Tilbage
Blive ledt af Helligånden 2
af Creflo Dollar

Skrifthenvisninger Hebr. 13:5.
1 Kor. 14: 1-16, 18,32.
Rom. 8:26.
Luk. 11:11-13.
Judas 1:20.
Ordsp.20:5.
Sal. 91:7,8.
Ap.g. 2:4-8, 11-13.
1 Kori. 2:14.
1 Kor. 14:2, AMPC


Sammendrag:
For at leve fokuseret liv har vi alle brug for vejledning for at holde os i den rigtige retning. Når ingen er i stand til at vise os vejen, når vi går vild, er vi stadig ikke alene. Helligånden er altid ved vores side; Han lover aldrig at forlade eller forlade os. Der er en misforståelse om, at Gud ikke vil fylde os med Helligånden, hvis vi har synd i vores liv; sandheden er, at han kommer til os, ligesom vi er. At tale i tunger er beviset for, at Helligånden har døbt os fuldstændigt i hans indflydelse. Denne gave fra ham giver os mulighed for at omgå vores menneskelige forståelse og tale direkte til Gud. Når vi giver efter for Ånden, fortæller han os alt, hvad vi har brug for at vide for at vandre i Guds fylde.


  1. Helligånden vil altid være trofast og loyal over for os. Han er en lovet gave fra Gud.
    1. Vi kan altid stole på Helligånden; når vi føler os alene, går han altid med os.
      1. ... for han har sagt: Jeg vil aldrig forlade dig eller forlade dig (Hebr 13: 5).
      2. At blive frelst og have Helligånden i os er anderledes end at modtage Helligåndens dåb. Denne type dåb fremgår ved at tale i tunger.
      3. Jeg takker min Gud, jeg taler tunger mere end jer alle (1 Korinther 14:18).
      4. At tale i tunger giver os mulighed for at omgå vantroen i vores sind, så vi kan tale direkte til Gud. Det er stærkt, men kun beregnet til dette liv.
    2. På samme måde hjælper Ånden også vores svagheder: for vi ved ikke, hvad vi skal bede om, som vi burde: men Ånden selv forbeder os med stønninger, som ikke kan ydes (Romerbrevet 8:26).
      1. At tale i tunger er en nådegave; det giver os mulighed for at bede om ting, vi ikke kender til.
      2. Bekræftelser er kødets svagheder; Helligånden hjælper os på dette område.
      3. Når vores ånd er bedrøvet, men vi ikke kender de rigtige ord til at bede, beder Ånden på vores vegne.
    3. Hvis en søn beder brød om nogen af ??jer, der er far, vil han da give ham en sten? eller hvis han spørger en fisk, vil han for en fisk give ham en slange? Eller hvis han spørger et æg, vil han så tilbyde ham en skorpion? Hvis I da, når I er onde, ved, hvordan man kan give dine børn gode gaver: hvor meget mere skal din himmelske Fader give Helligånden til dem, der beder ham? (Lukas 11: 11-13).
      1. Gud vil have os til at være i stand til at tale i tunger endnu mere end vi gør.
  1. At tale i tunger har flere fordele. Dette er en åndelig gave, vi skal bede om.
    1. Der er tre formål med at tale i tunger.
      1. At opbygge vores tro (Judas 1:20).
      2. At trække den kraft ud, som Helligånden satte i os (Ordsprogene 20: 5).
      3. At få adgang til den viden, der er i vores ånd fra Helligånden.
    2. At tale i tunger giver os en fordel i forhold til verden og over andre kristne, som ikke tillader Gud at give dem denne gave. Helligånden beskytter os mod de dårlige ting, der sker omkring os.
      1. Tusind falder ved din side og ti tusind ved din højre hånd; men det kommer ikke nær dig. Kun med dine øjne skal du se og se de ondes belønning (Salme 91: 7, 8).
    3. Og de blev alle fyldt med Helligånden og begyndte at tale med andre tunger, som Ånden sagde dem. Og der boede jøder i Jerusalem, troende mænd, fra enhver nation under himlen. Men da dette blev støjet i udlandet, kom mængden sammen og blev forvirret, fordi enhver hørte dem tale på sit eget sprog. Og de blev alle forundrede og forundrede og sagde hinanden: Se, er ikke alle disse, der taler Galilæere? Og hvordan hører vi hver mand på vores egen tunge, hvori vi blev født? ... Kriterier og arabere, vi hører dem tale på vores tunger Guds vidunderlige gerninger. Og de blev alle forbløffede og tvivlede og sagde hinanden: Hvad betyder det? Andre spottende sagde: Disse mænd er fulde af ny vin (ApG 2: 4-8, 11-13).
      1. At tale i tunger var beviset for, at de troende var fyldt med Helligånden.
    4. Men det naturlige menneske modtager ikke tingene fra Guds Ånd, for de er dårskab for ham, og han kan heller ikke kende dem, fordi de åndeligt skelnes (1 Korinther 2:14). en. Det kødelige menneske forstår ikke åndelige ting. Kødelige betyder "af de fem sanser."
  1. At tale i tunger opbygger os; tunger efterfulgt af fortolkning opbygger kirken.
    1. Følg efter kærlighed og begær åndelige gaver, men snarere at I kan profetere. For den, der taler på en ukendt tunge, taler ikke til mennesker, men til Gud; for ingen forstår ham; men i ånden taler han mysterier. Men den, der profeterer, taler til mennesker til opbyggelse og formaning og trøst. Den, der taler på en ukendt tunge, opbygger sig selv; men den, der profeterer, opbygger kirken. Jeg ønsker, at I alle taler med tunger, men snarere at I profeterede; for større er den, der profeterer, end den, der taler i tunger, medmindre han fortolker, at kirken kan få opbyggelse. Brødre, hvis jeg kommer til jer og taler i tunger, hvad skal jeg da gavne jer, medmindre jeg taler til jer enten ved åbenbaring eller ved kundskab eller ved at profetere eller ved lære? Og selv ting uden liv, der giver lyd, hvad enten rør eller harpe, medmindre de skelner i lydene, hvordan skal man vide, hvad der røres eller harpes? For hvis basunen giver en usikker lyd, hvem skal da forberede sig på kampen? (1 Korinther 14: 1-8).
      1. En kristen, der ikke producerer kærlighedens frugt, skal undersøge roden. Kærlighed er kendemærket for en kristen; vi skal konstant udvikle dette.
      2. Åndelige gaver er stillet til rådighed for os, så vi kan bruge dem til at være en velsignelse for andre.
      3. Gud giver os aldrig en profeti, der frembringer frygt, men kun trøst og opbyggelse.
      4. At tale i tunger opbygger os i vores ånd, i vores kroppe og i vores sjæle. Det sætter os i stand til at tale direkte til Gud.
    2. Således skal I, medmindre I ved tungen siger ord, der er lette at forstå, hvordan skal man vide, hvad der tales? for I skal tale ud i luften. Der er muligvis så mange slags stemmer i verden, og ingen af ??dem er uden betydning. Derfor, hvis jeg ikke kender meningen med stemmen, skal jeg være for ham, der taler barbar, og den, der taler, skal være barbar for mig. Alligevel søger I, for så vidt I er nidkære for åndelige gaver, at I kan udmærke jer til opbyggelsen af ??kirken. Lad derfor den, der taler på en ukendt tunge, bede om at han kan fortolke. For hvis jeg beder på en ukendt tunge, beder min ånd, men min forståelse er ufrugtbar. Hvad er det så? Jeg vil bede med ånden og også bede med forståelse: Jeg vil synge med ånden og også synge med forståelse. Ellers når du velsigner med ånden, hvordan skal den, der besætter de ulærdes rum, sige amen ved din taksigelse, da han ikke forstår, hvad du siger? (1 Korinther 14: 9-16).
      1. Profetering i tunger til kirken skal følges af fortolkning. Dette bygger andre op og fremmer forståelse.
      2. Når vi beder i tunger, beder vi den perfekte bøn. Dette skyldes, at når vi bliver født igen, bliver vores ånd lige så perfekt som Guds. At bede i tunger er kun muligt med Helligåndens hjælp.
      3. De fleste mennesker forstår ikke Helligånden. De tror at give efter for ham vil få dem til at miste al selvkontrol; det er ikke sandt. Han hjælper os med at gøre alt ordentligt og i orden.
      4. Og profetenes ånder er underlagt profeterne (1 Korinther 14:32).
    3. For den, der taler på en [ukendt] tunge, taler ikke til mennesker men til Gud, for ingen forstår eller fanger hans mening, fordi han i den [hellige] ånd taler hemmelige sandheder og skjulte ting [ikke åbenlyse for forståelsen] (1 Korinther 14: 2, AMPC).
      1. Når vi taler i tunger, taler vi ting skjult for vores intellektuelle forståelse. Vi går ud over vores egen forståelse.
Blive ledt af Helligånden 3
OP