Til Daglig Andagt

18 Sep: Fødsel Og Adoption

Jeg Har Modtaget Sønnekårets Ånd, Og Ved Ham Råber Jeg: "Abba, Fader."
Derek Prince

Når du modtager Jesus Kristus, bliver du et Guds barn, og du modtager også "Jesu natur", en natur, der ved at kalde Gud Faderen "Far". Dette er et meget naturligt forhold.

I Romerbrevet 8 talte Paulus om to hovedemner – fødsel og adoption. Forvirre dem ikke; de er tydeligt forskellige. Fødsel frembringer en natur; adoption giver retlig status.

Gud er så god mod os, at vi får det begge veje – fødsel og adoption – men de giver os ikke det samme. Vi modtager noget særskilt ved hver proces.

Dette er helt forståeligt i lyset af det romerske imperiums skikke. På Paulus' tid var det ikke ualmindeligt, at den romerske kejser havde mange sønner, men når han valgte en bestemt søn til at efterfølge ham som kejser, ville han også adoptere denne søn. Så ville alle imperiets juridiske rettigheder gå til den adopterede søn. Formålet med adoptionen var lovligt - det sikrede sønnens arv.

Vi bliver født på ny ved genfødsels og vi modtager "Jesu natur." Men ved dåben i Helligånden modtager vi adoption. Himlens bedste advokat kommer ind og forsikrer os om, at vi er Guds børn. Det er det, der sikrer os den arv, vi modtager. Kan du se implikationen?

Det er ligesom den romerske kejser. Hvis han har en søn af naturlig fødsel, får hans søn sin natur. Men for at modtage arven skal den søn adopteres; dette giver ham en juridisk status og retmæssig arv.

Bøn
Tak, far, at jeg er dit barn. Jeg proklamerer at jeg ved fødsel og adoption har fået både en naturlig og juridisk status. Jeg har modtaget sønskabets Ånd, og ved ham råber jeg: "Abba, Fader." Amen.

Til 19 Sep: