2019 Menu
Den 2den Amerikanske Revolutions/Borgerkrig 18
af Rick Joyner.

Jesus måtte være den mest upolitisk korrekte person, der nogensinde har vandret på jorden, og jo mere vi bliver som ham, jo mere bliver vi også lig ham. Han frygtede ikke mennesker. Han stillede ikke op til embedet eller søgte at vinde en popularitetskonkurrence. Han kom simpelthen for at fortælle os sandheden.

Politik er bygget på menneskelige alliancer og menneskeligt udtænkte metoder og strategier. Disse kan være gode og effektive, men de kan aldrig måle sig med lydighed mod Gud. Politik dominerer nu kirken i Amerika, og ægte åndelig ledelse, der er baseret på at følge Herren, er sjælden. Den religiøse ånd har mere indflydelse end Helligånden i det meste af kirken i dag. Den forfalskede autoritet af manipulation, kontrol og snyd erstatter den sande åndelige autoritet, der kommer fra at blive i Kongen.

Paulus skrev i Galaterne 1:10, at hvis han stadig søgte at behage mennesker, ville han ikke være Kristi træl. Der er intet, der er mere korrumperende af sand autoritet end menneskefrygt, at favorisere personer, eller hvad vi i dag kalder politik. Dette er en oprindelig grund til, at kirken nu kan være det sidste sted, hvor vi kan finde Gud, og hvorfor regeringen kan være det sidste sted, hvor vi finder visdom.

Hvad kan vi forvente af vores ledere i kirken, når vi har gjort dem til lejesvende – at være mere afhængige af mennesker end Gud? Denne moderne model for tjeneste er en perversion af, hvad tjenesten er kaldet til at være. Ligeledes er vores republik ikke designet til at blive styret af professionelle politikere, men snarere af tjenende ledere, der går til kongres, som man går til jury tjeneste. I begyndelsen var der få fordele ved at tjene i regeringen. Man gjorde det for deres land med store ofre.

Både professionelle politikere og fagministre er to arter, der skal udryddes. Det vil de være, når rigtige ledere og sande ministre dukker op. Det kræver naturligvis radikale ændringer i både kirken og regeringen. Ingen af dem vil overleve meget længere uden en sådan radikal forandring.

Så hvordan gør vi dette? Det første trin er enkelt, selvom det ikke betyder, at det er nemt. Vi skal tilbage til vores grundlæggende dokumenter – Bibelen og forfatningen. Så må vi beslutte at overholde og forsvare dem mod dem, der ville bøje eller udvande dem.

Højesteret er ikke landets højeste lov – det er forfatningen. Mange højesteretsafgørelser er i strid med forfatningen. Muligvis er ingen anden enhed mere ansvarlig end Højesteret for at bryde vores regerings bånd til forfatningen.

Den beste gruppediskussion ville være, hvis Højesteret indså sin afvigelse fra forfatningen, begyndte at eje den splid, dette forårsagede i landet, og derefter iværksatte de nødvendige rettelser. Dette ville hurtigt begynde at sprede meget af uenigheden i vores land, hjælpe med at genoprette forfatningens autoritet og genoprette respekten for regeringen. Denne handling ville have mange konsekvenser i vores land, faktisk alle gode. Det ville sandsynligvis hæve væksten og skabe helte ud på grund Højesteret, i stedet for den ged, det bliver, hvis det ikke gør dette.

Der kan også gå langt tid, for at genoprette retfærdigheden i landet, hvilket kræver retsvæsenets ikke-politiske karakter. Det ville ligeledes tvinge de øvrige regeringsgrene til at undersøge deres egen afvigelse fra forfatningen og rette den. Dette ville være det bedste udvikling - at få den regeringsgren, der er mest ansvarlig for de store trusler mod vores fortsatte eksistens som en republik, til at vågne op og tage skridt til at vende dem. Det er min bøn. Hvis kun en eller to dommere vågnede op til dette og rejste sig for at forsvare forfatningen, som de svor at gøre, kunne det antænde en bevægelse, der får dette gjort.

Det næstbedste udvikling ville være, at den lovgivende magt vågnede op til sin forfatningsmæssige autoritet og ansvar og tøjle de dømmende og udøvende magter fra deres overgreb, som de fik autoriteten til at gøre. De var den eneste regeringsgren, der fik magten til rigsret og pengepungen til at gøre dette. Naturligvis har den lovgivende magt sine egne synder at omvende sig fra, men dette ville helt sikkert vende deres nuværende encifrede godkendelsesvurdering og hjælpe med at genoprette troen på regeringen. Dette vil kræve ekstraordinært lederskab med ekstraordinært mod, men ekstraordinært lederskab er fra Gud, når det kommer, og intet er umuligt for ham. Vi skal appellere til ham.

Det næstbedste scenarie ville være, at en præsident forstår den afvigelse, vi har gjort fra forfatningen, og for ham eller hende at bruge den usædvanlige kraft fra dette embedes "bølle prædikestol" til at give en klar trompetopfordring til den nødvendige omvendelse og genoprettelse.

I lyset af, hvor langt vores regering har afveget fra vores forfatningsmæssige fortøjninger, kommer, det er sikkert, og reformen kommer. Hvor hårdt og dyrt kampen er for at gøre dette, afhænger af os. I Salme 115:16 får vi at vide: "Himlene er Herrens himmel, men jorden har han givet til menneskenes børn." Det er derfor, Herren ikke vil gøre ting på jorden, før vi beder. Han uddelegerede myndighed over jorden til mennesker, og "Guds gaver og kaldelser er uden omvendelse" (se Rom 11:29) – Han tager dem ikke tilbage. Det er derfor, Jesus repræsenterede sig selv som "Menneskesønnen".

De, der oplyser om det, sætte det i gang og følger op på at få det gjort for vores regering, vil fortjene at blive værdsat som en ny generation af grundlæggere. Det vil være en stor ære. Som vi ser i Esajas 58, vil det være en af de store æresbevisninger at være "de kaldes istandsætte, en genskaber af farbare veje, hvor man kan bo" (se Esajas 58:12). At være dette for vores borgerlige regering vil være en ære i evigheder, men hvor meget mere vil det være at have genoprettet Herrens hus?

Ugens Ord 19
OP