Til 2025 Menu

22 Johannes Åbenbaring 32
af Rick Joyner

Hvordan faldt størstedelen af kirken i et sådant forfald, at den i Johannes' Åbenbaring ville blive kaldt "den store skøge" og "hemmelighedsfulde Babylon?" Den institutionelle kirke gennem middelalderen sank ned i et dybt mørke, der er uforståeligt i dag. Dens natur og praksis kunne næppe have været mere i modstrid med Jesu eller hans sande disciples lære og instruktioner. Dette forfærdelige fald og fordærv af kirken blev forudsagt i det syn, Johannes fik, og det skete præcis, som det blev skildret.

Hvorfor blev dette vist Johannes for at give det til kirken? Fordi denne "Store Skøge," også kaldet "Det Hemmelige Babylon," er, hvad kirken ville blive, hvis den opgav Helligåndens plads og blev domineret af kødelige, faldne mennesker. "Syndens menneske," der ville tage dens plads i kirken, var en personificering af "menneskets synd." Dette var den ultimative manifestation af menneskets fordærv og fordærvelse ved faldet, menneskets beslutsomhed om at gå sine egne veje uden Gud.

"Syndens menneske" er den, vi alle ville være, hvis vi ikke var blevet vist barmhjertighed, født på ny og fået en ny natur at vokse op i – Jesus Kristus, som er Guds retfærdighed. "Syndens menneske" blev profeteret til at tage sin plads i "Guds tempel," kirken, og fremstille sig selv som Gud. Dette var en personificering af menneskets synd, der herskede over kirken, hvilket den gjorde i en periode.

Selvom det, der skete i middelalderen, ligger langt tilbage i fortiden, er det afgørende for os at forstå det for at være fri for det greb, det stadig har om kirken, hvilket er i modstrid med Kristus, som vi skal se. Dette bekræfter måske udsagnet: "De, der ikke kender historien, er dømt til at gentage den." Dette er måske ikke Skriften, men det er sandt.

Mennesket forsøger stadig at være ledere af Hans kirke, uanset hvor heftigt de protesterer og hævder, at Kristus er leder af deres kirker. De tror måske oprigtigt dette, men det er faktisk dem, der sidder på denne plads. En af hovedårsagerne til, at Åbenbaringen blev givet til Johannes for at give den til Hans tjenere, var at åbenbare Kristus. Dette var så vi kunne opdage de bedragere, der ville forsøge at tage Hans plads, og se, hvordan disse stedfortrædere ville gøre dette. Dette sker stadig i dag.

Den eneste måde, hvorpå vi ikke vil blive bedraget af bedragerne, er ved hans nåde, som han giver til de ydmyge. De, der har sand ydmyghed, vil konstant være hengivne til at tilbede ham som den eneste, der er værdig til at lede kirken. Denne "åbenbaring af Jesus Kristus" kan opsummeres som følger: Han alene er værdig til at have herredømme.

Det er Hans grundlæggende budskab om de syv kirker i Johannes Åbenbaring – hvordan vi kan kende Hans plads og vores plads. Vi er nødt til at lære af tidligere kirkelederes fejltagelser og vide, at vi vil fortsætte i deres bedrag, hvis vi ikke vandrer i Hans barmhjertighed og nåde. Det kan vi kun gøre, hvis vi vandrer i den ydmyghed, der kun søger at ophøje Ham, ikke os selv. Hvis disse ting kunne ske i kirken i historien, kan det ske for enhver af os. Dette gælder især, hvis vi er stolte nok til at tro, at vi er bedre og klogere end andre – især vores åndelige forfædre, vores mødre og fædre.

Så vi ønsker at kende mysterierne i Johannes' Åbenbaring for at elske Gud mere og elske hans folk mere, selv hans folk, der begik forfærdelige fejl. Ellers vil vi, der dømmer andre, ende med at gøre de samme ting. Vi ønsker at se dem, der er faldet til den laveste fordærvelse, med hans øjne; Han elsker dem. Vi skal bevare den dom, at "undtagen Guds nåde, der falder jeg," så vi agter Guds nåde som den største skat.

Det er Guds nåde at vise os disse ting nu, så vi kan undgå de samme fælder, som Guds kirke er faldet i, i hver generation. Vi må aldrig glemme, at vores nåde er nåde. Vi ønsker aldrig at lære af historien for at kritisere og fordømme dem, der begik fejl, men at lære af dem. Vi kan ære vores åndelige forældre ved at lære af deres fejl. Hvis vi ærer vores forældre, som budet kræver, kan vi vandre i det løfte, der er givet med det - at det vil gå os godt, og vi kan blive længe på det sted, Herren har givet os (se 2 Mosebog 20:12).

Når vi fortsætter med at studere det mørke og fordærv, som kirken sank ned i i de tider, der passende omtales som "den mørke middelalder," lad os huske på, at en endnu mere strålende afslutning for kirken er på vej. Herren vil lede sin kirke til sin triumf før afslutningen af denne tidsalder, så resten af skabelsen også vil lære vejen til triumf at kende.

TIL 23
OP