Indhold

Ugen's Ord 2005
41 Landets frugt, del 17
af Rick Joyner

Den næste frugt af Ånden, der er nævnt i Galaterne 5, er "venlighed/godhed", som defineres som hensynsfuld, generøs og velvillig. Venlighed/godhed er karaktertræk, der er det modsatte af egoisme, og er karakteren af en, der tænker på andre.

Venlighed/godhed er dybest set det modsatte af menneskets faldne natur. Efter den første overtrædelse så Adam og Eva straks på sig selv, og selvcentrering har siden været et af det faldne menneskes grundlæggende kendetegn. Men "venlighed/godhed" får os til at tage mere hensyn til andre og passe på andres interesser.

Venlighed/godhed er det modsatte af at være hård. Det er en tankevækkende, generøs opførsel, der ikke har en tendens til at overreagere. Den er ikke tilbøjeligt til at tænke det værste om andre, men det bedste, altid at være generøs. Hvor anderledes ville verden være, hvis alle blev venlige mod hinanden, altid betragtede andre i det bedste lys i stedet for det værste, og altid var generøse i deres omgang med hinanden? Hvordan ville kirken være anderledes? Hvordan ville vores familier være anderledes?

Fordi "venlighed/godhed" er en "Åndens frugt", og det er et meget grundlæggende træk ved Guds natur og vil være et grundlæggende kendetegn ved hans rige, der kommer. De, der er med til at bane vejen for hans rige, vil også have dette som et meget grundlæggende karaktertræk. Venlighed/godhed er så radikal en kontrast til menneskers natur, at enhver, der virkelig er venlig/god, vil skille sig ud som et stort lys. Dette er vores kald. Hvis vi ikke skiller os ud på denne måde, er vi ikke så åndelige som vi tror, uanset hvor meget viden vi har.

Tænk på den sidste ting, nogen gjorde, som virkelig gjorde dig ked af det. Tænk nu over, hvordan du ville have reageret på situationen, hvis "venlighed/godhed" var en grundlæggende del af din natur. Ville du have gjort noget anderledes? For de fleste af os ville svaret være "ja". Hvis de mennesker, du kender, blev bedt om at tænke på den mest venlige person, de kender, ville du så være en, der tænkes på? Hvis ikke, hvordan kommer du dertil? Hvordan ændrer man sig?

Mange tror, at det at lade være med at gøre, hvad de har lyst til i en situation, er uærligt eller at være falsk. Dette er dog ikke uærligt, men snarere stræben efter forvandling. Som vi har diskuteret, kaldes dette "Åndens frugt", fordi den ligesom frugt skal dyrkes og vokse. For at bære frugt skal et træ plantes, vandes og beskyttes, mens det vokser. Så, efter at det begynder at bære frugt, skal du beskære den ved at skære de grene af, der ikke bærer frugt.

Ligesom Herren skabte mennesket til at have fællesskab med og til at dyrke haven, udføres dyrkningen af vores hjertes have på samme måde. Herren vil vandre med os i det, men han forventer også, at vi gør meget af arbejdet. Det er et partnerskab. Helligånden er den, der arbejder i denne forvandling, men vi har også en rolle at spille. Hvordan gør vi vores del?

For det første opdager vi gennem vores fællesskab med Herren, hvad han ønsker kultiveret i vores liv. Så bestemmer vi, ligesom i lignelsen om sædemanden, truslerne mod frøet, som er plantet i os ved Guds ord, og vi beskytter det, indtil der er frugt. Hvis vi har god jord, vil der være frugt, men hvis vi er skødesløse, hvilket betyder at bekymre os mindre, vil frøet sandsynligvis blive stjålet, så der ikke er nogen frugt.

Sæden er Guds Ord, og vandingen af sæden er også fra Guds Ord. Hvis vi ved, at Herren arbejder på at dyrke venlighed/godhed i os, bør vi være opmærksomme på dette. Vi bør være trofaste til at vande dette frø med hans ord ved at lære skrifterne om venlighed/godhed udenad, citere dem igen og igen, mens vi overvejer, hvordan vi bør anvende dem i vores hverdag. Vi er også nødt til at overveje, hvordan vi beskytter dem mod trusler, såsom djævelens forsøg på at stjæle det, overfladiskhed fra vores side og denne verdens bekymringer og uro, der ville kvæle frøet.

De fleste af os har stadig flere hundrede ting galt med os, som skal ændres, men det er djævelens strategi at forsøge at få dig til at arbejde på dem alle på én gang, velvidende at hvis du gør dette, vil du hurtigt blive træt og besejret. I modsætning hertil arbejder Helligånden som regel med kun én eller to ting ad gangen, vel vidende at én sejr på ét område kan skabe et gennembrud og fremdrift, der udmønter sig i sejre på mange andre områder. Det er derfor, dette at "Åndens frugt", er i ental, i stedet for ni "frugter" af Ånden.

Det er også derfor, Guds ord formaner os til at stræbe efter kærligheden, som er den højeste. Hvis vi vokser i kærlighed, vil vi være venlige, gode, tålmodige med andre osv. Derfor er Åndens frugt de grundlæggende kendetegn ved kærlighed. Vi får endda at vide, at "tro virker ved kærlighed." Alligevel er vi til tider nødt til at fokusere mere specifikt på et eller to af disse karaktertræk, såsom at forblive i Guds fred, eller bare være venlig mod andre. Ordsprogene 3:3 formaner os til: "Lad ikke venlighed og sandhed forlade dig; bind dem om din hals, skriv dem på dit hjertes tavle."

I de tider havde de ikke hvælvinger eller pengeskabe, så en person ville hænge deres største skat i en pose om halsen. Når nogen læste dette ordsprog, ville de derfor tro, at venlighed og sandhed skulle betragtes som deres største skatte. Hvis vi betragtede venlighed som en af vores største skatte på denne måde, ville vi aldrig være skødesløse med den, eller miste den, når vi følte os krænket. Det ville være for værdifuldt at kaste bort, bare for sådanne tings skyld. Hvordan ville verden blive påvirket i dag, hvis alle kristne gjorde dette?

I Romerbrevet 2:4 skriver apostlen Paulus: "Eller tænker du let på hans godhed og overbærenhed og tålmodighed, uden at du ved, at Guds godhed fører dig til omvendelse?" Hvis det er Guds godhed, der kalder mennesker til omvendelse, vil den venlighed, der kommer til udtryk gennem os, gøre det samme for andre. Det er måske ikke umiddelbart, men venlighed og generøsitet er stærke våben mod denne verdens onde stridigheder.

Hvis sådanne stridigheder, bagtaleri, egoistiske ambitioner og andre sådanne ting har deres gang på vores arbejdsplads, kvarter, familie eller kirke, vil venlighed være et af de mest magtfulde våben til at overvinde dem. Vi skal altid huske på, at vi overvinder det onde med det gode. Som vi bliver fortalt i Kolossenserne 3:12-13:

Og så, som dem, der er blevet udvalgt af Gud, hellige og elskede,
ifør dig et hjerte af medfølelse, venlighed, ydmyghed, mildhed og tålmodighed;

bære over med hinanden og tilgive hinanden, hvem der har en klage mod nogen; ligesom Herren tilgav dig, skal du også.

Vi skal også huske på, at hvis vi bliver konfronteret med ond strid, har Herren nok tilladt det, så vi kunne vokse i venlighed. Spild ikke dine prøvelser, men erkend formålet med dem, og voks i Herren gennem denne store mulighed. I 2 Peter 1:5-7 får vi en udvikling af, hvordan vi vokser i Herrens natur:

Nu også af denne grund, ved at anvende al flid, i din tro levere moralsk fortræffelighed og i din moralske fortræffelighed kundskab; og i din kundskab, selvbeherskelse og i din selvbeherskelse, udholdenhed
og i din udholdenhed, gudsfrygt; og i din gudsfrygt, broderlig godhed, og i din broderlige godhed kærlighed.

Som vi ser her, er venlighed det sidste skridt før kærlighed. Vi kan konkludere, at hvis dette er noget, som Herren beskæftiger sig med os om, er det et opmuntrende tegn på modenhed. Indtil vi er som Jesus og gør de gerninger, som han gjorde, skal vi naturligvis stadig vokse mere i alle disse karaktertræk. Ægte guddommelig venlighed er kendetegnende for en virkelig åndelig og moden troende.

Ugens Ord 42
OP