Menu
Forberedt til Tiden 52
af Rick Joyner.

I det kommende år er målet med vores studie at være i stand til at skelne Herrens stemme bedre, først for vores egen vejledning, men også i vores tids begivenheder. Intet er vigtigere for os at gøre i år end at elske Gud mere og følge ham tættere. Først da kan vi elske hinanden på den måde, som vi er kaldet til at elske.

Som vi har lært med så mange profetisk begavede mennesker i vores kirke og tjeneste, hvis de vil spørge Herren om en person, vil han vise dem ting, der kan hjælpe dem. Hvis de spørger Herren om en by, vil han vise dem ting om byen, som kan hjælpe den. Det samme gælder for en kirke eller en nation, en tjeneste, en mission, en industri og så videre. Det er den samme gave fra Helligånden, som åbenbarer alle disse ting. Alligevel vil profetiske mennesker efter en tid ofte begynde at specialisere sig i at høre Gud for enkeltpersoner eller for kirker, byer, nationer osv.

Når jeg flyver med mit fly, vil jeg nogle gange tænde for højttaleren for at lytte til controllerne i stedet for at bære headsettet. Næsten alle passagerer, der flyver med mig, siger, at de ikke kan forstå et eneste ord, som flyvelederen siger, og de spekulerer på, hvordan jeg kan. Mere end højttalerens lydstyrke eller tone er grunden til, at de ikke kan forstå controlleren, fordi de ord, der bliver brugt, eller den måde, de bliver brugt på, er ukendte for dem. For at bevise dette har jeg nogle gange spurgt controllerne, om de kendte resultatet til en stor kamp, og når de begynder at tale om sport eller noget, mine passagerer kender til, kan de godt forstå dem. Min pointe er, at mange ikke forstår Herrens stemme af samme grund – ordene eller den måde, ordene bliver brugt på, er ukendte for dem. Dette er grundlæggende hvad Paulus skrev i 1 Kor. 2:12-14:

Nu har vi ikke modtaget verdens ånd, men Ånden, som er fra Gud, for at vi skulle kende de ting, som Gud har givet os, som vi også tale, ikke med ord, som er lært af menneskelig visdom, men i de undervist af Ånden, der kombinerer åndelige tanker med åndelige ord. Men et naturligt menneske accepterer ikke det, der hører Guds Ånd til; thi de ere en Dårskab for ham, og han kan ikke forstå dem, fordi de er åndeligt bedømte.

Mange kristne har en tro på, at Herren kun vil tale om åndelige ting, eller om, hvad han laver i sin kirke, men det er ikke tilfældet. Ofte vil han tale til os om de ting, vi er interesserede i, bare så vi kan begynde at kende hans stemme. I sin egen vandring på jorden talte Herren til mennesker om de ting, der var vigtige for dem. Gud bekymrer sig om alt, hvad vi holder af. Gud er så stor, at vi har en tendens til at tro, at han kun vil involvere sig i de store ting, men han synes at nyde at blive involveret i de mest personlige, endda tilsyneladende trivielle sager med sit folk. Han vil tale med dig om dit barns lille ligahold eller din kost. Det behøver heller ikke at være et problem for ham at give os råd – det handler mest om forholdet.

Som vi ser i Johannes 10, kender Herrens får hans stemme, og de følger ham, fordi de kender hans stemme. Alle kristne burde kende Herrens stemme og let kunne skelne den fra alle de andre stemmer i verden. Men ikke enhver kristen er profet eller har profetiske gaver. Den grundlæggende forskel mellem at høre fra Herren på et personligt grundlag og profeti er, at hvis vi har en profetisk gave, er det til andre, ikke os selv. Hvis du har en healingsgave, er det ikke for at helbrede dig selv, men andre, og det samme er tilfældet med alle de åndelige gaver.

Af denne grund hører de mest profetisk begavede mennesker, jeg kender, ikke profetisk særlig godt for sig selv. Dette skyldes, at Herren har gjort sit legeme afhængig af hinanden, så vi bliver nødt til at vandre sammen, når vi er kaldet til at nå vores formål.

Tænk over dette princip med de to bedste drømmetydere i Skriften – Josef og Daniel. De var begge ekstraordinære til at fortolke, hvad andre modtog, men ingen af dem kunne fortolke deres egne drømme godt. Daniels åbenbaringer gjorde ham faktisk syg, og han fik besked på at forsegle dem indtil slutningen af den tidsalder, hvor deres tolkning ville blive givet.

Jeg gør denne forskel her, fordi mange mennesker, der begynder at høre fra Herren, begynder at tro, at alt, hvad de får, er for hele Kristi legeme eller for nationerne, når det ofte kun er til dem selv. Ikke at kunne skelne dette har bragt megen forvirring i Kristi legeme. Dette er en af grundene til, at meget af legemet har haft så dårlige oplevelser med det profetiske, at de ikke ønsker at have noget med det at gøre nu.

At lære at skelne mellem, hvad Herren siger til os personligt, og hvad han måske siger til andre, kræver ganske enkelt modenhed. Jeg har ofte bedt om kraften til at være i stand til at lægge hænder på mennesker og bare sige: "Vær moden i Jesu navn!" men det har aldrig virket. Den eneste måde at modnes på er gennem erfaring.

Man kan ikke bebrejde kirkeledere, at de kun ønsker en profetisk tjeneste, der er moden, for det kræver meget arbejde at hjælpe folk til at modnes. Men hvis du ønsker en moden profetisk tjeneste, er dette praktisk talt den eneste måde at få det på. Modningsprocessen for både de profetisk begavede og dem, der vil forholde sig til dem, gør det muligt at udvikle et sandt forhold, hvor den profetiske tjeneste kan være nyttig.

De fleste af de mennesker, der læser dette Ugens Ord, er relativt modne troende. Vi kan dog være modne på ét område, men ret umodne på andre. Målet for vores studie i år er, at uanset hvor modne og erfarne vi er i at kende Herrens stemme, vil vi gå dobbelt så langt, som vi har gjort før i år i åbenbaring, viden, visdom og forståelse. Vi får brug for dette i det kommende år, men det er derfor, at alle hans gaver blev givet til kirken – vi har brug for dem.

Ugens Ord 1 2011
OP