Menu

Forberedt til Tiden 48
af Rick Joyner.

USA var den første, og nogle siger den eneste, nation skabt gennem troen på, at Gud, ikke regeringen, har givet alle mennesker visse umistelige rettigheder, og at regeringen eksisterer med det formål at beskytte disse rettigheder. Af denne grund er regeringen en tjener for folket, ikke omvendt. Forfatningen og Bill of Rights blev skrevet for at sikre forståelsen og beskyttelsen af ??disse grundlæggende rettigheder. Visionen for en sådan frihed blev født ud af den protestantiske reformation, da frelsen blev individuel, ikke virksomhed. Også under reformationen kom sandheden om, at for at blive frelst skal vi have personlig tro på Gud og hans forsoning, ikke at vi er frelst, fordi vi kom fra en kristen familie, levede i en kristen nation eller er opvokset i en institutionel kirke. . Dette gav uendelig værdi til individet og gjorde alle institutioner, inklusive regeringen, til Guds tjenere for at sikre fred og frihed for hans folk. Dette var et radikalt nyt koncept for regeringen, der tog flere århundreder at udmønte sig og blive grundlaget for en egentlig regering. Frihed er påkrævet for sand tilbedelse. For at vi kan have sand tilbedelse af Gud, skal vi have friheden til ikke at tilbede. Det er derfor, Herren satte Kundskabens Træ i Haven – der kunne ikke være nogen sand lydighed, medmindre der var frihed til ikke at adlyde. Gud ønskede, at de, der tilbad ham, skulle gøre det, fordi de elskede ham og elskede hans sandhed, ikke af tvang. Sand religion kommer fra hjertet og kan ikke tvinges eller påtvinges. Det er derfor, vi får at vide, at "hvor Herrens Ånd er, der er frihed" (se 2. Korintherbrev 3:17). Dette er grunden til, at religionsfriheden er en grundlæggende frihed, som alle vores friheder er baseret på, og hvorfor der blev insisteret på, at regeringen ikke ville have magt til at etablere religion. Udtrykket "adskillelsen af ??kirke og stat" findes ikke i forfatningen eller Bill of Rights, men blev snarere opfundet af Thomas Jefferson i et brev. Følgelig var der ingen intention fra grundlæggerne om at have en adskillelse af kirke og stat, men blot at regeringen ikke ville have magt til at påtvinge folket nogen religion. Vi ved af Stifternes øvrige Skrifter, som var tilsigtede med disse Dokumenter, at alle, der afgav Udtalelse herom, ikke mente, at Republikken kunde bestå uden en stærk Fortøjning til vort Judæa/kristne Grundlag. Men de så også, at disse fundamenter ville være kunstige og derfor svage, hvis religionsfriheden ikke var en nødvendig spire til sand religion. At være den første sådan regering i historien bragte mange nej-sigere og kritikere frem, som mente, at et sådant land ikke kunne overleve længe uden at falde i anarki og derefter tyranni. Udviklingen af ??nationen medførte bestemt mange kriser, der syntes at true dens eksistens, såsom borgerkrigen. Faren ville skifte fra tyranni til anarki, men gennem hver krise kom nationen frem stærkere og mere velstående end nogensinde. At leve under den relative fred og velstand i USA blev snart verdens ønske, og verden kom til Amerika, indtil vi blev en nation bestående af alle nationer, hvilket i høj grad øgede vores styrke. Hver generation har haft sine prøver, og mange af disse var så alvorlige, at der var alvorlige spørgsmål om, hvorvidt republikken kunne overleve. Generationen før os måtte stå over for nogle af historiens værste og mest dødbringende despoter – Hitler, Stalin og Mao var de største, men andre som Pol Pot og Chauchescu, der måske var endnu mere grusomme i deres mord på mænd. Efter at have overlevet den store depression måtte den generation kæmpe Anden Verdenskrig og derefter Den Kolde Krig, som truede med ødelæggelsen af ??hele jorden. Gennem alt dette blev USA efterladt langt stærkere og mere velstående, end de havde modtaget det. Vi gennemgår en test nu, der truer vores fortsatte overlevelse som republik. Millioner af islamiske jihadister er opstået, hvis ultimative mål er at ødelægge Amerika og den vestlige civilisation og ville betragte det som Guds værk at dræbe amerikanere og jøder. Samtidig er der opstået en ny form for socialisme inden for nationen, der truer grundlaget for amerikansk økonomisk styrke, som er initiativet fremmet af økonomisk frihed. Indefra og udefra står vi over for ultimative trusler, men vi skal ikke tro, at det er usædvanligt, men derimod, at det nu er vores tur. Det er ikke noget, vi skal se i øjnene, men som vi må se i øjnene. Selve republikkens grundlag er under angreb, og uden tvivl kan vi miste alt det, som alle de tidligere generationer arbejdede så hårdt for at give os. Vi kan dog også komme ud af dette meget stærkere og meget bedre end nogensinde. Det er virkelig vores valg. Når jeg siger vores valg, er det kristnes valg. Selvom vi skal fremme og forsvare enhver religions frihed som en kerneværdi for kristendommen såvel som vores republik, vil republikken ikke bestå uden kernen af ??jødisk/kristen moralsk underbygning. Alligevel må vi forstå, at trosfriheden ikke er friheden til at praktisere. For eksempel er folk frie til at tro på dyreofre som en del af deres religion, men de er ikke frie til at praktisere det her. De er frie til at tro på polygami, og endda kvindelig omskæring, æresdrab, afskæring af hænderne på en tyv osv., men de er ikke frie til at praktisere disse ting her. Friheden er ikke ubegrænset, men den har begrænsninger. Disse begrænsninger er for at beskytte friheden for dem, der ellers ville være ofre for tyranni. Selvfølgelig, hvor grænserne for vores friheder vil blive trukket, kæmpes der om i hver generation. Men vores kærlighed til Gud kræver, at vi elsker hans folk, alle mennesker, og beskytter den frihed, uden hvilken de ikke kan rejse sig til den største højde, et menneske kan rejse sig - at være en elsker af Gud, og ved at gøre dette, elske hinanden som vi skulle.

Ugens Ord 49
OP