikke er nogen bitterhed i Livets Flod eller på Livets Sti, og det kan der heller ikke være hos dem, der rejser der. Ligesom Israels første prøve i ørkenen var at forvandle Maras bitre vand til sødt, må vi først lære at gøre det samme. Alt det bittere, der er sket med kirken, har virket til det gode i os, som Herren lovede, så selv dens minde bør være sødt for os, ikke bittert. Dette kan kun ske ved at føre dem til korset, ligesom Moses forvandlede Maras bitre vand til sødt ved at kaste træet, der repræsenterede korset, i dem.
I stedet for at blive bitter over det, vi lærer om kirkehistorie, og forfalde til at tro, at vi er bedre end dem, er vi nødt til at overveje, at hvis vi havde levet dengang, ville vi meget sandsynligt have gjort de samme ting. Endnu værre er det, at vi stadig gør de samme ting i dag, bare med mere underfundig. Det er mere end blot en kliché, at uanset den fordærvelse, vi ser hos andre, "Hvis ikke det er for Guds nåde, så går jeg."
Af denne grund, når vi ser på kirkens forfærdelige fejltagelser i historien, lad os i stedet for at tro, at det var "dem," overveje, hvis det var "os." De samme ting, der gjorde det muligt for kirken at udføre sådanne djævelske handlinger i historien, ville sandsynligvis blive gjort af en stor del af kirken i dag, hvis vi havde den politiske magt, som kirken havde i middelalderen. Disse ting blev gjort af dem, der bekendte sig til at være kristne over for deres kristne brødre, som ikke holdt fast i de samme lære som den institutionelle kirke gjorde. De, der blev forfulgt, holdt fast i Kristus gennem de værste forfølgelser, verden endnu har set, som vi skal se.
Få kristne i dag kender denne historie, eller hvis de har fået et glimt af den, er der få, der ønsker at lære om denne historie. Vi skal have modet til at se disse tidligere begivenheder i øjnene, hvis kristendommen skal frigøre sig fra det, der har frembragt dem. Alligevel skal vi huske på, at der er en menneskets kirke, som vi får at vide i Johannes Åbenbaring, "kom op af jorden," og der er Guds kirke, som bygges oppefra og ned, og som kommer ned fra himlen. Det er en del af riget, som "ikke er af denne verden."
I stort set alle menneskers gerninger, inklusive kirker, er der en blanding af gerninger fra jorden og ovenfra. Men ved slutningen af denne tidsalder vil ukrudtet blive fjernet fra hveden, og Herren vil have en kirke, der er en "ren og pletfri brud."
OP