Menu
Forberedt til Tiden 12
af Rick Joyner.
Missionsbefalingen skulle gøre disciple, ikke kun omvendte. Dette er defineret som at lære dem at overholde alt, hvad han har befalet os. Derfor vil Kristi sande disciple uden tvivl have et kristent verdensbillede, hvilket betyder at opfatte verden, som Kristus gør, og se verden gennem hans øjne. Undersøgelser har dog vist, at så mange som 65 procent af amerikanerne hævder at være "genfødt kristne", men så få som 6 procent faktisk har et kristent verdensbillede. Hvordan kan det være? Det er klart, at vi kun skaber omvendte, ikke disciple.
Dette kan også afspejle sig i, hvordan kun omkring 5 procent af dem, der "tager en beslutning for Kristus", ender i kirken. I Det Nye Testamente blev alle, der modtog Kristus, føjet til kirken. Det kan bestemt skyldes, at meget af kirken i dag er så langt fra, hvad sandt kirkeliv formodes at være, og ny omvendte føler ikke nogen forbindelse til det. Naturligvis skal noget ændres for at rette op på denne mest grundlæggende ulighed mellem moderne og bibelsk kristendom.
Løsningen på dette er vist af de fem udrustningstjenester, der er opført i Efeserbrevet 4:11, apostlene, profeterne, evangelisterne, pastore og lærerne. Som de efterfølgende vers erklærer, er disse givet "til at udruste de hellige til tjenestens arbejde, til opbygningen af Kristi legeme; indtil vi alle når frem til troens enhed og kundskaben om Guds Søn, til et modent menneske, til det mål af vækst, som hører til Kristi fylde" (Ef 4:12-13).
Vi kan ikke rigtig være Kristi discipel uden i det mindste at være i jagten på et kristent verdensbillede. Hvis vores syn på verden i højere grad er formet af medierne, en verdslig uddannelse, en filosofi overleveret til os af forældre eller andre, der ikke havde et kristent verdensbillede, eller endda af vores egne fordomme, så er vi ikke sande Kristi disciple. Hvis vi er blevet undervist af ham, så vil vi opfatte, som han gør. Dette burde være det grundlæggende mål for enhver kristen.
Grundlæggende for at forstå tiden er at have et kristent verdensbillede. Hvis vi skal være den profetiske kirke, som har et budskab til verden fra Gud, så skal vi naturligvis se verden fra hans perspektiv. Kristi sande disciple vil derfor bruge langt mere tid på at søge Guds perspektiv, end de vil søge nogen andens. Guds perspektiv åbenbares primært gennem skrifterne. Hvis Jesus, som er Guds Ord, konstant ville erklære "det står skrevet", når det blev udfordret af Djævelen, hvor meget mere skulle vi så tage vores stilling til det, der står skrevet?
Profetiens gave har sin plads i at åbenbare Herrens strategiske og taktiske vilje, men kun skrifterne er givet til at etablere en lære. Profeterne, der skrev skrifterne, var tydeligvis gennemsyret af det skrevne ord, og så dets perspektiv gennem deres profetier. Mest sandsynligt vil vi kun blive betroet profetiens gave i den grad, vi har bygget vores perspektiv på et solidt, bibelsk verdensbillede, som er Guds syn på verden.
Vi er i den tid, hvor "alt, der kan rystes, vil blive rystet" (se Hebræerbrevet 12:27), og alle andre verdensanskuelser vil fejle, fordi de ikke er baseret på sandhed. Vi får at vide i lignelsen, at det er ved at høre og adlyde Guds ord, at vi vil bygge vores huse på klippen, som vil stå i de storme, der kommer (se Matt 7:24:25). Guds ord alene vil stå, og at bygge vores liv og verdenssyn på hans ord må være en primær hengivenhed i vores liv.
At søge Guds perspektiv, især gennem skrifterne, er grundlæggende for profetisk tjeneste, eller endda grundlæggende discipelskab. Jeg har ikke kendt en sand profet, som ikke var dybt hengiven til flittigt at studere det skrevne Ord, og de fleste var mere vidende om Skrifterne end næsten enhver teolog, jeg kender. Sande søgende læser det af lidenskab og kærlighed, ikke kun af pligt eller som et erhverv.
Den profetiske tjeneste er også meget overnaturlig med den viden, der ikke opnås gennem studier. Der er undtagelser, men det ser ud til, at de, der får de største åbenbaringsgaver, er dem, der har det stærkeste grundlag i skrifterne, i historien og i at kende den tid, de lever i. Det er de store og bemærkelsesværdige overnaturlige profetier, som får det meste af opmærksomheden fra en profetisk tjeneste, men dette er ikke nødvendigvis den vigtigste, og bestemt ikke hoveddelen af arbejdet i profetiske tjenester. Ligesom de bemærkelsesværdige vækkelser i historien er dem, der er inkluderet i de fleste historiebøger, men faktisk kun er en lille procentdel af Guds værk, får bemærkelsesværdige profetier ligeledes den største opmærksomhed, men er nok ikke nær så vigtige som de meget mere almindelige og mindre bemærkelsesværdige. Derfor bør vores hovedmål ikke være at være bemærkelsesværdige, men at være lydige og trofaste, dag for dag.
(Undskyld mine overflødigheder. Mange begynder dog at læse disse Ugens ord et godt stykke inde i studierne, så jeg forsøger med jævne mellemrum at gentage nogle af de grundlæggende ting. Sådanne gentagelser er også gode for dem, der godt ved disse ting, men har brug for troen på, at kommer fra ordet at gå i dem.)
Ugens Ord 13
OP