Tilbage
Den Nødvendige Ting 3
af Creflo Dollar

Sammmendrag:
Verden har en besynderlig måde at fortælle os, at vi har brug for alt, hvad den tilbyder. Fristelsen til at tro på dette kan være stærk, men alle de materielle ting, som vi måske tror vi har brug for, kan mislykkes. Uanset hvad vi måtte se eller høre omkring os, er det eneste vi virkelig har brug for, er Guds ord. Ordet er som sæden vi sår ind i vores hjerter; for at det kan gavne os, skal vores hjerter være frugtbar og modtagelige for at modtage det. Ordet er også Jesus Kristus, selv - noget Satan kender alt for godt. Fjenden, der er i verden, gør sit bedste for at overbevise os om, at ordet er noget, vi kan undvære. Men for at opleve det vellykkede liv, som Gud har i tankerne os, er ordet afgørende.


  1. Ordet kan ændre vores liv. For at dette kan ske, skal vi først plante det i vores hjerter.
    1. Nu skete det, mens de gik, at Han gik ind i en bestemt landsby: og en kvinde ved navn Martha modtog Ham i sit hus. Og hun havde en søster ved navn Maria, som også sad ved Jesu fødder og hørte Han's ord. Men Marta kom til Jesus og sagde: Herre, bryder du dig ikke om, at min søster har ladet mig tjene alene? bed hende derfor, at hun skal hjælpe mig. Og Jesus svarede og sagde til hende: Marta, Marta, du er forsigtig og bekymret over mange ting: Men en ting er nødvendig: og Maria har valgt den gode del, som ikke skal tages fra hende. (Luk. 10:38-42).
      1. Hvad Jesus sagde, er stadig sandt i dag. Vi tror måske, at vi har brug for mange ting, vi ser i verden, men det eneste, vi har brug for, er Guds ord.
      2. Før vi gør noget andet i livet, skal vi først have ordet.
      3. Mange mennesker tror ikke, at de har brug for ordet; de tror, de har brug for noget andet. Derfor går de deres egen veje.
      4. Der er en vej, som synes at være rigtig for et menneske, men dens ende er dødens veje (Ordsp. 14:12).
    2. 14. Det, sædemanden sår, er ordet. 15. Men de på vejen, det er dem, hvor ordet bliver sået, og når de hører det, kommer Satan straks og borttager ordet, der var sået i dem. Og på samme måde de, som bliver sået på stengrund, det er dem, som straks, når de hører ordet, tager mod det med glæde; men de lader det ikke slå rod i sig og holder kun ud til en tid; når der så kommer trængsel eller forfølgelse for ordets skyld, tager de straks anstød. Anderledes med dem, som blev sået blandt tidsler; det er dem, som har hørt ordet, men timelige bekymringer og rigdommens bedrag og alskens andre begæringer kommer ind og kvæler ordet, så det bliver uden frugt..... Og Han sagde: »Med Guds rige er det ligesom med en mand, der har tilsået sin jord og sover og står op, nat og dag, og sæden spirer og bliver høj, han ved ej selv hvorledes. Af sig selv giver jorden frugt, først strå, så aks og så fuld kærne i akset. Men når frugten er tjenlig, tager han straks seglen frem; thi høsten er inde,« Og Han sagde: »Hvad skal vi sammenligne Guds rige med, eller hvad for en lignelse skal vi bruge om det? Det er som et sennepsfrø; når det lægges i jorden, er det mindre end alt andet frø på jorden,men når det er sået, vokser det op og bliver større end de andre urter og får store grene, så himnielens fugle kan bygge rede i dets skygge.«
      (Mark. 4:14-19, 26-32).
      1. Ordet sås, når det høres af andre.
      2. Vi må undersøge, hvad der er i vores hjerter, og hvad der gør Ordet ufrugtbart i vores liv.
      3. Ordet svigter aldrig; for at det kan slå rod og vokse i vores hjerter, skal vi læse det, studere det og tale det regelmæssigt.
      4. Folk, der synes Ordet er ubetydeligt, er uvidende; det er ekstremt kraftfuldt.
    3. genfødte som I er [det vil sige, genfødt ovenfra, åndelig forvandlet, fornyet, og indsat for Han's formål] , ikke af forkrænkelig, men [fra det, der er uforgængelig og udødelig] ja, af uforkrænkelig sæd, ved Guds levende og blivende ord. (1 Pet. 1:23).
      1. Ikke kun er Ordet Jesus, det er også sæden der sås. Dette frø er bedre end noget andet, og det virker altid.
  1. Guds rige er indeholdt i Guds ord. Ordet er sæd, og Ordet er Jesus.
    1. Da Han engang blev spurgt af farisæerne om, når Gud's rige kommer, svarede Han dem og sagde: »Gud's rige kommer ikke således, at man udvortes kan iagttage det. Ej heller vil folk kunne sige: ‘Se her er det’ eller: ‘Se, dér er det!’ For se, Guds rige er inden i jer [iblandt jer på grund af Min status].« (Luk. 17:20, 21).
      1. Jesus er kongen over Guds rige; Han legemliggør alt, hvad kongeriget står for. Derfor er Guds rige allerede en nutid i Guds børns hjerter.
      2. Guds børn er de mennesker, der er født på ny, og som har inviteret Jesus ind i deres liv. Da Jesus flyttede ind i os, gjorde kongeriget det også.
    2. Hann har udfriet os fra mørkets magt og har sat os i Han's elskede Søns rige (Kol. 1:13).
      1. Riget starter i os, i vores hjerter og bevæger sig udad derfra.
      2. Vogt dit hjerte mer end alt andet, thi derfra udspringer livet (Ordsp. 4:23).
      3. Jesus er Guds rige. Han er retfærdighed, fred og glæde; alle disse er til stede i riget.
      4. Men søg først Guds rige og hans retfærdighed; og alle disse ting skal tilføjes jer (Matt 6:33).
      5. Når riget er inde i os, vil vi overvinde alle problemer, når de kommer.
    3. I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Det samme var i begyndelsen hos Gud. Alle ting blev skabt af Ham; og uden Ham blev der ikke skabt noget, af det som blev skabt ... Og Ordet blev kød og boede iblandt os (og vi så Han's herlighed, herligheden som Faderens Enbårne Søn) fuld af nåde og sandhed (Joh. 1:1-3, 14).
      1. Ordet er Jesus selv; det er Gud.
      2. Ordet skal tros, tales og mediteres; sådan får vi det i vores hjerters jord. Vi må fortsætte med at gøre dette, indtil vi kan se høsten gennem vores øjne.
  1. Guds ord kan kun gavne os, hvis vi modtager det villigt og mediterer over det.
    1. Thi vi fik det glædelige budskab forkyndt lige så vel som de; men det ord, der lød, hjalp dem ikke, fordi det ikke ved tro blev tilegnet af dem, der hørte det. Thi kun vi, som er kommet til tro, går ind til hvilen, således som Han har sagt: »Så svor Jeg i min vrede: Sandelig, de skal ikke gå ind til min hvile,« og det skønt Han's gerninger var fuldbyrdede fra verdens grundlæggelse.
      Lad os derfor gøre alt for at komme ind, at resten [Guds at kende og opleve det for os selv], så ingen vil falde med følge samme eksempel på ulydighed [som dem, der døde i ørkenen]. 11. Lad os derfor stræbe efter at gå ind til den hvile, for at ingen skal falde som de og blive et lignende eksempel på ulydighed. (Hebr. 4:2-3,11).
      1. Når vi tror på det, giver ordet os autoritet. Vi skal vandre i denne autoritet, uanset hvad verden gør.
      2. At vandre i hvile er, hvordan vi bekræfter vores tro.
      3. Arbejde refererer til at mediterer på ordet og taler det højt.
      4. For at få gavn af Ordet skal vi lade komme ind i vores sind, tænke over det og erklære det.
    2. Meditér over disse ting; give dig helt til dem; Tænk på dette, lev i dette, så alle kan se, at du gør fremgang. (1 Tim. 4:15).
      1. Hvis vi studerer Ordet, lader det komme ind i os og bruger tid på det, vil resultaterne til sidst blive tydelige.
      2. Når vi når dette punkt, og når vi bliver bedt om at gøre noget, vil vi lykkes. Dette vil være fordi riget bor inde i os.
    3. Denne lovbog udgår ikke fra din mund; men du skal meditere på den dag og nat, så du kan holde øje med at gøre alt, hvad der er skrevet deri; for da skal din vej lykkes, og så skal du have god succes (Jos. 1:8).
      1. Selv under loven pagt måtte folket meditere over Guds ord for at få succes. Hvis vi mediterer på Ordet, vil vores resultater blive endnu større under nådens pagt.
  1. Vi skal være forsigtige med, hvad vi mediterer over. Det kan enten få os til at mislykkes eller styrke os.
    1. Men hans behag er i HERRENS lov; og i Han's lov mediterer han dag og nat. Og han skal være som et træ plantet ved vandløbene, som bærer sin frugt i rette tid; hans blad skal heller ikke visne; og hvad han end gør, skal få fremgang (Sal. 1:2-3).
      1. Alt dette starter med et frø, og nogen, der er villige til at plante det i deres hjerte og se slutresultaterne gennem troens øjne.
      2. Vi er nødt til at meditere over de rigtige ting; vi vil gøre dette, når vi stoler på Gud. Omvendt, når vi ikke stoler på Ham, bekymrer vi os og mediterer over de forkerte ting. Bekymring er simpelthen negativ meditation.
    2. Herren fortsatte: „Min dom vil ramme dem, der sætter deres lid til mennesker, stoler på deres egen styrke og i hjertet gør oprør mod mig. De er uden håb og uden fremtid som en forkrøblet enebærbusk i den glødende ørken, på den saltholdige og golde jord, hvor ingen ville drømme om at bosætte sig. Men velsignede er de mennesker, som har tillid til mig og søger hjælp hos mig. De er som et træ, der er plantet ved floden, og som strækker sine rødder mod vandet. (Jer. 17:5-8).
      1. At blive forbandet er at være bemyndiget til at mislykkes; at blive velsignet er at have beføjelse til at lykkes.
      2. Hvad vi mediterer på påvirkes af hvem, eller hvad, vi stoler på.
    3. Der er mere håb for et træ end for et menneske. Hvis et træ bliver fældet, skyder det friske skud igen. Selv om rødderne i jorden er gamle, og stubben synes død i markens muld, skal der kun en smule vand til for at hjælpe de nye skud på vej. (Job 14:7-9).
      1. Når Ordet er inde i os, vil hårde tider ikke forhindre os i at bære frugt.
  1. Vi kan enten bruge vores forestilling til ondt eller til godt. Fjenden ønsker vores tanker.
    1. Og Isak gik ud for at meditere i marken ved aftenen; og han løftede sine øjne og så, og se, kamlene kom (1 Mos. 24:63).
      1. Isak begyndte at se gennem hans øjne. Gud gav os tro; når vi bruger den som Han havde til hensigt, ser vi gode ting ske i vores liv.
    2. Endelig, brødre, hvad som helst der er sandt, hvad som helst der er ærligt, hvad som helst der er retfærdigt, hvad som helst der er rent, hvad som helst der er dejligt, hvad som helst der er af god rapport; hvis der er nogen dyd, og hvis der er nogen ros, så tænk på disse ting (Fil. 4: 8).
      1. Djævelen er efter vores sind. Han ønsker at bestemme vores tænkning, og han vil have os til at være håbløse og sårbare.
      2. Hvad vi tænker på, er hvad vi producerer af godt og ondt. Gud fortæller os nøjagtigt, hvad vi skal meditere over.
    3. Vores forestillinger styres af vores tænkning. Uanset hvad vi kan forestille os, er en færdig aftale.
      1. Da Herren så, hvordan menneskenes ondskab voksede, så de hele dagen kun tænkte onde tanker. (1 Mos. 6:5).
      2. Se, hvad de er i stand til at udrette, når de er enige og taler samme sprog,” sagde Gud. „Intet vil være umuligt for dem. (1 Mos. 11:6).
  1. Brug af vores fantasi til at visualisere, hvad Gud ønsker for os, bringer os fred og succes.
    1. De retskafne trives som mægtige palmer, vokser sig store som Libanons cedre. De er plantet i Herrens Hus, dér trives de under hans pleje. Selv i alderdommen bærer de frugt, de bevarer deres friskhed og livskraft. (Sal. 92:13-15).
      1. Når vi planter ordets sæd i vores hjerter, vil vi også blomstre og få succes.
    2. og overmodige tanker, der går imod en sand forståelse af Gud. Vi tager den slags tanker til fange og fører dem ind i lydighed mod Kristus. (2 Kor. 10:5).
      1. Fantasi er det indre ønske og evne til at se ting. Imidlertid lærer verden os at bruge det på den forkerte måde - se os selv handle negativt og imod Ordet.
      2. Evnen til at forestille sig ting er vigtig. Alle menneskelige fremskridt er født af fantasi; uden det er mennesket begrænset.
      3. Vores minder bruger vores fantasi. Meget af vores tænkning - hvad enten vi planlægger eller springer til konklusioner - bruger den. Frygt og tro fungerer også i fantasiens rige.
Scripture References:
Luk. 10:38-42  Jos. 1:8
Ordsp. 14:12  Sal. 1:2-3.
Mark- 4:14-19, 26-32  Jer- 17:5-8.
1 Pet. 1:23.   Luk. 17:20-21.
Colossians 1:13.  John. 1:1-3, 14.
Ordsp. 4:23.  Matt. 6:33.
Hebr. 4:2, 3, 11  1 Tim. 4:15.
Job 14:7-9.  1 Mos. 24:63.
Fil 4:8.  1 Mos. 6:5.
1 Mos. 11:6.  Sal. 92:12-15.
2 Kor. 10:5.
OP