Menu
Ugen's Ord 2006
38 Indtage Landet Del 44
af Rick Joyner

To ting, som vi ved, at Herren især elsker, er enhed og mangfoldighed. Herren elsker mangfoldighed så meget, at han endda gør hvert snefnug anderledes. Ikke to træer er ens. Hvert blad er forskelligt fra alle andre blade på planeten. Han gjorde hvert menneske anderledes end alle andre mennesker. Herrens kreativitet og kærlighed til mangfoldighed er fremherskende gennem hele hans skabelse. Det er derfor forståeligt, at disse to ville blive blandet ind i et grundlæggende princip om, hvordan han vil regere i sit rige. Enhed i mangfoldighed er et grundlæggende princip i hans regering.

Herren elsker også enhed. Hvis du vidste, at du kun havde et par timer tilbage at leve, ville dine bønner helt sikkert være fokuseret på de vigtigste spørgsmål i dit hjerte. Herren tilbragte sin sidste nat på jorden med at bede, og det dominerende tema for denne bøn var hans folks enhed.

Ordene "enhed" og "forskellighed" tilsammen danner ordet "universitet". Det oprindelige formål med universitetet var at samle studiet af alle de forskellige fag og discipliner til enhed. Sand enhed er en enhed af forskellighed, ikke en enhed af overensstemmelse. At søge dette og opretholde det er en ædel sag og er grundlaget for rigets regering. Myndighed udøvet i et område kan have konsekvenser i mange andre. Ligesom de forskellige stammer alle havde deres egen arv, skulle de også bevare et forhold til alle de andre stammer og bevare deres vision om at være én nation i deres hjerter. Vi skal gøre det samme.

Aron, ypperstepræsten, bar stenene fra alle stammerne over sit hjerte på brynjen. Hvis vi skal vandre i Guds høje kald, skal vi også holde alle Guds folk på vores hjerter, ikke kun vores egen stamme, kirke eller bevægelse. Det betyder ikke, at vi ikke har en stor og specifik vision for vores egen stamme, men vi skal også altid holde de andre på vores hjerte og tage hensyn til de andre i vores handlinger.

For at de oprindelige tolv apostle kunne fungere sammen, var de nødt til at have en enorm ydmyghed og hensyn til de andre. Dette forbliver et grundlag for sand åndelig autoritet. Som vi får at vide i Jakob 4:6: "Gud er imod de stolte, men giver de ydmyge nåde." En af de mest grundlæggende egenskaber ved en, der er virkelig ydmyg, er, at de er lærenem, som et lille barn. De med ægte ydmyghed erkender, at de kun ser delvist og kender delvist, så de er altid åbne for de dele, der skal komme fra andre.

For selve grundlaget for denne regering ville det være svært at forestille sig en mere forskelligartet gruppe end de tolv apostle, der blev udvalgt og kaldet til at arbejde sammen. Uden at forstå Herrens hengivenhed til forskellighed i alt, hvad han gør, vil vi ikke forstå en meget grundlæggende karakteristik af hans natur eller hans rige.

På Herrens hold havde han forskellige apostle med forskellige gaver. Peter var en ekstraordinær evangelist. Johannes var mere profetisk. James var mere pastoral. Andre dukkede op som store lærere og missionærer. Sammen ville deres individuelle styrker hjælpe de andres svagheder og omvendt.

Det første århundredes ledelse af kirken var også en stafet, hvor den dynamiske ledelse ændrede sig efter behov. Peter begyndte på pinsedagen, men efter at evangeliseringen var veletableret, gik den dynamiske ledelse over til Jakob, den pastorale, hvilket åbenbart var den styrke, der så var nødvendig for at etablere alle de nyomvendte.

Senere, efter at kirken blev spredt til udlandet fra sin base i Jerusalem, ser det ud til, at Paulus faktisk var den dynamiske leder af Kristi legeme på det tidspunkt. Hans undervisning, især om den nye pagts nåde versus lov osv., var desperat tiltrængt på det tidspunkt, og det var rigtigt, at fokus skulle være på ham. Så, efter de andres bortgang, dukkede Johannes, den profetiske, op som den dynamiske leder, hvis åbenbaringsbudskab ville hjælpe med at forberede de trofaste til de kommende generationer.

For år siden, da jeg spurgte Herren om, hvordan man kunne have en bevægelse, der ikke ville stoppe med at bevæge sig, før den var vokset op til Kristi fylde, gav han mig et enkelt, men overraskende svar. Han sagde, at for at gøre dette, skulle vi bruge gæssenes visdom. Jeg studerede derefter gæs for at se, hvad det kunne betyde, og jeg forstod det hurtigt. Gæs flyver i en formation, hvor de alle trækker bag hinanden, hvilket reducerer indsatsen for at flyve med 20 til 35 procent. På grund af dette kan de flyve meget længere, end hvis de ikke fløj i formation.

Ligeledes er der en formation, som Herren har kaldet hver enkelt af os til at være i – den lokale kirke. Kristen vækst vil på alle måder være langt langsommere og sværere, når vi prøver at gøre det alene, end når vi er rigtigt forbundet med hans legeme. Faktisk står det helt klart i Det Nye Testamente, at fuld modenhed simpelthen ikke er mulig uden et livsvigtigt lokalt kirkeliv. Dette inkluderer at kende vores tjenester og åndelige gaver og at fungere i dem i harmoni med de andre tjenester og gaver i den lokale kirke – flyvende i formation.

Ægte lokalt kirkeliv bliver i bedste fald svært. Det er svært at omgås andre mennesker, men det er afgørende for ægte kristen modenhed, og det er faktisk meget nemmere end at prøve at gøre det alene. Jeg har hørt en del mennesker sige, at de elsker Herren, men bare ikke kan lide hans folk. Skrifterne er tydelige på, at dette ikke er muligt, som vi læser i 1 Joh 4:20-21:

Hvis nogen siger: "Jeg elsker Gud," og hader sin bror, er han en løgner; thi den, som ikke elsker sin Broder, som han har set,
kan ikke elske Gud, som han ikke har set.
Og dette bud har vi fra ham, at den, som elsker Gud, skal også elske sin broder.

En sandhed, som ikke mange ønsker at høre, er, at jo sværere relationerne er i den lokale kirke, jo hurtigere og lettere er det at modnes i Kristus. Kærlighed er essensen af modenhed i Kristus, og hvis vi ikke kan elske dem, som vi skal tilbringe evigheden med, går vi i bedste fald ikke den rigtige vej. Så det er afgørende at flyve i formation, ellers bliver vi efterladt langt bagud i ægte kristen modenhed.

Vi skal også overveje, at der i sådan en formation skal nogen være i spidsen. Den gås er åbenbart ikke i stand til at trække sig bag de andre, og vil derfor blive trætte med en hastighed på 20 til 35 procent hurtigere end dem, der følger efter. Derfor skal vi lære at skifte lederskab regelmæssigt, for at hele formationen ikke skal køre fast, fordi lederen er træt. Dette er i virkeligheden, hvad kirken i det første århundrede gjorde, idet den overførte leder positionen fra Peter til Jakob til Paulus til Johannes og derefter til forskellige, som kaldes "de tidlige kirkefædre."

Dette bør virkelig ikke kun gøres med leder positionen i den lokale kirke, men hver position. Hvis din børnetjeneste, gudstjeneste, hjemmegrupper, evangelisering, undervisning eller enhver anden tjeneste i kirken begynder at vokse eller holder op med at gøre fremskridt, kan du overveje at give den leder en pause og lade ham eller hendes give det over til en anden i et stykke tid.

Selvfølgelig vil mange betragte det som en degradering eller en fiasko, især hvis de er territoriale eller har deres åndelige identitet pakket ind i deres tjeneste. Dette vil normalt skulle forhandles omhyggeligt, men det er lige så vigtigt for den leders åndelige sundhed, som det er kirkens. Hver gang vi har implementeret dette, har det ikke kun gjort det muligt for den specifikke tjeneste at accelerere sin fremgang igen, men gjort det muligt for lederen at modtage hvile og begynde at gå videre i deres egen personlige vækst igen. Efter et hvil er han eller hun klar til ledelse igen.

Vi er også nødt til at tænke på, at bare fordi en kirke eller et tjeneste er en del af kirkens plateauer, betyder det ikke nødvendigvis, at der er behov for et lederskifte for at få det i gang igen. Der er hviletider, ligesom skysøjlen nogle gange ville stoppe i en periode for at lade Israel hvile. Der er tidspunkter med beskæring, hvor kirker eller tjenester beskæres, så de kan bære mere frugt i fremtiden. Alle disse ting skal overvejes, men hvis der er en ægte teamledelse i kirken og i tjenesterne, så vil det at skifte ledelse fra tid til anden være en positiv oplevelse for alle. Som en af vores medarbejder der var en tidligere NBA-spiller, sagde: "Når nogen får den varme hånd, vil ethvert godt hold hurtigt genkende det og give dem bolden."

Også bare fordi man overdrager leder positionen til en anden permanent, betyder det ikke, at de ikke fortsætter med at være ledere. Faktisk kan de blive endnu mere frugtbare i deres tjeneste, hvis de ikke er på et punkt som leder. Herren selv var herre over denne ydmygheds nåde ved at overdrage ledelsen til en anden. Han fortalte endda sine apostle, at det var formålstjenligt for ham at forlade det i kødet, så Helligånden kunne komme.

Ugens Ord 39
OP