Forberedt til Tiden. 13
Der er en opfattelse blandt mange, som søger profetisk gave, at det vil komme med en stor download fra himlen med ringe eller ingen indsats fra deres side. Der er eksempler på dette i Skriften, men de er undtagelser, ikke reglen. De fleste, der blev kaldt som profeter var afsat søgere af viden og forståelse, de var elskere af sandheden nok til at søge det. I tilfælde af de helt usædvanlige dem, såsom Esajas og Daniel, udmærkede de i deres bredde og dybde af viden og forståelse ud over muligvis nogen anden i deres tid. Det er et grundlæggende princip, at dem, der søger vil finde, og de er de mest anvendte af Gud. Det er et grundlæggende princip i hele Skriften, at Gud belønner flid, trofasthed, udholdenhed og standhaftighed.
De ekstraordinære profeter under den gamle pagt var veluddannede i Skrifterne, historie og aktuelle begivenheder. Dette var et fundament at Herren kunne bygge en besked på. De fleste af profeti er sammensat af nøgler, som Herren giver til at bringe forståelse til de tider og retning for Guds folk i dem. Fordi "Ånden søger i alle ting, selv de dybder af Gud" (se I Kor 2:10), hvis vi bliver ledt af Ånden, vil vi være søgende, altid ønsker større forståelse, især i forbindelse med Gud.
Der er undtagelser fra dette princip om, hvordan man opbygger et fundament for profetisk perspektiv og ministerium. Der har været enkle, uuddannede, og selv analfabeter folk, som Gud gav en stor gave af profeti. Brother Klaus, der levede i 1400-tallet i Schweiz, er et eksempel. Brother Klaus, der var helliggjorte af den katolske kirke, som Saint Nicholas af Flue, er undertiden forveksles med en italiensk Sankt Nicholas, den vi kalder Santa Claus. Brother Klaus havde mange børn, men han var langt fra munter, fedtet fyr vi betragter som Santa Claus. Han sigende ikke spise i tredive år, en omstændighed, som blev kontrolleret af regeringens agenter som så ham dag og nat for en del af denne tid. Han har ikke krav på at være fastende, men at hans mad var at gøre Herrens vilje, og som et tegn på dette, havde han ikke brug for naturlige fødevarer. Det eneste mad, han tog i, var fællesskab, som han tog en gang om måneden.
Brother Klaus anses af historikere som faderen til Schweiz, fordi han gav en profetisk ord til de syv kantoner, der var ved at gå i krig med hinanden. På grund af dette ord, i stedet for at gå i krig, de sammen og dannede en nation. Ingen ved, hvad ordet var, bror Klaus sendt til de kantoner, men det opnået noget, som alle forundret over, og stadig gør, når de læser historien. Det er muligvis på grund af det fundament, som den dag i dag Schweiz synes at have en salvelse for mæglervirksomhed fred mellem nationer.
Brother Klaus havde sådan en gave af et ord af viden, som folk fra hele Centraleuropa vil valfarter til at besøge ham for råd, herunder paver. Ofte ville han vide, at de kom og sende ord gennem en messenger til at give dem det svar, de søgte, gemmer dem vanskelige vandring gennem bjergene til hans plads. Det var i 1400-tallet, og den dag i dag sin lille hytte bliver besøgt af en kontinuerlig strøm af pilgrimme, der har medtaget næsten alle pave. Brother Klaus var analfabet, og levede i en tid hvor selv at blive fanget med en bibel ville have betydet udførelse. Alligevel havde han en bemærkelsesværdig forståelse af Bibelens lære og kendte Guds veje, hvoraf de fleste han syntes at modtage i løbet af hans lange perioder med isolation for at søge Herren.
Brother Klaus er en bemærkelsesværdig undtagelse, og der er andre. Men havde de ikke har adgang til Bibelen og alle de ressourcer, vi har i dag. For at få Bibelen, såvel som alle de andre ressourcer til rådighed for os, og forsømmer dem er en form for uansvarlighed, at Herren ikke belønne.
Jeg har kendt mennesker med profetiske gaver, som undgået studie bare for at være i stand til at sige, at hvad de fik kom åbenbaring, og jeg har set mange af disse kommer af sporet og ender i mærkelige eller falsk lære. Når jeg hører nogen sige, at de ikke læser andres værker, fordi de ønsker at få åbenbaring direkte fra Gud selv, det får mig til at miste tilliden til dem, der ikke får det. Det har også været en nysgerrighed for mig, at disse har tendens til at være dem mest tilbøjelige til at låne beskeder fra andre, hvilket er indlysende, at næsten alle, og undergraver den tillid, der kræves for at være forvaltere af sand profeti.
Min pointe er, at vi skal starte ved at være ærlig over for Gud og mennesker. Når vi får tingene fra andre, bør vi anerkende det, når vi kan. Jeg sige, når vi kan, fordi det ikke altid er praktisk. Jeg elsker at prædike og undervise, og ofte ser så mange andre på tv, at jeg kan bare ikke huske, hvem jeg modtager noget fra. Jeg har også læst en masse, og ofte ikke huske hvor jeg læste noget, som jeg senere kan gentage, så jeg forstår dette problem. Men dette er en tilståelse. Jeg skal gøre bedre. Det ville hjælpe profetiske folk, hvis de ville give opmærksomhed at rette dette, inden for rimelighedens grænser selvfølgelig.
Jeg har læst direkte citater fra nogle af mine bøger i bedst sælgende kristne bøger, og de ikke anerkender mig. Jeg ærlig talt ikke noget imod dette, men var glad for, at det ord, jeg modtog, var at gå ud til andre på en sådan størrelsesorden. Men jeg mistede respekt for andre, der har læst mine bøger, og lad mig vide, at en anden forfatter var plagiere mig. Nogle har læst mine bøger efter at have læst den anden persons og troede at jeg var plagiere dem, selvom om de havde set i den forreste del af bogen, ville de have set, at jeg skrev mine længe før den anden bog blev udgivet. Min pointe er, at dette er årsag til problemer. John Wimber advarede mig om det tyve år siden, og jeg ikke er opmærksomme på ham. Nu er jeg ked af, at jeg ikke gjorde. Jeg har aldrig bevidst plagieret nogen, men jeg burde have haft mere respekt for ordet, så at være mere forsigtig. Det kan ikke være en big deal for mange, men det er noget jeg ved, at jeg kunne have gjort bedre. Hvorfor ikke gøre det bedste vi kan emballering de ord eller åbenbaring, som har været betroet os?
For at holde nogle fra at snuble på denne måde, skal vi citere andre, når vi kan. Hvis vi citere vores kilder, er det låntagning. Hvis vi ikke citere vores kilder, er det at stjæle. Jeg er klar over, at det hele kommer fra Gud, men dette er et spørgsmål om integritet, som er afgørende for profetisk tjeneste. Igen, jeg bekende, at jeg har været meget dårlig på dette, ikke at optage kilden af ??materiale og glemme, hvor jeg fik det. Jeg har ikke været et godt eksempel, så skal du ikke bruge mig som en i denne. Det er en beklagelse, at jeg har, og du kan gøre det bedre. I alle ting, lad os forsøge at være ærlig og åben om, hvor vi får vores oplysninger. At være forsigtig måde at være fuld af omsorg, og at være forsigtig nok til at citere vores kilder afslører en grundlæggende integritet og omsorgsfuld, som skaber tillid. Hvis vi modtager vores information gennem forskning eller som en download direkte fra himlen, enten måde det kan være fra Gud. Hvis det er fra Gud, så fortjener det bedste og mest ærlige håndtering muligt.
Af Rick Joyner. v/Preben Petersen.
OP