Tilbage

43. Bandlyst Fra Jorden
af Rick Joyner

Da sagde HERREN til Kain: "Hvor er din broder Abel?" Han svarede: "Det ved jeg ikke; skal jeg vogte min broder?"

Men Han sagde: "Hvad har du gjort! din broders blod råber til mig fra jorden!

Derfor skal du nu være bandlyst fra agerjorden, som åbnede sig og tog din broders blod af din hånd!

Når du dyrker agerjorden, skal den ikke mere skænke dig sin kraft; du skal flakke hjemløs om på jorden!"(1 Mos. 4:9-12).

Forbannelser frigiver den ondes magt over os. Fordi djævelen var "en morder fra begyndelsen" (se Joh. 8:44) , få ting kan frigive hans onde kræfter såsom udgydelse af uskyldigt blod. Her ser vi, at Kain blev "forbandet fra jorden", fordi han myrdede sin bror. Selve jorden forbanner selv mennesket i dag i mange regioner på grund af det uskyldige blod, der er blevet udøst over den. Derfor mange vækkelser og bevægelser fra Gud kan ikke blive forløst i disse regioner, før der var omvendelse for de synder, der var blevet begået disse steder af tidligere generationer.

Hvorfor skulle forbandelsen, som blev forårsaget af en generation, videregives til den næste? Fordi hver gang der er synd, er der et sår som er påført den herlige harmoni, der oprindeligt blev etableret i skabelsen. For at sår skal heles, skal de desinficeres og lukkes, hvilket er sandt gennem hele skabelsen. For at konsekvenserne af synd skal fjernes, skal der være omvendelse, forsoning og genoprettelse. Et godt bibelsk eksempel på dette findes i:

2 Sam. 21:1.
I Davids regeringstid var der en hungersnød, som varede hele tre år. Da søgte David Herrens ansigt, og Herren svarede: »Der hviler blodskyld på Saul og hans hus, fordi han dræbte gibeonitterne.«

Hans hus, fordi han dræbte gibeonitterne."


Under kong Davids forvaltning led de hungersnød for en synd, som hans forgænger havde begået. Forbannelsen kom ikke over Davids forvaltning for at straffe ham, men fordi jorden var forbandet. Da forbandelsen blev tydelig, foretog David kompensation for dem, der var blevet såret af Sauls synd, så forbandelsen kunne fjernes. Vi finder således retfærdige mænd i Skriften som Daniel og Nehemiah, der beder om tilgivelse for deres fædres synder. Årsagen til, at fædrene synder videregives til følgende generationer, er ikke at straffe børnene for, hvad de foregående generationer gjorde, men at fjerne forbandelsen og bringe omvendelse og genoprettelse. Forbannelser mod regioner skal advare de retfærdige om, at der er behov for helbredelse af et åndeligt sår i dette område.

Kong David levede under loven, så den eneste måde, forbandelsen kunne fjernes på grund af Sauls synd, var at lade gibeonitterne hævne sig over Sauls hus. I henhold til loven var det et "øje for et øje og en tand for en tand" (se 2 Mose. 21:24). Vi er dog ikke længere under loven. Forbannelsen fjernes ved Jesu kors nu.

Alligevel skal der være en anerkendelse af synd og omvendelse for at korset kan anvendes. For at der skal være omvendelse, skal der være en identifikation med synderen eller baggrundsroplysning for omvendelse. Det krævede, at kongen af Israel omvendte sig for den forrige konge synder. Ligeledes kan kun en hvid mand omvende sig fra hvide mænds synder mod sorte. Kun en baptist kan omvende sig for baptisternes synder, eller en karismatisk for karismatiske synder.

"Forsonings" bevægelser har rejst sig i kirken i de senere år for netop at gøre dette. Det har resulteret i ekstraordinære frigivelser af Guds nåde over byer, lande og endda hele regioner i verden. Omvendelse for sociale og åndelige synder begået i vores historie er ikke det eneste, der er nødvendigt for at frigive vækkelser, men det kan undertiden være den gnist, der bringer frigivelse af liv og lys. Vores personlige omvendelse kan gøre det samme i vores personlige liv. Dette kan også være tilfældet for en kirke. Mange kirker lider under en unødvendig forbandelse, fordi de ikke har omvendt sig for tidligere synder, som de begik som en kirke, eller endda synder fra tidligere ledere i kirken.

I teksten fra 1 Mosebog om Kain fik forbandelsen fra jorden ham til at blive en omflakkende vandringsmand på jorden. Fordi mennesket blev skabt for at dyrke jorden, har jorden brug for mennesket. Vi kan dog aldrig være helt hjemme eller i fred med jorden, før forbandelserne er fjernet, der er resultatet af menneskelige synder mod hinanden. Dette er grunden til, at problemer med flygtninge, såsom jøderne og palæstinenserne, er problemer, der kan true hele verdens fred. Årsagen til, at regioner ikke ser ud til at befri sig fra fattigdom, kan ofte spores til synder fra tidligere generationer. I alle ting kan omvendelse være starten på frigivelsen af Guds nåde og favør i vores liv.

44, Bort Fra Herren
OP