Hjem
Tilbage

Den 2den amerikanske revolutionære borgerkrig, del 35

Uge 35, 2019
Rick Joyner

Vi har behandlet, hvad vores lands grundlæggere betragtede som de tre største trusler mod republikken, som nu har overtaget os:

1. Retlig tyranni

2. Mennesker lærer at de selv kunne stemme for ressourcerne i skatkammeret

3. Mister den religion og moral, der er nødvendig for et folk selv kan regere

Vi kan ikke bare bebrejde andre for dette, når ”vi folket” er selvstændige; hvis det skete, har vi tilladt det. Når mørket øges, skal kristne tage en del af skylden for ikke at være det lys, de er kaldet til at være. Onde hersker kun, fordi det gode tillader det. Hvis vi skal komme os efter dette ødelæggende frafald, skal “vi folket” gøre det. Det opmuntrende er, at ”vi folket” kan gøre det.

Vi ved, at ingen menneskelig regering i denne tidsalder vil være perfekt. Selv de bedste kan have store mangler. Dog kunne der argumenteres for, at den amerikanske republik har været den bedste og mest effektive regeringsform, som verden nogensinde har set. Det gav den største frihed og den største velstand. Da vi alene besad atomvåben og kunne have dikteret en politik til verden, gjorde vi det ikke. I stedet brugte vi vores styrke og velstand til at genopbygge nationerne efter den mest ødelagte dødbringende og destruktive krig i historien, og vi hjalp endda med at genopbygge vores fjenders nationer.

For alle vores problemer og fiaskoer har der aldrig været en nation så ædel og god som Amerika på mange grundlæggende måder. Vi må ikke glemme dette. Selvom meget, der er ærefuldt, er gået tabt i nyere tid, skal vi altid være taknemmelige for og ære de bemærkelsesværdige fædre og mødre, der byggede denne nation så godt som de gjorde. Stadig må vi også tackle fejlene og presse på for at blive alt det, vi er kaldet til at være: en nation, hvor der er ægte FRIHED og retfærdighed for alle.

Vi er stadig den mest magtfulde nation på jorden økonomisk og militært. Alligevel vakler vi på kanten af en kritisk masse af internt raseri, der kunne være mere ødelæggende end alle vores tidligere konflikter tilsammen. Alligevel kan denne galskab konfronteres og vindes på en måde, som den ultimative ondskab fra menneskets hjerte kan overvindes. Derved kan vi stige til endnu større højder i fremtiden.

Vi får at vide i 1 Kor. 11:31, at hvis vi dømmer os selv ret, behøver vi ikke at blive dømt. Herren sagde, at vi kunne falde på klippen og blive ødelagte, eller hvis den faldt på os ville den knuse os til pulver. Så den lette udvej er at bedømme os selv og rette vores problemer. Desværre er det sjældent politisk nødvendigt at tage spørgsmål, før de når kriseniveau, i demokratiske regeringsformer. At vente til krisepunktet sætter os normalt i en langt farligere og dyrere position. Hvordan kan dette ændres?

Et nationalt hykleri gjorde det muligt for de djævelske synder af slaveri og diskrimination, og vi forsøgte at retfærdiggøre dem med nogle af de ugudelige overbevisninger, der nogensinde er skrevet i loven. Disse blev kodet af Højesterets afgørelser som Dred Scott, der hævdede, at sorte mennesker overhovedet ikke var mennesker, men snarere ejendom. Hykleri fører til denne form for dement tænkning. For at være fri for dette mørke må vi konfrontere alle resterende spor af vores nationale synd og hykleri, tilstå det, rette dets uretfærdige konsekvenser og gendanne de mennesker, der er såret af den.

Dette er ikke for at annullere de store fremskridt mod diskrimination og uretfærdighed, som vores land allerede har foretaget, men vi må beslutte, at jobbet ikke er udført, så længe der er fordomme tilbage i vores land. Selv små mængder, der ses bort fra, vokser til store problemer. Forfatningen foreskrev, at alle sådanne spørgsmål skulle behandles og overvindes på en genial måde. Alligevel ringeagt over for forfatningen efterlod os uden denne mulighed, indtil den er genoprettet som den øverste lov for landet. Så hvad er den konstitutionelle måde, sådanne spørgsmål skal blive omtalt?

Al myndighed, der ikke specifikt blev givet til den føderale regering i forfatningen, var forbeholdt staterne og folket. Et argument mod dette er, at det var usandsynligt, at sydstaterne ville have afskaffet slaveri alene. Et bedre argument ville være, at hvis den føderale regering ikke straks havde afviget fra forfatningen, kunne slaveri aldrig have fundet sted i Amerika i første omgang. Stater, der ikke holdt fast ved den grundlæggende argument for at søge uafhængighed - at ”alle mennesker er skabt lige” - kunne ikke have været en del af De Forenede Stater.

Slaveri blev tilladt og opretholdt, fordi der blev truffet en beslutning om at tillade det på grundlag af politisk formål snarere end hvad der var rigtigt. I større grad det onde som fortsætter med at vokse i vores land gør det, fordi vores ledere stadig træffer beslutninger baseret på, hvad der er politisk formålstjenligt.

Der er forskel mellem en politiker og en leder, og vores land var designet til at blive ledet af ledere. Vores republik vil ikke fungere, hvis den styres af en politisk klasse, der træffer beslutninger baseret på, hvad der er politisk hensigtsmæssigt snarere end hvad der er rigtigt, som en sand leder ville.

til uge 36
OP