Menu

Forberedt til Tiden 4
af Rick Joyner.

Den primære måde, hvorpå vi lærer Herrens stemme at kende, er ved at være sammen med ham, men nogle principper, vi lærer i vores eget personlige forhold til ham, kan være nyttige for andre. Han relatere til hver af hans folk, på er en unik og personlig måde. Dette er ikke, fordi han ændrer sig, men fordi vi alle er unikke, en egenskab, som han synes især at elske i sin skabning. Det er derfor, han gav et andet ord til hver af de syv kirker i Åbenbaringens Bog. Selvom de alle eksisterede på samme tid og i samme region, var de alle unikke.

Tidligt i min vandring med Herren kom jeg til at opfatte, at der er en guddommelig protokol fuld af særlig klasse, nåde og visdom. Jeg lærte at genkende dette, og hver gang der kom et budskab, som ikke havde den følelse af særlig klasse og værdighed, vidste jeg, at det ikke var fra Herren. Jeg ved ikke, hvordan jeg skal formulere dette klarere, og jeg tror ikke, det kan genkendes ved at bruge en formel. Jeg ved bare om dette på grund af de år, jeg har brugt på at vandre med ham. Dette har været en stor hjælp for mig.

Jeg har haft det privilegium at lede en tjeneste bygget på nøjagtige profetiske ord, som har været en uvurderlig hjælp for os. Jeg ville ikke det med noget for denne oplevelse. Men som Herren forklarede, når han planter hvede på en mark, vil djævelen komme og prøve at plante ukrudt på den samme mark. Djævelen forsøger også at blive involveret i det, vi gør, gennem falske profetiske ord. De fleste af disse falske ord var let genkendelige for mig, fordi de ikke havde den klasse og værdighed, som jeg har lært at kende som værende unikke for Herren.

Et af de mest åbenlyse eksempler på et ord, der mangler denne klasse, er når folk lejlighedsvis fortæller mig, at de har haft en åbenbaring eller profetisk drøm, hvor Herren fortalte dem, at jeg ville give dem noget eller gøre noget, der ville have krævet en større engagement fra min side. I stedet for at føle den "guddommelige klasse", føler jeg næsten altid manipulation eller pres med denne slags ord, og derfor afviser jeg det. Uundgåeligt vil min afvisning afsløre den sande ånd bag disse ord.

Jeg har også fået Herren til at fortælle mig, at nogen bestemt ville give mig noget bestemt eller gøre noget specifikt for mig, og det skete. Jeg ville dog aldrig fortælle de involverede mennesker om denne åbenbaring, før efter de havde gjort det, fordi det kunne være manipulerende at gøre det og ville mangle den klasse og værdighed, jeg er kommet til at forvente af Herrens ord. Hvis det, jeg havde hørt, var fra Herren, vil han løse det uden min manipulation. Manipulation er et aspekt af hekseri og er forfalsket åndelig autoritet. Jeg ønsker ikke at modtage noget på den måde.

Giv aldrig efter for noget, du føler dig presset til at gøre. Gør aldrig noget, der ville lægge denne form for pres på andre – det er en grundlæggende afvigelse fra de retfærdiges vej, og alt, der opnås på denne måde, vil kun resultere i at være en anstødssten for os.

For at afbalancere dette, må vi også forstå, at mange af de sande ord, som Gud giver, vil komme gennem kar, som vi måske ikke synes har meget klasse. Vi skal huske, at Herren Jesus ikke kom i en form, der blev værdsat af mennesker, men den klasse og værdighed, han skildrede, var kongelige på et niveau, der overstiger enhver jordisk konge. Dette er ikke et spørgsmål om udseende. Lad os huske på, at mange af profeterne, de primære kar i Herrens ord, også kunne være nogle af de mærkeligste mennesker. Men Herrens ord, de bar, havde stadig den guddommelige klasse på sig.

En anden kan være vokset i at genkende en anden guddommelig egenskab ved hans stemme, såsom hans kærlighed eller autoritet, eller hvad deres egne særlige gaver og kaldelser ville gøre dem mere følsomme over for. Det er grunden til, at apostlen Paulus ikke sagde: "Jeg har Kristi sind", men i stedet sagde: "Vi har Kristi sind" (se 1 Kor. 2:16). Herren har sammensat sit legeme på en sådan måde, at vi alle har brug for hinanden. Vi "ser delvist" og "ved delvist" (se 1 Kor. 13:9), så for at få hele billedet, bliver vi nødt til at sætte den del, vi har, sammen med andre.

Det faktum, at vi ikke kan vide alt eller se alt, kan gøre de usikre bange, men der er blevet undervist i alt for mange doktriner og principper, som er baseret mere i menneskers usikkerhed end i sandheden. Sand sikkerhed er i Herren, ikke i os, og ikke engang i vores evne til at opfatte ham eller kende hans stemme. Selv den store apostel Paulus indrømmede at være blevet "forvirret af Satan", hvilket jeg ville tro betyder, at enhver af os også kunne. Denne ydmyghed ved at være afhængig af Ham og hinanden er evig. Da vi ved, at Gud giver sin nåde til de ydmyge, bør vi være glade for at omfavne denne ydmyghed.

Vi må søge at lære af de måder, som andre er i stand til at genkende Herrens stemme på, så vi også kan blive mere følsomme over for den. Det kunne måske være nemmere, hvis vi havde en liste over klare principper for at skelne Herrens stemme, men så ville vi ikke behøve at søge Herren så meget. Værdien af et enkelt ord fra Gud kan ikke måles i menneskelige termer. Som det er tilfældet med alt af værdi, er det, der gør det værdifuldt, at det enten er sjældent eller svært at få. Guds ord kan ikke købes, fordi det er mere værdifuldt end noget, vi kunne betale for, og det er allerede blevet købt af den mest dyrebare vare i hele skabelsen – Guds Søns blod. Det er derfor lovet til alle, der elsker hans ord nok til at søge det.

De, der søger det, gør det, fordi de elsker sandheden, vil fortsætte forbi alle forhindringer. Apostlen Paulus roste galaterne for at have modtaget ham, som om han var en engel eller budbringer fra Gud, selvom hans kød var en prøvelse for dem. Vi får ikke at vide, hvordan hans kød var en prøvelse for dem, men de kunne se ud over kødet for at modtage budbringeren, og nogle gange må vi også gøre det. Vi har en del tilfælde i Skriften af profeter, der handler på en forkert måde, men de budskaber, de bragte, var stadig sande. Det er derfor, vi diskuterer disse ting som principper, ikke love. Der er altid undtagelser fra principper.

Vi har faktisk nogle mennesker i Bibelen, som havde dårlige karaktertræk, men som var sande profeter, såsom Bileam eller Jonas. En række af de store forkæmpere i Dommerbogen havde tvivlsomme og endda dårlige karaktertræk. Dette afspejler dog ikke så meget på Herren, som det gør os. Herren fortjener bedre. Hvis han bruger kar, som vi ikke godkender, burde vi måske spørge, hvorfor han ikke kunne bruge os. Alligevel blev hans ord gennem hele skriften båret det meste af tiden af dem, der krævede, at hans folk kiggede forbi emballagen for at modtage budskabet. Men Herren har en vis værdighed, klasse, nåde og visdom, som vi vil være i stand til at skelne i budskabet, fordi de er hans natur. Derfor er det vigtigste, vi kan gøre for at lære hans stemme at kende, at kende ham.

Ugens Ord 5
OP