Menu
Ugen's Ord 2006
41 Indtage Landet Del 47
af Rick Joyner

I sidste uge dækkede vi en række praktiske spørgsmål vedrørende Guds rige, især hvordan ældste eller enhver givet autoritet i kirken skal gives specifik autoritet, ikke generel autoritet. De udpegede har brug for at kende deres myndigheds virkefelt og blive inden for det, ellers vil der være en åben dør for forvirring og splittelse.

Alligevel er Guds regering er beregnet til at være både fri og fleksibel. At have specifik autoritet og at være fri og fleksibel kan virke som modstridende begreber, men kun når vi bygger mere på formen end på mennesker. Ældste, der sættes i en autoritets position, skal have visdom og modenhed til at vide, hvordan de skal herske over deres egen myndigheds virkefelt, samtidig med at de har nåden og fleksibiliteten til at kommunikere med dem, hvis område berører deres. De skal også være frie til at fylde et tomrum af autoritet med den nåde, der er blevet givet dem.

Et af de store eksempler på dette i det naturlige var den måde, som de amerikanske tropper optrådte på D-dagen, da de søgte at etablere et strandhoved i Normandiet. De fleste af de højtstående officerer var enten blevet dræbt eller såret, og mange var kommet i land så langt fra deres udpegede landingszone, at de endda havde problemer med at identificere deres placering. For at gøre ondt værre havde invasionens forud bombning og beskydning af de tyske fæstninger for det meste misset deres mål, og tyskerne fik de amerikanske styrker fastspændt med nådesløs ild. Da de så, at der ikke var nogen højtstående officerer i nærheden, og at hvis de blev, hvor de var, ville de alle til sidst blive dræbt, tog juniorofficerer og sergenter over, udtænkte nye planer på grund af deres uventede situation og reddede dagen ved at tage initiativ.

På den anden side, hvis tyskerne havde bragt deres reserver op med det samme, ville de næsten helt sikkert have vundet kampen på strandene, men ingen var villig til at give ordre til at gøre dette uden at tjekke med Berlin, og Hitlers hjælpere ønskede ikke at vække ham for at få hans tilladelse til at gøre dette. Denne ene faktor kunne have været det afgørende punkt i hele krigen.

Pointen er, at lydighed, at kende vores myndigheds virkefelt og holde fast i det er vigtigt, men der skal også være en frihed til at tage initiativ, når det er nødvendigt. Ægte lederskab er baseret på initiativ – viljen til at træde ud og tage chancer. At finde balancen mellem at fremme lydighed og god orden og friheden til at tage initiativ er en afgørende faktor i opbygningen af lederskab, som er ledelsen. Dette er ikke noget, man bare kan lære ved at tilpasse sig en styreform; den er baseret på visdom og modenhed hos de personer, der udgør ledelsen.

Igen, etablering af Guds regering er en del af formen, og mange dele søger nåde, visdom og karakter. Det er bygget langt mere på folket i regeringen, end det er på styreformen. Styreformen vil altid først og fremmest være et rige, hvor Hovedet altid er Kongen, men heraf er der en stor fleksibilitet i dens anvendelse til at forholde sig til forskellige mennesker, omstændigheder og tider, alt efter behov.

Orkanen Katrina bragte mange spørgsmål frem om den praktiske anvendelse af regeringen på mange forskellige niveauer, som jeg er sikker på, at vi vil studere og høre om i de kommende år. Nogle af de mest inkompetente var de første, der begyndte at skyde skylden fra sig, og prøvede endda at bruge racerkortet, som nogle på tragisk vis har lært at bruge som røgslør, når de forsøger at dække over personlige fejl eller misforståelser. Der var bestemt en vis inkompetence. Et af de værste problemer var, at mange mennesker, i forsøget på at overholde regler, blev så viklet ind i bureaukrati, at de nærmest var ubevægelige. Desuden var der ikke mange, der var villige til at tage initiativ til bare at glemme nogle af reglerne for en stund og få arbejdet gjort, med undtagelse af militæret.

God regering er god ledelse, og god ledelse ved, hvornår de skal smide reglerne ud og finde på nye, hvis der er brug for dem. En måde, hvorpå jeg har forsøgt at fremme dette i vores egen tjeneste, er ved jævnligt at sige, at nogle gange er det lettere at få tilgivelse end tilladelse. Vi har forsøgt at udvikle en initiativkultur, men også med ansvar. Hvis nogen tager initiativ og bryder reglerne, skal de på en eller anden måde stå til ansvar for det, og de får chancen. Hvis det var af en god grund og var en klog ting at gøre, vil de blive rost for det. Hvis det ikke var det, bliver de nødt til at tage ansvar for det. Jeg forsøger dog altid at formidle til dem, selvom de har lavet en fejl, at jeg sætter pris på deres initiativ.

Tro er grundlæggende for Guds regering. Du behøver ikke tro for at følge reglerne. Mange forsøger at løse ethvert problem med en ny regel, og resultatet af dette vil altid være et dødt bureaukrati, der næsten ikke kan bevæge sig, og endnu mindre rejse sig for at udføre store bedrifter. Guds regering er en levende regering bygget på ledere, der er fulde af både tro og visdom. Det er grunden til, at den kirke ledelse han oprettede, var så tvetydig. Det var bygget mere på folk, der fremtvinger andre til at følge dem på grund af indholdet af, hvem de er, ikke kun en titel.

Denne verdens autoritet bygger mere på stillinger og titler, men den ægte riges autoritet er virkelig bygget på, hvor tæt vi er på kongen. Kun de, der også er i stræben efter kongen, vil genkende dette. I verden, hvis du er præsident for et firma eller en officer i militæret, kan du beordre folk til at gøre, hvad du vil have dem til at gøre, men autoriteten i kongeriget er meget anderledes. Vi kan ikke beordre folk til at komme i kirke eller gøre, hvad de skal, men vi skal lede dem, og de skal have lyst til at følge med. Selvfølgelig forsøger mange at begynde at befale deres folk ved at bruge en kontrolånd, men det vil i sidste ende mislykkes. Hvis vi vil være med til at opbygge riget og etablere den sande regering i riget, må vi simpelthen komme tættere på kongen. Intet andet vil fungere uden dette, og vi har virkelig ikke brug for andet.

Ugens Ord 42
OP