Tilbage

23. Ægteskab
af Rick Joyner

Så lod Gud HERREN dvale falde over Adam, og da han var sovet ind, tog Han et af hans ribben og lukkede med kød i dets sted;

og af ribbenet, som Gud HERREN havde taget af Adam, byggede Han en kvinde og førte hende hen til Adam.

Da sagde Adam: "Denne gang er det ben af mine ben og kød af mit kød; hun skal kaldes kvinde* [mandsinde*], thi af manden er hun taget!" (1 Mos. 2:21-23).

Guds middel til den ene ting om Han's skabelse, der ikke var god, var at lave en hjælper, var "egnet" til mennesket. Det hebraiske ord, der er oversat "egnet" her, negeres (neh'-ghed), som kunne have været oversat "modsat del" eller et "modstykke." For at være en medhjælp skulle kvinden være anderledes end manden - ikke en forskel, der var i konflikt med ham, men snarere en, der komplimenterede ham. Hun ville have den del, som han manglede. For at være hel havde han brug for hende, og hun havde brug for ham. Det har været en fjendes primære strategi at sløre forskellen mellem mænd og kvinder og narre dem til at tro, at de ikke har brug for hinanden.

Så snart manden så kvinden, sprang hans hjerte, og han vidste, at hun var den! Manden kiggede på kvinden og blev følelsesladet, men det så ikke ud til at have gjort det samme for Eva. Mænd har en tendens til at blive mere stimuleret af hvad de ser end kvinder. Bare det at se på Eva var nok til at overbevise Adam, men bare at se på Adam gjorde sandsynligvis ikke meget for Eva. Imidlertid betydede de ord, som Adam talte, noget for hende.

Gud skabte romantik og sex, og begge skal være et vidunderligt og intimt udtryk for kærlighed mellem en mand og en kvinde. Dog skabte han menneskeheden til at være legeme, sjæl og ånd. Romantik blev skabt til at være mere end sex. Det skulle være en forening af ånd, sjæl og legeme i den rækkefølge. Hvis rækkefølgen vendes, så sammensætningen af legeme først er værdsat, er det usandsynligt, at foreningen af ånd og sjæl finder sted, og ensomheden vil fortsætte.

Dette er grunden til, at Herren skabte oprettelsen ægteskabet og sanktionerede, at sex uden for ægteskabet er en synd imod Ham. Det er en synd mod menneskets natur, som Gud skabte. Mennesket blev skabt for at være væsener af høj intelligens og åndelighed. De var også fysiske væsener, der var "vidunderligt skabt." Herren ønskede, at kronen på Han's skabning skulle være hel og tilfredsstillet på alle tre niveauer, og hvis menneskeheden begyndte at værdsætte det fysiske over de andre, ville en grundlæggende perversion af deres natur forekomme. Derfor skulle sex være et udtryk for kærlighed og forening mellem ånd og sjæl. Kun som det var dette udtryk for kærlighed og forening, ville det virkelig tilfredsstille og forblive det høje og ædle udtryk, som det var beregnet til at være. Der er en åndelig sanselighed, som kan frigøres gennem kærlighed og forening af ånd og sjæl, som fysisk sanselighed aldrig kan sammenligne med.

I det første møde med Adam og Eva blev Adam straks overbevist om, at de var rigtige for hinanden. Det ser ud til, at Eva måske har taget lidt mere overbevist. Hun var anderledes og havde sandsynligvis brug for at blive mere rørt i sin sjæl og ånd, før hun kunne blive overbevist fuldt ud. Gud gjorde kvinder på denne måde for at kalde mænd til højere niveauer af erfaring. Kvinder har en tendens til at være mere åndeligt orienteret og tolkes ofte som mere følelsesladede, fordi de har en tendens til at være mere i kontakt med deres åndelige sanser.

Siden faldet er kvinder blevet bebrejdet, fordi Eva blev bedraget og tilbød Adam den forbudte frugt. Dette indebærer dog, at Adam ikke blev bedraget og syndede, selvom han vidste, hvad han gjorde. Det er langt mere uhyggeligt. Hvorfor fulgte Adam Eva på den måde? Det var sandsynligvis fordi hun var blevet skabt til at hjælpe med at kalde Adam til de højere åndelige områder, og Adam havde allerede lært at følge hende i dette. Det er grundlæggende for djævelens strategi at forvandle vores styrker til svagheder og bruge dem mod os. Han forsøger sjældent at forhindre nogen i at gøre det, de er kaldet til at gøre. Han lærte i starten at det er langt mere effektivt at komme bag dem og skubbe dem for langt.

Vi vil undersøge disse spørgsmål mere dybt senere, men at forstå grundlaget for vores natur, fristelse og den perversion af denne natur er vigtig for os at forstå forløsning og genoprettelsesprocessen. Når vi er genoprettet, vil forholdet mellem mænd og Gud, mænd og kvinder og mænd og kvinder med skabelsen alle være en del af et strålende paradis igen.

24 Forlade og Holde Sig Til
OP