Menu

15 Anvendelsen Af Et Profetiske Ord 1
Uge 15, 2011
af Rick Joyner.

Jeg kender folk, der blev bedt om at flytte til et sted ved en åbenbaring, englebesøg eller anden overnaturlig måde, og som derefter nægtede at forlade det, før de modtog en anden lignende åbenbaring. I nogle af disse tilfælde var det tydeligt, at de havde opholdt sig meget længere, end de burde have gjort, men de insisterede på at vente på, at en anden overnaturlig åbenbaring som skulle lede dem. Hvor står der, at hvis vi modtager en åbenbaring om at tage et sted hen, så skal vi have en anden at forlade?

I Skriften og i min erfaring såvel som andres erfaringer, jeg har været tæt på, bruger Herren mange forskellige måder at lede os på. Det kan være en fejl at antage, at han vil lede os i fremtiden, som han førte os. Mennesker, der beslutter sig for at leve efter principper som dette, savner ofte Herren, når han forsøger at tale til dem på forskellige måder eller ikke taler, fordi han forventer, at vi er modne nok til at vide, hvad de skal gøre.

Her er et princip at overveje – Herren vil normalt hellere, at vi vokser i tro og visdom end at have brug for profetisk åbenbaring for alt, hvad vi gør. Hvis han skulle sende os en engel for at fortælle os specifikt, at vi skulle flytte et sted hen, havde det måske ikke haft noget at gøre med vigtigheden af vores flytning så meget som det gjorde med sløvheden af vores hørelse. Hvis det kræver en anden engel at få os til at flytte derfra, når vores tid er slut, kan det være, fordi vi stadig er tungnemme.

Små børn skal konstant ledes. Hvis en voksen skal fortælles i detaljer om hver lille ting at gøre eller ikke gøre, så er de stadig umodne. Igen, det, vi kalder "højt niveau" åbenbaring, har måske ikke noget at gøre med vores betydning eller vigtigheden af opgaven, men kan være resultatet af vores umodenhed eller tungnem i hørelsen.

Også dette er ikke altid sandt, men nogle gange kommer tingene på et højt niveau på grund af deres betydning. Min pointe er, at vi i alle ting er nødt til at vogte os mod at opstille mønstre og principper, som vil få os til at snuble i fremtiden. Som jeg fortalte ovenfor, har jeg lært at være skeptisk over for profeter, der udlægger deres egen åbenbaring. Lige når jeg begynder at gøre dette til et princip, vil der være et godt eksempel på, at mit princip bliver overtrådt af en profet, som udlægger deres egen åbenbaring meget godt. Jeg bruger principper, men holder let på dem og forsøger at have konstant åbenhed over for noget nyt. Det er en balancegang, men jeg tror, det også er en, der får os til at søge Herren, hvilket måske er det vigtigste af alt.

Politisk korrekthed er et større slør af bedrag, som den vestlige civilisations fjender praler med at bruge effektivt mod Vesten, men på samme tid er der stereotyper og overgeneraliseringer, som også er store bedrag. Hvis vi vil følge Herren, bliver vi nødt til at forstå den del af hans grundlæggende natur, som ville have ham til at gøre hvert snefnug anderledes, hver enkelt af os anderledes, og som elsker at kommunikere på så mange forskellige måder. Vores Gud elsker mangfoldighed, og hvis vi skal følge ham, må vi være lige så klar for noget enestående som noget andet, hvilket gør mange af vores egne menneskeligt udtænkte principper, metoder og mønstre til en fare.

Hekseri er grundlæggende forfalsket åndelig autoritet. Hekseri, eller trolddom, er at bruge andre ånder end Helligånden og er mere baseret på manipulation og kontrol end at følge Herren. Dette er opført som et af kødets gerninger i Galaterne 5, fordi det i sine tidlige stadier normalt er mere kødelig end åndeligt. Mange kristne falder i at bruge sådanne metoder, selv for at forsøge at opnå det, de opfatter som Guds hensigt. Vi vil komme nærmere ind på dette senere, men vi må overveje, at det er et grundlag for hekseri at bruge mønstre, formler og principper. Det er et grundlag for vores vandring i Ånden at følge Ånden, en person, ikke kun formler.

Hvis vi er kloge, vil vi vogte os for at tro, at fordi han gjorde noget på én måde, eller talte til os på en bestemt måde, kan vi forvente det samme igen. Jeg tror, vi ville være meget bedre stillet til at forstå, at »han er ny hver morgen« (se Klagesangene 3:23). Det betyder ikke, at han nogensinde ændrer sig, men at der er så meget mere ved ham, at vi ikke kan reducere ham til vores egne snæversynede begreber. I et forhold, når vi begynde at gøre det på vores måder, vil det blive kedeligt og lunkent. Vor Gud er så fantastisk, at de, der forbliver tæt på ham, aldrig vil kede sig!

Uge 16
OP